金縷衣(杜秋娘)

杜秋娘_約791—？，【資治通鑑】稱杜仲陽，後世多稱爲『杜秋娘』，是唐代金陵人。15歲時成了李錡的侍妾。元和二年_807年，李錡正式起兵造反。後來李錡造反失敗，杜秋被納入宮中。後受到唐憲宗寵幸。元和十五年_820年唐穆宗即位，任命她爲兒子李湊的傅姆。後來李湊被廢去漳王之位，杜秋賜歸故鄉。杜牧經過金陵時，看見她又窮又老的景況，作了【杜秋娘詩】，其序簡述了杜秋娘的身世。

勸君莫惜金縷_lǚ衣，勸君惜取少年時。_{『惜取』又作『須取』}

譯文
我勸你不要太注重追求功名利祿，要珍惜少年求學的最好時期。

注釋
金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
惜：珍惜。

花開堪_kān折直須折，莫待無花空折枝。_{『花開』又作『有花』}

譯文
花開可以折取的時候就要儘管去折，不要等到花謝時只折了個空枝。

注釋
堪：可以，能夠。
直須：儘管。
直：直接，爽快。
莫待：不要等到。

賞析這首詩的含意非常通俗易懂，可以用『珍惜時光』這個詞來概括。這原是一種每個人都懂的道理。可是，它使讀者感到願望單純而強烈，使人感到無比的震撼，有一種不可抗拒的魅力。全詩每一句似乎都在反覆強調『莫負好時光』，而每句又都有些微妙變化，重複而不囉唆，迴環不快不慢，形成優美的輕盈旋律。
『勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。』句式相同，都以『勸君』開始，『惜』字也出現了兩次，這是二句重複的因素。但第一句說的是『勸君莫惜』，第二句說的是『勸君須惜』，『莫』與『須』的意思是相反的，這就是重複中的一些變化，但是主要意思是不變的。『金縷衣』是非常貴重的衣物，卻『勸君莫惜』，說明世間還有比它更爲珍貴的東西，這就是『勸君須惜』的『少年時』了。爲什麼這麼說呢？詩句未直說，那本是不言自明的：『一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰』；然而青春是非常寶貴的，一旦逝去是再也回不來的。一再『勸君』，用規勸的語氣，情真意切，有很濃厚的歌味和娓娓道來的神韻。兩句一個否定，一個肯定，否定前者是爲了肯定後者，似分實合，虛實相生，形成了詩中第一次反覆和詠嘆，旋律和節奏輕盈舒緩。
『花開堪折直須折，莫待無花空折枝。』則構成第二次反覆和詠嘆，單就詩意看，與一、二句差不多，還是『莫負好時光』那個意思。這樣，除了句與句之間的反覆，又有上聯與下聯之間的較大的迴旋反覆。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。於是重複中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說『有花』應怎樣，下句說『無花』會怎樣；上句說『須』怎樣，下句說『莫』怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：『有花堪折直須折』是從正面說『行樂須及春』意，『莫待無花空折枝』是從反面說『行樂須及春』意，似分實合，反覆傾訴同一情愫，是『勸君』的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。『堪折直須折』這句中節奏短促，力度極強，『直須』比前面的『須』更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這裡的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。『花』字兩見，『折』字竟三見；『須莫』云云與上聯『莫須』云云，又自然構成回文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反覆、句與句的反覆、聯與聯的反覆，使詩句琅琅上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的迴環到熱烈的動盪，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到迴腸盪氣了。
此詩另一顯著特色在於修辭上的別致新穎。一般情況下，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端；而絕句往往先景語後情語。此詩一反慣例，它賦中有興，先賦後比，先情語後景語，殊屬別致。『勸君莫惜金縷衣』一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯是比喻，也是對上句『須惜少年時』詩意的繼續生發。不用『人生幾何』式直截的感慨，用花來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，創造出一個意象世界。
這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這種意思，此詩本來可以用但卻沒有用『老大徒傷悲』一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出『無花空折枝』這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而『空折枝』三字卻耐人尋味，富有藝術感染力。

參考資料
1、姜葆夫，韋良成選注．常用古詩姜葆夫，韋良成選註：灕江出版社，1982-10．
2、【唐詩鑑賞辭典】.上海辭書出版社，2009年11月版，第854-855頁
3、蕭滌非等．唐詩鑑賞辭典：上海辭書出版社，1983：1390-1391
4、趙昌平．唐詩三百首全解：上海復旦大學出版社，2006：327