2022-10-29 10:19
花間一壺酒，獨酌zhuó無相親。
譯文
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個親友。
注釋
間：一作『下』，一作『前』。
獨酌：一個人飲酒。酌：飲酒。
無相親：沒有親近的人。
舉杯邀yāo明月，對影成三人。
譯文
我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
注釋
『舉杯』二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我爲三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
譯文
明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。
注釋
既：已經。
不解：不懂，不理解。
徒：徒然，白白地。
暫伴月將影，行樂須及春。
譯文
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時行樂。
注釋
將：和，共。
及春：趁著春光明媚之時。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
譯文
我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。
注釋
月徘徊：明月隨我來回移動。
影零亂：因起舞而身影紛亂。
醒時同交歡，醉後各分散。『同交歡』又作『相交歡』
譯文
清醒時我與你一同分享歡樂，酒醉以後各奔東西。
注釋
同交歡：一起歡樂。一作『相交歡』。
永結無情游，相期邈miǎo雲漢。
譯文
我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
注釋
無情游：月、影沒有知覺，不懂感情，李白與之結交，故稱『無情游』。
相期邈雲漢：約定在天上相見。期：約會。邈：遙遠。雲漢：銀河。這裡指遙天仙境。『邈雲漢』一作『碧岩畔』。
賞析這首詩寫詩人由政治失意而產生的一種孤寂憂愁的情懷。
佛教中有所謂『立一義』，隨即『破一義』，『破』後又『立』，『立』後又『破』，最後得到辨析方法。用現代話來說，就是先講一番道理，經駁斥後又建立新的理論，再駁再建，最後得到正確的結論。關於這樣的論證，一般總有雙方，相互『破』、『立』。可是李白這首詩，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又近似於天籟，所以一直爲後人傳誦。
詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他一個人，動作是獨酌，加上『無相親』三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過來，連他自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是『立』。
可是，儘管詩人那樣盛情，『舉杯邀明月』，明月畢竟是『不解飲』的。至於那影子，雖然像陶潛所說的『與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別』【影答形】，但畢竟影子也不會喝酒；詩人姑且暫時將明月和身影作伴，在這春暖花開之時『春』逆挽上文『花』字，及時行樂。『顧影獨盡，忽焉復醉。』陶潛飲酒詩序這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案，這是『破』。
詩人已經漸漸進入醉鄉了，酒興一發，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好像在傾聽佳音；舞時詩人的身影，在月光之下，也轉動零亂，好像在他共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。『我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉後各分散』，這四句又把月光和身影，寫得對詩人一往情深。這又是『立』。
最後二句，詩人真誠地和『月』、『影』相約：『永結無情游，相期邈雲漢。』然而『月』和『影』畢竟還是無情之物，把無情之物，結爲交遊，主要還是在於詩人自己的有情，『永結無情游』句中的『無情』是破，『永結』和『游』是立，又破又立，構成了最後的結論。
題目是『月下獨酌』，詩人運用豐富的想像，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的複雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的淒涼。詩人曾有一首【春日醉起言志】的詩：『處世若大夢，胡爲勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。』其中『一鳥』、『自傾』、『待明月』等字眼，表現了詩人難以排解的孤獨。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至於以後的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，並且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人孤獨、冷清的感受。
參考資料
1、詹福瑞等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：851-853
2、於海娣等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：123
3、裴斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：61-69
4、裴斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：61-69
5、蕭滌非等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：347-348