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章台夜思(韋莊)

唐詩三百首作者:【清】蘅塘退士孫洙發布:休竹客

2022-10-28 12:52

韋莊約836年-約910年,字端己,漢族,長安杜陵今中國陝西省西安市附近人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。韋莊工詩,與溫庭筠同為『花間派』代表作家,並稱『溫韋』。所著長詩【秦婦吟】反映戰亂中婦女的不幸遭遇,在當時頗負盛名,與【孔雀東南飛】【木蘭詩】並稱『樂府三絕』。有【浣花集】十卷,後人又輯其詞作為【浣花詞】。【全唐詩】錄其詩三百一十六首。

清瑟yuàn遙夜,繞弦風雨哀。

譯文
淒清的瑟聲,在長夜發出哀怨的音調;而伴隨這哀怨樂曲的,又是秋夜悲鳴的風雨聲。

注釋
清瑟:即淒清的瑟聲。瑟:古代弦樂器。多為二十五弦。弦樂器,這裡指樂聲。
遙夜:長夜。

孤燈聞楚角,殘月下章台。

譯文
孤燈下,又聽見楚角聲哀,清冷的殘月徐徐沉下章台。

注釋
楚角:楚地吹的號角。其聲悲涼。
下:落下。
章台:即章華台,宮名,故址在今陝西長安。在今湖北省監利縣西北。

芳草已雲暮,故人殊未來。

譯文
芳草漸漸枯萎,已到生命盡頭,親人故友,從未來此地。

注釋
芳草:這裡指春光。
已雲暮:已經晚暮了,指春光快要消歇了。云:助詞,有『又』義。這句是借春光的消歇喻指自己年華已逝。
殊:竟,尚。

鄉書不可寄,秋雁yàn又南回。

譯文
鴻雁已往南飛,家書不能寄回。

注釋
鄉書:指家書,家信。
不可寄:是說無法寄。
雁又南回:因雁是候鳥,秋天從此南來,春天又飛往北方。古時有雁足寄書的傳說,事書【漢書·蘇武傳】。



賞析這首五言律詩是懷人思鄉之作,大概是寄給越中家屬的。
首聯借清瑟以寫懷。泠泠二十五弦,每一發聲,恰似淒風苦雨,繞弦雜沓而來。長夜漫漫,枯坐一室的詩人諦聽着這樣淒神寒骨的音樂,怎不倍感哀怨呢?瑟是古代的一種彈撥樂器,其聲悲怨。相傳『泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦』【漢書·郊祀志】。古詩中,瑟是一個常見意象。多與別離之悲相聯繫。如錢起【歸雁】『二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來』,是說瑟的音樂魅力使雁不勝清怨飛來了。古代別離、行旅、閨怨、邊塞詩中,『瑟』與『雁』這兩個意象,常常連帶着出現。瑟曲中有【歸雁操】,脫胎於湘靈鼓瑟之神話,即湘江女神為表達對死於蒼梧的丈夫舜的思念而鼓瑟。朱光潛先生說『寫景必顯,寫情必隱』,這兩句托傷情於瑟曲,此為隱;且詩人又用『怨』『哀』二字加以強調、凸顯,使之為全篇定調。
頷聯以繁筆鋪陳,用『孤燈』『楚角』『殘月』『章台』等常見意象加以層層渲染,突出『夜思』之苦。上句是寫詩人困守寓所,孤燈獨坐,又聽到蒼涼悲切的『楚角』聲,可以想見其內心該是怎樣的酸楚!守城戍卒的思鄉之曲極易勾起遊子的鄉愁。唐詩中,『角』與『雁』這兩個意象亦常連帶出現。如李涉【晚泊潤州聞角】詩云『驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行』,連江渚上的大雁都不忍聞此角聲而驚飛,可見其聲之悽惻!一樣的,這一聯竭力不提聽者感受之如何,而徑直以實景烘托『殘月下章台』,寫一鈎殘月掛柳梢,那清幽、昏黃的光在地上篩下班駁的影子。詩人望月懷人,多麼渴望能與親人故舊團聚啊!殘月未圓,更增幾許淒涼。這一聯對仗工穩,用詞平易而有餘味。『章台』是唐詩之通用意象,原為漢代京城長安街道名,街多柳樹,唐時稱為『章台柳』,以後章台成了『柳樹』的代稱。如李商隱【贈柳】:『章台從掩映,郢路更參差。』沈伯時【樂府指迷】說『鍊句下語,最是緊要,如說桃,不可直說破桃,須用「紅雨」、「劉郎」等字。如詠柳,不可直說破柳,須用「章台」、「灞岸」等字』,此說未免極端,但也說明隱喻是唐詩語言的一個鮮明特點。
頸聯點題,揭示所思的原因『故人殊未來』。詩人用『芳草已雲暮』起興,襯托其守侯之苦。『雲暮』,即『遲暮』之意。芳草綠了,又枯了;而故人依然久久未來,可見詩人的失落與悵惘。『芳草』亦是唐詩常見意象,多指代春天,或象徵美好的青春等。韋莊詩常用『芳草』喻指美好時光之難永駐。如其【殘花】詩云:『江頭沉醉泥斜暉,卻向花前痛哭歸。惆悵一年春又去,碧雲芳草兩依依。』以碧雲、芳草依依襯托美人遲暮,韶華不再。又如【台城】詩:『江雨霏霏江草齊,六朝如夢烏空啼。無情最是台城柳,依舊煙籠十里堤』,以江草依舊喻指滄海桑田、物是人非。『已』、『殊』兩字形成鮮明對照,表達了詩人內心望穿秋水而不得的失落。
尾聯承『故人』一句遞進一層,揭出思鄉之苦。『殊未來』,長期不知『故人』音訊,凶吉未卜,於是他想到了寫家書;可是山長水遠,『鄉書不可寄』,這就更添幾分悲苦。結句以景收綰。『秋雁又南回』,點出時當冷落的清秋節,每每看那結伴南飛的大雁,詩人內心就不禁情潮翻湧,秋思百結。着一『又』字,說明這樣鬱鬱寡歡的日子,他已過了多年,可是人在江湖,身不由己,他也無可奈何;這就將悲情推到了一個高潮。這兩句意境,與杜甫的『鴻雁幾時到,江湖秋水多』一樣,空靈幽邈,含情無際。
全詩擅用音樂造境,以景象寓情,前兩聯着意蓄勢,曲盡其妙;後兩聯一吐衷腸,酣暢淋漓。俞陛雲說此詩之佳處在『前半在神韻悠長,後半在筆勢老健』,實為肯綮之言。

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