書庫 簡介 目錄 A-AA+ 書籤 查字

             

馬嵬坡(鄭畋)

唐詩三百首作者:【清】蘅塘退士孫洙發布:休竹客

2022-10-25 16:17

鄭畋823-882,字台文,河南 滎陽人,會昌二年842進士及第。劉瞻鎮北門,辟爲從事。瞻作相,薦爲翰林學士,遷中書舍人。乾符中,以兵部侍郎同平章事,尋出爲鳳翔節度使,拒巢賊有功,授檢校尚書左僕射。詩一卷,。【全唐詩】錄存十六首。性寬厚,能詩文。

玄宗回馬楊妃死,雲雨難忘日月新。

譯文
楊妃死後玄宗鑾駕又回帝京,夫妻之間的恩愛雖難忘卻,而國家卻已一新。

注釋
回馬:指唐玄宗由蜀還長安。
雲雨:出自宋玉【高唐賦】『旦爲朝雲,暮爲行雨』,後引申爲男女歡愛。

終是聖明天子事,景陽宮井又何人。

譯文
處死楊妃也是玄宗英明決策,不然就會步陳後主亡國後塵。

注釋
景陽宮井:故址在今江蘇省南京市玄武湖邊。南朝的昏昧陳後主陳叔寶聽說隋兵已經攻進城來,就和寵妃張麗華、孫貴嬪躲在景陽宮井中,結果還是被隋兵俘虜。

賞析這是一首詠史詩。詩的首兩句寫玄宗『回馬長安』時,楊妃死已多時,意謂『重返』長安是以楊妃的死換來的。儘管山河依舊,然而卻難忘懷『雲雨』之情。『雲雨難忘』與『日月新』對舉,表達玄宗欣喜與長恨兼有的複雜心理。後兩句以南朝陳後主偕寵妃張麗華、孔貴嬪躲在景陽宮的井中,終爲隋兵所虜的事,對比唐玄宗馬嵬坡賜楊貴妃自縊的舉動,抑揚分明。詩對玄宗有體諒,也有婉諷。玄宗的舉動雖勝陳後主,但所勝實在無幾。
此詩首句的『玄宗回馬』,指大亂平定、兩京收復之後,成了太上皇的玄宗從蜀中回返長安。其時距『楊妃死』已很久了。兩下並提,意謂玄宗能重返長安,正是犧牲楊妃換來的。一存一歿,意味深長。玄宗割捨貴妃固然使局勢得到轉機,但內心的矛盾痛苦一直貫穿於他的後半生,儘管山河重光『日月新』,也不能使他忘懷死去的楊妃,這就是所謂『雲雨難忘』。『雲雨難忘』與『日月新』對舉,可喜下長恨相兼,寫出了玄宗複雜矛盾的心理。
詩的後兩句特別耐人玩味。『終是聖明天子事』,有人說這是表彰玄宗在危亡之際識大體,有決斷,堪稱『聖明』,但從末句『景陽宮井又何人』來看,並非如此。『景陽宮井』用的是陳後主的故事。當隋兵打進金陵,陳後主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內,一同作了隋兵的俘虜。同是帝妃情事,又同當干戈逼迫之際,可比性極強,取擬精當。玄宗沒有落到陳後主這步田地,是值得慶幸的,但要說『聖明』,也僅僅是比陳後主『聖明』一些而已。『聖明天子』揚得很高,卻以昏味的陳後主來作陪襯,就頗有幾分諷意。只不過話說得微婉,耐人玩味罷了。
但就此以爲詩人對玄宗毫無同情,也不盡然。唐時人對楊妃之死,頗有深責玄宗無情無義者。鄭詩又似爲此而發。上聯已暗示馬嵬賜死,事出不得已,雖時過境遷,玄宗仍未忘懷雲雨舊情。所以下聯『終是聖明天子事』,『終是』的口吻,似是要人們諒解玄宗當日的處境。
此詩對玄宗有所婉諷,亦有所體諒,可謂能『出己意』又『用意隱然』,在詠史詩中不失爲佳作。


參考資料

1、於海娣 等.唐詩鑑賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010:401
2、蕭滌非 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:1266-1267
3、蘅塘退士 等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009:93

打開手機掃描閱讀

收藏 書評 打賞

上一頁
返回頂部