烏衣巷(劉禹錫)

劉禹錫_772－842，字夢得，漢族，中國唐朝彭城_今徐州人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有『詩豪』之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬_{今湖南常德}。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的『漢壽城春望』。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

譯文
朱雀橋邊冷落荒涼野草開出了花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽斜掛。

注釋
朱雀橋：在金陵城外，烏衣巷在橋邊，今江蘇省南京市秦淮區，橫跨秦淮河。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

譯文
當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

注釋
舊時：晉代。
王謝：王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝巨室。至唐時，則皆衰落不知其處。
尋常：平常。

賞析【烏衣巷】這是唐朝詩人劉禹錫感慨藏而不露，寄物詠懷的名篇，是組詩【金陵五題】中的一篇。詩人此前尚未到過金陵，始終對這個六朝古都懷着憧憬，正好有友人將自己寫的五首詠金陵古蹟詩給他看，他便乘興和了五首。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方，最為繁華，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深牆上。
首句『朱雀橋邊野草花』，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時，烏衣巷是高門士族的聚居區，開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這裏。舊日橋上裝飾着兩隻銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關的歷史聯想，是『一石三鳥』的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長花開，表明時當春季。『草花』前面按上一個『野』字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。
記得作者在『萬戶千門成野草』_【台城】的詩句中，就曾用『野草』象徵衰敗。現在，在這首詩中，這樣突出『野草花』，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經荒涼冷落了嗎！
第二句『烏衣巷口夕陽斜』，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落淒涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中。句中作『斜照』解的『斜』字，同上句中作『開花』解的『花』字相對應，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態。『夕陽』，這西下的落日，再點上一個『斜』字，便突出了日薄西山的慘澹情景。本來，鼎盛時代的烏衣巷口，應該是衣冠來往、車馬喧闐的。而現在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘澹的氛圍之中。
經過環境的烘托、氣氛的渲染之後，按說，似乎該轉入正面描寫烏衣巷的變化，抒發作者的感慨了。但作者沒有採用過於淺露的寫法，諸如，『烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家』_{孫元宴【詠烏衣巷】}、『無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春』_無名氏之類；而是繼續藉助對景物的描繪，寫出了膾炙人口的名句：『舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家』。他出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿着燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷裏已經居住着普通的百姓人家了。
為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，而今這些飛入普通老百姓家築巢的燕子，以往卻是棲息在王導、謝安兩家權門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。『舊時』兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。『尋常』兩個字，又特別強調了今日的老百姓是多麼不同於往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。飛燕形象的設計，好像信手拈來，實際上凝聚着作者的藝術匠心和豐富的想像力。晉傅咸【燕賦序】說：『有言燕今年巢在此，明年故復來者。其將逝，剪爪識之。其後果至焉。』當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前『王謝堂前』的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有栖息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想像，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。【烏衣巷】在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來餘味無窮。
這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩【金陵五題】中的第二首。