贈內人(張祜)

禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺_lù窠_kē。

譯文
月光由宮門移到樹梢，媚眼只看那棲息的鷺的窩巢。

注釋
禁門：宮門。
宿鷺：棲息的鷺。

斜拔玉釵_chāi燈影畔_pàn，剔開紅焰救飛蛾。

譯文
在燈影旁拔下頭上玉釵，挑開燈焰救出撲火飛蛾。

注釋
紅焰：指燈芯。

賞析唐代選入宮中宜春院的歌舞妓稱『內人』。她們一入深宮內院，就與外界隔絕，被剝奪了自由和人生幸福。這首詩題為『贈內人』，其實並不可能真向她們投贈詩篇，不過藉此題目來馳騁詩人的遐想和遙念而已。這是一首宮怨詩，但詩人匠心獨運，不落窠臼，既不正面描寫她們的淒涼寂寞的生活，也不直接道出她們的愁腸萬轉的怨情，只從她們中間一個人在月下、燈畔的兩個頗為微妙的動作，折射出她的遭遇、處境和心情。
詩的首句『禁門宮樹月痕過』，乍看是一個平平常常的寫景句子，而詩人在用字遣詞上卻是費了一番斟酌的。『禁門宮樹』，點明地點，但門而曰『禁門』，樹而曰『宮樹』，就烘托出了宮禁森嚴、重門深閉的環境氣氛。『月痕過』，點明時間，但月而曰『月痕』，就給人以暗淡朦朧之感，而接以一個『過』字，更有深意存乎其間，既暗示即將出場的月下之人在百無聊賴之中佇立凝望已久，又從光陰的流逝中暗示此人青春的虛度。
第二句『媚眼惟看宿鷺窠』，緊承上句所寫的禁門邊月過樹梢之景，引出了地面上仰首望景之人。『媚眼』兩字，說明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，【詩經·衛風·碩人】就曾以『美目盼兮』四個字傳神地點出了莊姜之美。但可憐這位美貌的少女，空有明媚的雙目，卻看不到禁門外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鷺的窠巢，不僅是看，而且是『惟看』。這是因為，在如同牢獄的宮禁中，環境單調得實在沒有東西可看，她無可奈何地惟有把目光投向那高高在宮樹之上的鷺窠；也可能因為，周圍可看的景物雖多，而惟有樹梢的鷺窠富有生活氣息，所以吸引住了她的視線。這裡，詩人沒有進一步揭示她在『惟看宿鷺窠』時的內心活動，這是留待讀者去想象的。不妨假設，此時月過宮樹，飛鳥早已投林，她在凝望鷺窠時會想：飛鳥還有歸宿，還有『家庭』，它們還可以飛出禁門，在廣大的天地中游翔，而自己不知何時才能飛出牢籠，重回人間。一雙媚眼所注，是充滿了對自由的渴望，對幸福的憧憬的。
詩的下半首又變換了一個場景，把鏡頭從戶外轉向戶內，從宮院的樹梢頭移到室內的燈光下，現出了一個斜拔玉釵、撥救飛蛾的近景。前一句『斜拔玉釵燈影畔』，是用極其細膩的筆觸描畫出了詩中人的一個極其優美的女性動作，顯示了這位少女的風姿。後一句『剔開紅焰救飛蛾』，是說明『斜拔玉釵』的意向所在，顯示了這位少女的善良心願。這裡，詩人也沒有進一步揭示她的內心活動，而讀者自會這樣設想：如果說她看到飛鳥歸巢會感傷自己還不如飛鳥，那麼，當她看到飛蛾投火會感傷自己的命運好似飛蛾，而剔開紅焰，救出飛蛾，既是對飛蛾的一腔同情，也是出於自我哀憐。
這是一首造意深曲、耐人尋味的宮怨詩，在藝術構思和表現手法上有其與眾不同的特色。