市井街巷，茶坊酒肆，皆小人雜處之地。吾輩或有經由，須當嚴重其辭貌，則遠輕侮之患。或有狂醉之人，宜即迴避，不必與之較可也。
翻譯市井街巷，茶坊酒肆，都是小人經常往來的地方，我們到這些地方去的時候，言談舉止一定要嚴肅端莊，這樣才能不被輕視侮辱。要是有喝得酩酊大醉的人找你尋釁，你也應該躲開他，不必和他計較就是了。
評析中國古人講究衣冠整肅，言談有度，舉止穩重，認為這是君子之風，【論語】說：『君子不重則不威，學則不固』。中國自古號稱『禮儀之邦』，夏商周三代近兩千年，禮法在王室公侯，秦漢以降兩千餘年，禮法在士大夫至於黎民。西漢初年，儒生叔孫通看到剛剛建立的漢王朝缺少禮儀制度的規範。『群臣飲酒爭功，醉成狂呼，拔劍擊柱，高祖患之。』於是叔孫通徵得高祖同意，召集魯地儒生三十餘人，為新王朝制定了一套嚴謹周詳的禮儀制度。叔孫通替漢高祖制定禮儀制度，為後來董仲叔『獨尊儒術』創造了條件，儒家思想成為朝廷以德治吏的主要思想綱領一如今日的中紀委，以道德紀律約束官員一樣，禮儀制度則日益繁瑣。至於袁采所在的南宋，禮儀制度已經下流至黎民百姓。而由於秦漢建立的是權力政治的時代，禮儀制度已經不再是教化的宗旨，而是用於約束官吏的權力，至於宋明以後，特別是滿清臻於鼎盛，禮儀成為約束黎民百姓思想的工具。
現代社會言談舉止也能反映出一個人的學識修養，社會地位等。言談得體，舉止端莊的人，當然受人尊敬，在社交活動中也容易被人接受。而語言粗鄙，舉止輕佻的人，雖然自以為是，感覺不錯，但肯定沒有人願意同他交往，大家對他『敬而遠之』就是了。
