或問有形必化氣，黃泉蒸化者，不借火燃，燃火成灰者，必待入泉而後化否？曰：其質有灰者，非地氣蒸混，必無由化。草木有灰也，人獸骨肉借草木而生，即虎狼生而不食草木者，所食禽獸又皆食草木而生長者，其精液相傳，故骨肉與草木同其氣類也。即水中魚蝦所食滓沫，究竟源流，亦草木所為也。
若夫見火還虛，而了無灰質存者，則硃砂、雄雌石、硫黃、煤炭、魁、朴硝之類。此數物者，精意欲成金而形骸尚類石，天地真火融結而成，而人間凡火迎合而化，不待頃刻而立見虛無本色也。彼水銀流自嫩砂，明珠胎於老蚌，此其無質與灰又不待言也。是故火生於木，其化物之功，有一星而敵地氣之萬鈞，一刻而敵百年者。造化之妙，不可思議也。
