前文缺失……性既不可徑情告人，而登壇說法，引喻多方，又不能暢其所欲言。遂受儒家之攻，若寇讎然。然諸家攻之者，只言其端異，而朱晦翁始以四十二章，其言卻亦平實。概之，此言一出，乃知讀內典者何嘗於文字之間一細心研究也。
大圓之內爲方，五萬里中凡重譯之可至者，其人出世而苦行精進，與入世而勘亂治民、佐使君臣，才德皆相仿佛。至於語言文字之妙，必推中華居上座焉，是豈人之所爲哉！夫語言即有神，然從來尊信，不於目睫之下，蓋夷視其人，則並其文字而忽之，此人情之固然也。雖然乾坤易簡之理，其兆端已無餘蘊矣。崇禎丁丑季夏月，奉新宋應星書於分宜學署。
