珠玉·寶

凡寶石皆出井中，西番諸域最盛，中國惟出雲南金齒衛與麗江兩處。凡寶石自大至小，皆有石床包其外，如玉之有璞。金銀必積土其上，韞結乃成，而寶則不然，從井底直透上空，取日精月華之氣而就，故生質有光明。如玉產峻湍，珠孕水底，其義一也。

譯文寶石都產自礦井中，其產地以我國西部地區新疆一帶爲最多。中原地區就只有雲南金齒衛瀾滄江到保山一帶和麗江兩個地方出產寶石。寶石不論大小，外面都有石床包裹，就像玉被璞石包住一樣。金銀都是在土層底下經過恆久的變化而形成的。但寶石卻不是這樣，它是從井底直接面對天空，吸取日月的精華而形成的，因此能夠閃爍光彩。這跟玉產自湍流之中，珠孕育在深淵水底的道理是相同的。

凡產寶之井即極深無水，此乾坤派設機關。但其中寶氣如霧，氤氳_{氤氳yīnyūn：霧氣繚繞}井中，人久食其氣多致死。故采寶之人，或結十數爲群，入井者得其半，而井上眾人共得其半也。下井人以長繩系腰，腰帶叉口袋兩條，及泉近寶石，隨手疾拾入袋寶井內不容蛇蟲。腰帶一巨鈴，寶氣逼不得過，則急搖其鈴，井上人引縆提上，其人即無恙，然已昏瞢。止與白滾湯入口解散，三日之內不得進食糧，然後調理平復。其袋內石，大者如碗，中者如拳，小者如豆，總不曉其中何等色。付與琢工鑢錯解開，然後知其爲何等色也。

譯文出產寶石的礦井，即便很深，其中也是沒有水的，這是大自然的刻意安排。但井中有寶氣就像霧一樣地瀰漫著，這種寶氣人呼吸的時間久了多數都會致命。因此，採集寶石的人通常是十多個人一起合夥，下井的人分得一半寶石，井上的人分得另一半寶石。下井的人用長繩綁住腰，腰間系兩個叉口袋，到井底有寶石的地方，隨手將寶石趕快裝入袋內寶石井裡一般不藏有蛇蟲。腰間系一個大鈴鐺，一旦寶氣逼得人承受不住的時候，就急忙搖晃鈴鐺，井上的人就立即拉粗繩把他提上來。這時，人即便沒有生命危險，但也已經昏迷不醒了。只能往他嘴裡灌一些白開水用來解救，三天內都不能吃東西，然後再慢慢加以調理康復。口袋裡的寶石，有的大得像碗，中等的像拳頭，小的像豆子，但從表面上看不出裡面是什麼樣子。交給琢工銼開後，才知道是什麼寶石。

屬紅黃種類者，爲貓精、靺羯芽、星漢砂、琥珀、木難、酒黃、喇子。貓精黃而微帶紅。琥珀最貴者名曰瑿值黃金五倍價，紅而微帶黑，然晝見則黑，燈光下則紅甚也。木難純黃色，喇子純紅。前代何妄人，於松樹注_註：注釋茯苓，又注琥珀，可笑也。

譯文屬於紅色和黃色的寶石有：貓精、靺羯芽、星漢砂、琥珀、木難、酒黃、喇子等。貓精石是黃色而稍帶些紅色。最貴的琥珀叫瑿音依，價值是黃金的五倍，紅中而微帶黑色。但在白天看起來卻是黑色的，在燈光下看起來卻很紅。木難純屬黃色，喇子純屬紅色。從前不知哪個隨口妄言的人在『松樹』條目下加注茯苓，又注釋爲琥珀，真是淺薄可笑！

屬青綠種類者，爲瑟瑟珠、祖母綠、鴉鶻石、空青之類空青既取內質，其膜升打爲曾青。至玫瑰一種，如黃豆、綠豆大者，則紅、碧、青、黃數色皆具。寶石有玫瑰，如珠之有璣也。星漢砂以上，猶有煮海金丹。此等皆西番產，其間氣出。滇中井所無。

譯文屬於藍色和綠色的寶石有：瑟瑟珠、祖母綠、鴉鶻石、空青空青在內層，曾青在外層等。至於玫瑰寶石，則像黃豆或綠豆大小，紅色、綠色、藍色、黃色，各色俱全。寶石中有玫瑰，就像珠中有璣一樣。比星漢砂高一級的，還有一種名爲煮海金丹的。這些寶石都出產自我國的西部地區，偶然也有隨著寶氣而出現的，雲南中部的礦井中並不出產這類寶石。

時人偽造者，惟琥珀易假。高者煮化硫黃，低者以殷紅汁料煮入牛羊明角，映照紅赤隱然，今亦最易辨認琥珀磨之有漿。至引燈草，原惑人之說，凡物借人氣能引拾輕芥_{引拾輕芥：吸附輕微的東西}也。自來【本草】陋妄，刪去毋使災木。

譯文現在的人們偽造寶石，只有琥珀最容易造假。高明的造假者用硫黃熬煮，手段低劣的用黑紅色的染料煮熬牛角、羊角膠，映照之下隱約可見紅光，但現在看來也最容易辨認琥珀研磨後有漿。至於說琥珀能夠吸引小草，那是騙人的說法，物體只有藉助人的氣息才能吸引輕微的東西。從【神農本草經】開始就有不少荒誕錯漏之處傳世，這些都應當刪去，省得浪費雕版刻印書的木料。