被滅族的孟嘗君│127

歷史上對孟嘗君的評價並不高。

就拿孟嘗君最著名的『好養士』來說，其後的史書就是眾說紛紜。當然，持讚揚、肯定的佔大部分，但是也有很多其他看法，認為他沽名釣譽，結黨營私，名為國家，實際是為了擴大自己的權勢。另外對於孟嘗君所養之士，也是非議頻頻，認為其不加選擇，濫竽充數之徒頗多，甚至是藏污納垢之所。

其中，宋代的王安石就是這樣的代表人物，他還專門寫了一篇文章【讀【孟嘗君傳】】，來抨擊孟嘗君的養士。王安石認為『孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？……夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。』意思是，孟嘗君只不過是個雞鳴狗盜之輩的首領罷了，他手下根本就沒有什麼能夠真正被稱為『士』的人物……之所以如此，就是因為孟嘗君手下多是些雞鳴狗盜之徒，所以真正的賢士，不屑於與這些人為伍，所以就不會去投奔他。

王安石這篇文章，通篇只有4句話，88個字，但是歷來被文論家譽為『文短氣長』的典範。王安石認為，那些雞鳴狗盜之徒，根本就沒資格被稱為『士』，而這些人充斥於孟嘗君手下，正是孟嘗君不能得『士』的有力證據和直接原因。而孟嘗君如果真的能得士，那麼就應該能夠強大齊國，遏制秦國，而不是靠這些雞鳴狗盜之輩救命，只能灰溜溜的逃回齊國。

當然，對於王安石的觀點，爭議之聲也是頗多。

而孟嘗君最被人詬病的，就是對自己祖國的無情了，尤其是當齊國幾乎處於生死存亡關頭的時候，孟嘗君卻僅僅因為個人恩怨，不但不施以援手，反而落井下石。

因為孟嘗君的權力大，威望高，以致於『聞齊之有田文，不聞有其王』。這種情況，當然讓齊湣王不安、不滿，於是任命原來秦國將領呂禮為相國。呂禮和孟嘗君不和。孟嘗君為了自己的權位，為了驅逐呂禮，竟然給秦國的相國，穰_ráng侯魏冉寫信，建議魏冉派秦軍攻齊。魏冉果然派兵攻打齊國，奪取了齊國的九座城池。

雖然孟嘗君的主要目的是為了驅逐呂禮，為了自保，但是這種勾引外敵，引狼入室的行為，幾乎就屬於叛國了。

孟嘗君因為與齊湣王的矛盾，最終選擇離開了齊國，到了魏國。受到魏昭王的重用，拜之為相。

公元前284年，燕國為了報當年幾乎被齊國滅國之仇，派樂毅為將，發傾國之兵，並聯合趙、楚、韓、魏四國，一同攻打齊國。在樂毅的指揮下，包括都城在內，連下齊國七十餘座城池。而在這整個過程中，身為魏國相國的孟嘗君，開始時不但不替齊國說好話，反而大力促進了同盟的形成，派出魏軍協助燕國攻打齊國_{孟嘗君此時身為魏國相國，守道守義，為魏國而謀齊，也是無可非議的}。

即使是齊國面臨滅國的緊要關頭，孟嘗君也一直是無動於衷。後來齊湣王死去。身為齊國宗室遠親的田單固守即墨，齊國也只剩下了即墨和莒_jǔ兩座城池。過了一年，齊襄王即位。孟嘗君還是不聞不問，『中立於諸侯，無所屬』。

後來，燕昭王病死，新即位的燕惠王不喜歡樂毅，再加上齊國的田單施用反間計，燕國臨陣換將，樂毅離開，田單又用火牛陣大敗燕國軍隊，收復失地。此時的孟嘗君，依然故我。

不知道是因為政治鬥爭失敗，還是孟嘗君的行為，連魏國國君都看不下去了，總之，晚年的孟嘗君，又離開了魏國。而此時元氣大傷的齊國，根本不敢再得罪孟嘗君，新即位的齊襄王也頗為畏懼孟嘗君，所以刻意討好孟嘗君。於是孟嘗君晚年又回到了自己的封地薛，安度晚年。

不過就在這一年，也就是公元前279年，孟嘗君死於薛地。

孟嘗君死後，他的幾個兒子爭奪爵位和封地的繼承權。正在不可開交之計，齊國、魏國，就是孟嘗君曾經擔任相國的兩個國家，聯合派兵，攻打薛地。最後，薛地被滅，孟嘗君被滅族，絕嗣無後。

由此可見，不但齊國君臣暗恨孟嘗君，魏國君臣也不怎麼接受他啊。可憐的孟嘗君，即使不算一代豪傑，至少也是威名赫赫，名震一時的人物，就這樣以悲慘的結局退場了。

按說，孟嘗君和屈原在背景上頗有相似之處：如都是王族出身，都曾經擔任自己國家的重臣，都曾經面臨過國家的危難時刻，去世的時間也僅僅相差一年，但是兩個人對於自己人生的選擇卻是截然不同，屈原寧肯葬身魚腹，也不肯苟且，孟嘗君則是為了自己的權位，寧肯讓自己的祖國滅亡。

所以，兩個人的歷史評價和歷史地位，也相去甚遠。

荀子在【臣道】一文中，更是直接將孟嘗君歸入到了『篡臣』的行列：

上不忠乎君，下善取譽乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。……韓之張去疾、趙之奉陽、齊之孟嘗，可謂篡臣也。

是非功過，見仁見智吧。