屈原之死│122

楚懷王被秦國扣留後，一直沒有屈服，並尋找機會，伺機逃回楚國。因為楚國已經立了新的國君，這個老國君的地位和重要性都大大降低，所以秦國對他的管束，也慢慢鬆懈下來。

公元前298年，在威脅楚懷王未果，派人直接找楚國新國王討要，也沒有得到滿意答覆的情況下，秦國派兵攻打楚國，占領了楚國的十六座城池。

公元前297年，在被關押了兩年左右，楚懷王終於找到機會，逃出秦國都城。秦國派兵封鎖住逃往楚國的路線，無奈之下，楚懷王逃往趙國。

此時的趙國，正是趙武靈王和趙惠文王共同執掌趙國的時候，當時趙國的主要目標還是消化剛剛被滅國的中山國。趙武靈王連自己籌謀已久的奇襲秦國的計劃都暫時擱置了，又怎麼肯為了一個對趙國毫無價值的楚懷王而同秦國發生矛盾，引起秦國對自己的注意？所以，趙國沒有收留楚懷王。楚懷王在轉道逃往魏國途中，被秦軍追兵抓回。

此後的楚懷王再沒找到逃跑的機會，在公元前296年，楚懷王憂鬱成疾，病死於秦國都城咸陽。秦國將楚懷王的屍體送回楚國。

可憐的楚懷王！

按照史料來看，楚懷王在當楚國國君的前十幾年裡，還算是有些做為，楚國也發展的不錯。但是在其後期，昏聵不明，沒有主見，並且不能識人，對錯不分。對於佞臣靳尚、寵妃鄭袖的話是言聽計從，不聽屈原、陳軫等人的正確建議，兩次受張儀所騙，相信素以不講信義著稱的秦國君臣的承諾，最後只落得身死國外，只能魂歸故里的結局，可悲，可嘆。

對於公子蘭等人的行為，屈原非常痛恨，對於楚懷王的死，既悲哀、痛心，又怨其不分忠奸，不辨賢愚。屈原認為，楚懷王的死，是由於內受鄭袖迷惑，外被張儀欺騙，疏遠忠臣而信任奸佞如上官大夫和公子蘭等人，才落得楚國軍隊慘敗，國土被侵占，自己也流落他鄉，客死秦國，被天下人恥笑的結果。這些都是因為不知人引起的禍患啊。

公子蘭聽聞屈原如此直截了當的責罵自己，氣急敗壞，當即指令上官大夫去楚頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王本來就不喜歡屈原，正想找屈原的茬，好把他趕走，這下正好有理由了，於是『怒而遷之』，就是再次把屈原流放。

這次屈原被流放到了江南的荒僻地區，直到屈原於公元前278年自沉汨羅江而死的十八年間，屈原都再沒有機會，回到楚國都城郢都。而也正是在這十幾年的流放生涯中，屈原創作了大量的楚辭作品。

然而，再多的期待和痛苦，再偉大的作品也挽救不了逐漸滑向深淵的楚國。國君的昏庸無能，臣子的貪婪無厭，秦國的步步緊逼，使得楚國一步步的走向滅國的深淵。而身處其中的屈原，眼見着這一切的發生卻無能為力，更加痛苦不堪。

公元前280年，秦國派將軍司馬錯攻楚，楚國君臣喪膽，割讓上庸和漢水以北之地給秦，秦國退兵。

公元前279年，秦國再派將軍白起攻楚，奪取楚國鄢、鄧等五座城池。

轉過年來，白起更是率領秦軍，直撲楚國腹地，大破楚軍，攻占楚國都城郢都，並繼續進兵至竟陵。在此過程中，楚軍是一敗再敗，潰不成軍。

喪魂落魄的楚頃襄王帶領着手下群臣，狼狽不堪的一直被秦兵追趕着逃跑到陳這個地方，才算收住腳，『保於陳城』。頃襄王將陳作為都城，並將其改名，仍然稱作『郢』，然後收集殘兵敗將，僅僅剩下十餘萬人。

經過這一連串的打擊，楚國幾乎是一蹶不振。

看到自己的祖國，就這樣眼睜睜的走向滅亡，徹底傷心、失望的屈原，在極度苦悶、絕望之中，在農曆五月初五這天，自沉於汨羅江中。

當年的屈原，雖然知道楚國的復興與強大之路，是漫長、曲折，甚至是渺茫的，但是至少還有一線希望，所以屈原『路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索』。但是，看到如今的楚國，已經到了國破家亡的邊緣，而舉國上下，還不知幡然悔悟，冒死一搏，而是還在苟延殘喘，得過且過，此時的屈原，徹底的絕望了。

屈原之死，是因為看到自己所摯愛的國家一步步走向滅亡，偏偏自己又無力拯救，滿腔熱血，一腔豪情，卻不得施展，理想徹底破滅之後的必然結果。

那麼屈原為什麼不選擇離開楚國呢？屈原為什麼不像孔子、孟子、吳起、孫臏、商鞅、莊子、蘇秦、張儀等人那樣，合則留不合則去呢？

如果說，孔子等人是翱翔於九天的鴻鵠的話，那麼屈原就是植根於楚國的大樹。鴻鵠翱翔於天空，自由地選擇着自己理想的沃土；大樹則紮根於大地，默默的守護着自己深愛的家園。

屈原身為楚國三大姓之一的屈氏家族的重要成員，與國君同姓的王族後裔，生於斯，長於斯，自己所有的理想、追求，所有的家人、朋友，所有的愛與恨、成功與失敗，都植根於此，怎麼可能是一句『不合』就瀟灑離開呢？

屈原死後的幾十年，楚國日益衰落，最終被秦國所滅。