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士為知己者死的豫讓│74

先秦歷史故事(青禾田講古系列之一)作者:李永田發布:青禾田講古

2022-9-7 00:02

智家被韓、趙、魏三家滅掉後,對於智伯的死,拍手稱快者有之,無動於衷者有之,悲痛異常,立志為其復仇者,也有之。那個立志為智伯復仇的人,就是豫讓。

史記·刺客列傳】、【資治通鑑】上,都較為詳實的記載了豫讓的故事。

豫讓,生卒年不詳。原來是范氏家族、中行氏家族的家臣,因為不受重視,所以後來相繼離開,投奔到智氏家族麾下。智伯對豫讓極其看重和信任,豫讓也對智伯感恩不已,願意為智伯赴死。

韓、趙、魏三家聯合滅掉智家後,趙襄子斬殺智伯於晉陽城下,感覺還不解恨,又把智伯的頭顱漆上油漆,做成盛酒的酒器。

智氏家族幾乎全滅,但是豫讓幸運的逃過了一劫,隻身藏於深山之中。深山裡,豫讓仰天長嘆:『士為知己者死。智伯知我、信我,我即使是死,也一定要給智伯報仇,這樣,死後也就能無愧於天地鬼神了。』就是說,面對着根本無法戰勝的強敵,豫讓沒有苟延殘喘的想辦法活下去,更沒有為了自己的幸福生活而屈身事敵,而是選擇了拼死復仇,並且把復仇目標設定為直接殺死智伯的趙襄子。

為了能接近趙襄子身邊,豫讓改名換姓,裝扮成服勞役的奴僕,混進趙襄子府中做苦工。豫讓隨身帶着一把匕首,準備伺機殺死趙襄子。

一次,趙襄子入廁方便時,不知是多年征戰獲得的敏銳直覺,還是擁有神奇的第六感,總之趙襄子就是感覺不對,四處查看,發現一個奴僕神色異常,於是命人將這個奴僕抓住搜身,果然搜出隨身攜帶的兇器。

事情敗露的豫讓倒也坦率,坦誠了自己的來歷和準備刺殺趙襄子等前因後果。趙襄子左右隨從嚇出一頭冷汗,暗道好險。於是大家紛紛建議,立刻殺掉豫讓,豫讓也坦然等死。估計豫讓在準備復仇的時候,就已經預料到了這個結局,抱着不成功便成仁的想法吧。

然而此時的趙襄子卻猶豫了,雖然有點後怕,但主要的卻很欣賞豫讓的忠義,覺得這樣忠義之人,就這樣被殺死太可惜了。仔細思量後,親手釋放了豫讓。希望藉此感動豫讓,投到自己麾下。

但是豫讓還是不死心,繼續準備刺殺事宜。

因為自己已經被對手熟悉,為了讓趙襄子認不出自己,豫讓刮掉眉毛和鬍鬚,用含有毒素的油漆塗在自己身上、臉上,使自己全身長滿膿腫的癩疱,又吞下燒的通紅的火炭,燒壞了自己喉嚨,來改變自己的聲音。

變得人不人鬼不鬼的豫讓沿街乞討,繼續尋找着刺殺趙襄子的機會。

為了驗證一下自己的改變是不是能瞞過熟人,一次,豫讓乞討時,特意從自己家門前經過。豫讓的變化太大了,以致於他的妻子看到了,都沒有認出豫讓。

但是還是有一個非常熟悉他的朋友認出了他。朋友驚訝地說:『你不是豫讓嗎?你怎麼成了這個樣子?』豫讓向朋友講述了自己所做的一切。朋友聽了,痛心疾首:『你呀你呀,你怎麼這麼傻啊。以你的才華和本領,如果假做投靠趙襄子,必定得到他的重用,那時候你再殺他,不說易如反掌,至少機會大了很多。你又何必如此自殘身體,這麼折磨自己,這不是舍易求難嗎?』

沒想到朋友的好心說勸,倒讓豫讓不高興了:『你怎麼能給我出這樣的主意。做了人家的臣子,就要忠心對待君主。怎麼能又做人家的臣子,又要圖謀人家的性命,這不是懷着二心去服侍君主嗎?這樣的人和賊寇又有什麼區別。如果我這麼做,就是敗壞了天下人臣之義。我寧可用現在這種極為艱難、殘酷的做法去復仇,也不能敗壞道德。我這樣做,就是要給現今、後世那些侍奉君主,又懷有二心的人做個榜樣,讓他們感到慚愧。』說完,昂然離去。

經過一段時間的偵查,豫讓掌握了趙襄子的基本行動規律。不久,得知趙襄子即將外出,豫讓就手持寶劍,潛伏在趙襄子必經之路的一座橋下。不久,趙襄子騎着馬,帶着衛士從這座橋上經過。

然而沒等豫讓出擊,不知是趙襄子直覺還是第六感的神秘現象再次發揮作用,而且這次連趙襄子騎的馬都受到神秘現象的提示,莫名其妙地受驚嘶鳴起來。趙襄子對左右說:『一定又是豫讓想刺殺我。』派出衛士搜索,將豫讓從橋下抓了出來。

趙襄子生氣地問豫讓:『你當初也曾經在范氏、中行氏家中做過家臣,為什麼智伯滅掉范氏、中行氏之後,你不但不報仇,還做了智氏家臣。而現在我滅了智氏,你卻要三番五次的刺殺我呢?』

豫讓回答:『當初我做范氏、中行氏家臣時,他們把我當做一般臣子對待,所以我也像對待一般人那樣對待他們;而智伯以國士待我,我當然以國士報之。』

趙襄子很受感動,希望豫讓能放下仇恨,投靠自己。豫讓拒絕了。趙襄子嘆息道:『你為智伯竭忠盡義,我也曾赦免了你,也算仁至義盡了。今天我不能再放你走了。』

豫讓從容的回答:『我理解您的苦衷。今天我死在這裡,也算死得其所。不過我有一個不情之請,如果您能將您的衣服給我一件,讓我刺上幾劍,了我復仇的心願,那樣我就是真的死而無憾了。』

趙襄子非常讚賞豫讓的忠義之心,於是脫下自己的外衣,讓從人遞給豫讓。豫讓拔劍三躍而擊衣,高呼:『我報答了智伯的知遇之恩,可以無愧於九泉之下了。』說完,豫讓從容的自刎而死。

豫讓死的時候,趙國的仁人志士無不悲痛。

說起來,豫讓在歷史上算不上什麼大人物,其所作所為也並不是為國為民,只是出於個人的報恩心理。但是豫讓的作為,卻是完美的詮釋了『忠義』的含義,體現出其『士為知己者死』的品格。智伯尊重他,以國士待他,他則以生命回報這份尊重。他不是一個成功的刺客,但卻擁有着完整的人格,是一個有操守、有自己人生理念的人。尤其是其寧可選擇艱難、殘酷的復仇方式,也不做二心之臣的做法,更體現出豫讓堅守自己的道德理念,無論成敗,絕不違背自己做人的原則。

也正是因為如此,豫讓名垂千古。

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