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孔子周遊列國│53

先秦歷史故事(青禾田講古系列之一)作者:李永田發布:青禾田講古

2022-9-4 21:32

然而孔子的周遊列國之旅,並不順利。

孔子並非沒有治國之才,從他治理魯國,短時間內讓強大的齊國都懼怕就能證明,只是可惜生不逢時,身處亂世的孔子,其以『仁』治國的理念必然難於被各國君主所接受。

當時的各大諸侯國,都在忙於爭霸,而小的諸侯國,隨時面臨著被吞併的危險,大家想的都是如何用最快的速度增加國力,強大武力,對於孔子的治國理念,很多君主都表示有興趣,但是沒有一個願意去實行。爲什麼?都嫌太慢了啊。

孔子帶著弟子,先後到過衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、葉國、楚國,但是在這些國家,孔子都沒有得到發揮自己政治理念的機會。

在周遊列國中,孔子多次遇險,遭遇的艱難困苦更是數不勝數。最悲慘的一次是在公元前489年,孔子63歲那年,在陳、蔡之間被困絕糧。

當時的情況是,楚國的楚昭王聽說孔子正在陳國、蔡國一帶,就派人去聘請孔子,孔子當然欣然接受。這時,陳國和蔡國雖然不願意用孔子,但是又擔心孔子到了楚國,楚國會變得更加強大,會滅掉陳國、蔡國。殺死孔子吧,又不敢,於是雙方共同派人將孔子一行圍困在野外。

沒辦法繼續前進,隨身所帶的糧食都吃光了,師徒眾人陷入絕糧的困境。接連七天,眾人沒有吃上一頓正式的飯,只能靠挖一些野菜勉強爲生。眾弟子都餓得渾身無力,無精打采。然而孔子仍然每天堅持講習誦讀、傳授詩書禮樂,一天也不間斷。弟子子路不解,問老師說:『老師,君子也有窮困的時候嗎?』孔子解釋說:『君子當然也有窮困的時候,但是在窮困的時候,君子能固守自己的本心不動搖,小人就開始胡作非爲了。』接著,孔子繼續說:『生在這樣的亂世,遭遇磨難,是很正常的事情,外面環境的得失,不過如寒暑風雨之交替,在這樣的情況下,保持自己的本心,才是更重要的。歲寒然後知松柏之後凋也。』

不管孔子如何堅持,沒有飯吃都是個大問題。這時,弟子子貢回來了,並且帶回來一些米。原來,子貢善於經商理財,平日生活比較富裕,身上帶著一些值錢的配飾之類,就偷偷的從包圍圈中溜出去,將身上的配飾賣掉,從村子裡的人那裡買回來一些米,然後背著米,又溜進包圍圈,來見老師。

另一個弟子顏回見狀,主動提出,子貢已經很辛苦了,自己去做飯。飯快要熟了的時候,子貢就看見顏回從鍋里抓起一把飯,猶豫了一下,放進自己嘴裡吃掉了。

子貢很不高興,老師沒吃呢,自己這個冒著生命危險出去弄糧食回來的人也沒吃呢,你顏回怎麼就先吃了,太不像話了。於是子貢就告訴了孔子。

孔子不相信顏回會做出這種事,於是安撫住子貢,讓他在旁邊看著,自己來問問顏回。

這時,飯也做好了。孔子將顏回叫進來,說:『昨夜我夢到了我的祖先,祖先說會保佑我們度過這次劫難。果然,今天就得到了一些糧食。你趕快把做好的飯端進來,我要先祭祀祖先,然後我們就可以吃飯了。』孔子提倡訥於言,是指行爲在先,言辭其次,不能巧言飾行,更非提倡『不會說話』

顏回一聽,嚇了一跳,急忙說:『老師,不能祭祀祖先了。因爲剛才做飯的時候,有一塊黑灰掉進了鍋里,我想把它抓起來扔掉,但是發現上面沾著好幾粒米呢,扔掉太可惜了。但是放在鍋里繼續煮吧,又會把一鍋飯都弄髒的,我就把那塊沾著米粒的黑灰吃了。所以,不能用它來祭祀祖先了。』

古人對祭祀這件事十分看重,所有祭祀的食物,必須是先敬獻祖先、神靈,然後人才能吃如今鄉下保存祭祖習俗的地方仍然有這樣的規矩,而不能把人們吃剩下的東西拿來祭祀,所以顏回才這樣說。

孔子嘆息一聲,說:『人可信的是眼睛,然而眼睛看到的事情,也不一定就是真實的;人所依靠的是心,但是心也有不足以依靠的時候啊。』

在評價一個人,或者一件事情的時候,一定要慎重啊。

孔子很高興,自己果然沒有信任錯顏回,子貢等人很慚愧,知道自己錯怪了顏回,從此更加佩服顏回。

看到問題得到圓滿解決,孔子連忙吩咐,趕快吃飯啊,都餓了好幾天了。

最後,還是楚國得到消息,派兵前來迎接孔子,才算給孔子真正解了圍。

不過孔子到達楚國後,楚昭王也沒有真的接受孔子的治國理念。孔子只能繼續周遊列國之旅。

公元前484年,這時魯國國君魯哀公已經即位十一年了。這一年,齊國再次派兵討伐魯國,孔子的弟子冉有率領魯軍大敗齊軍,並聲言自己的本領都是從老師孔子處學來的。在冉有的周旋下,孔子終於被魯國迎接回來。

孔子周遊列國14年,到此終於結束。這一年,孔子已經68歲了。

不過歸來的孔子,還是沒有受到重用。於是孔子將精力全都放在教書育人及文獻整理工作上。

公元前479年4月11日,孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬於魯城北泗水岸邊。

孔子的學術思想在後世影響很大孔子發揚儒學,鞏固了以人爲本的人類文明主體,被公認爲我國古代第一位大思想家、大教育家

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