孔子其實不姓孔│51

公元前551年9月28日，被後世尊為至聖先師、萬世師表的聖人孔子，在魯國陬邑_{zōu yì，也做鄒邑，今山東曲阜}降生了。孔子的父親，名字叫叔梁紇_{shū liáng hé}。

孔子生在魯國，但是其祖上卻是宋國人，其先祖甚至可以一直追溯到商朝的開國君主商湯。周朝滅商之後，遵循『滅國不滅祀』的傳統，將商朝王族後裔封在商丘，建立宋國。孔子，就是商朝王族後裔，其祖籍為宋國栗邑_{今河南夏邑}。

所以說，孔子其實不是姓孔，而是姓商朝王族的姓：子。而這個『孔』是『氏』。所以對孔子正確的稱呼應該是：子姓，孔氏，名丘，字仲尼。

還得提醒一下的是，這個姓『子』的『子』，就是一個姓，和『孔子』的『子_{這裡的子，是古代對有道德、有學問的男子的尊稱}』完全不是一回事。

既然姓子，那麼為什麼稱為孔子？這個『孔』是怎麼來的呢？

孔子的六世祖是宋國大夫、司馬孔父嘉。孔父嘉，子姓，名嘉，字孔父。孔父嘉的先輩是宋國公室，但是傳到孔父嘉這一代，『五世親盡，別為公族』，就是不能再延用先輩的『氏』了，需要重新起『氏』的名字了，於是孔父嘉這一族就用他的字作為新的氏的名字，從這時起，才有了『孔』這個氏的名字。後來孔父嘉被宋國權臣太宰華督殺死，其家族也不斷受到華氏家族的迫害。到了孔子三世祖孔防叔時期，為了躲避華氏的迫害，舉家逃到了魯國陬邑。也有說法是，到了孔子的父親叔梁紇時期，為了躲避宋國戰亂，舉家到了魯國。

那麼，孔子是如何姓孔的呢？為什麼和他的父親叔梁紇的名字區別這麼大呢？

在人類還沒進入朝代的母系氏族時期，各部落間為了區分，各自起自己部落的姓。慢慢的部落變大了，分裂成幾個小部落時，就在姓的基礎上，加上氏以區分。也就是同姓不同氏。『姓』代表了大的來歷，『氏』為姓下面小的分支。再後來又加上了名或者字。

周朝時期，人們的稱呼還比較混亂，姓、氏、名、字，姓+名、氏+名、字+名，或者官職+名等等，怎麼稱呼的都有。

也就是說，即使都是『孔氏』家族的人，但是在稱呼上，並不一定加上『孔』字，屬於可加可不加。

孔子的六世祖孔父嘉、父親叔梁紇採用的是『字+名』的稱呼方式：孔父嘉，孔父是字，嘉是名；叔梁紇，叔梁是字，紇是名。而孔子的稱呼『孔丘』，則是採用『氏+名』的稱呼方式。所以才讓人感覺區別特別大。

而孔子的後代則延用了孔子這種稱呼方式，就是把『氏』放在名字前面，例如，孔子的兒子叫孔鯉，孫子叫孔伋等等。

再後來，隨着時代的變遷，到秦、漢時期，慢慢的姓、氏合併，『孔』才被當做了孔子後人的姓。

孔子的父親叔梁紇，文武雙全，為魯國立下過兩次戰功，被封為陬邑大夫。

孔子的母親叫顏征在。按照【孔子家語】記載，孔子的父親和他的母親年齡差距高達51歲。叔梁紇娶顏征在的時候，叔梁紇已經66歲，顏征在只有15歲。孔子降生的時候，他的父親已經快70歲了。在孔子3歲的時候，他的父親就去世了。失去了父親庇護的孔子，可說是完全由他的母親，獨自撫養成人。

所以雖然孔子家世顯貴，但是孔子的成長環境卻是比較艱苦，按照【史記】記載，『孔子貧且賤』。

孔子的母親是個偉大的母親，為了培養孔子，可謂含辛茹苦，不但把孔子養大，還讓他受到了當時最好的教育。要知道，在孔子提出『有教無類』之前，受教育可只是極少數人能享受到的特權。在孔子17歲那年，孔子的母親因為操勞過度去世。

孔子的父親雖然生前僅僅是個陬邑大夫，但是父以子貴，因為有了孔子這個身為『至聖先師』的兒子，在其死後的兩千多年，受歷代帝王累次追封，直到元朝、清朝時，被封為『啟聖王』，孔子的母親也被封為『啟聖王夫人』。

少年和青年時期的孔子，聰敏好學，讀書用功，好學不倦，身為魯國人，尤其崇拜魯國的開國君主，周朝初年那位製作禮樂的周公，對古禮也非常熱衷。當時讀書人應該掌握的『六藝』也比較精通。

所謂『六藝』就是周朝時，要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。典故出自【周禮】：『養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。』 這就是後世所說的『通五經貫六藝』的『六藝』。

再具體點解釋_{不喜歡的朋友可以直接跳過}：

五禮，中國古代禮儀總稱，祭祀之事為吉禮，喪葬之事為凶禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮，合稱五禮。

六樂，指【雲門大卷】【大咸】【大韶】【大夏】【大濩_huò】【大武】六套樂舞。

五射，指古代的五種射技，分別是：白矢、參連、剡_yǎn注、襄_rǎng尺、井儀。

五御，指五種駕車的技巧，包括：鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢_qú、逐禽左。

六書，首見於【周禮】，一般指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。漢代學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種類型，總稱六書。

九數，是指『數』學這門功課有九個細目。關於『九數』的細目，【周禮】並沒有列出。東漢的鄭玄在他的【周禮註疏】中說：『九數：方田、粟_sù米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要；今有重差_{zhòng chà}、夕桀、勾股也。』

看來孔子時代的教育，遠不是後世的『兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書』的死讀書的方式，而是涵蓋了德智體美的全方位式的教育啊。