七曰：聽群眾人議以治國，國危無日矣。何以知其然也？老耽貴柔，孔子貴仁，墨翟貴廉，關尹貴清，子列子貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，孫臏貴勢，王廖貴先，兒良貴後。
譯聽從眾人的議論來治理國家，國家很快就會遭到危險。根據什麼知道會是這樣呢？老耽祟尚柔，孔子崇尚仁，墨翟崇尚廉，關尹崇尚清，列子崇尚虛，陳駢崇尚齊，陽生崇尚己，孫臏崇尚勢，王廖崇尚先，兒良崇尚後。
有金鼓，所以一耳；必同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一眾也；勇者不得先，懼者不得後，所以一力也。故一則治，異則亂；一則安，異則危；夫能齊萬不同，愚智工拙皆盡力竭能，如出乎一穴者，其唯聖人矣乎！無術之智，不教之能，而恃強速貫習，不足以成也。
譯軍隊裏設置鑼鼓，是為了用來統一士兵的聽聞，法令一律，是為了用來統一人們的思想；聰明的人不得靈巧，愚蠢的人不得笨拙，是為了甩來統一眾人的智力，勇敢的人不得搶先，膽怯的人不得落後，是為了用來統一大家的力量。所以，統一就治理得好，不統一就冶理得不好；統一就平安，不統一就危險。能夠使眾多不同的事物齊同，使愚蠢聰明靈巧笨拙的人都能用盡力氣和才能，就像由一個起點出發一樣的，大概只有聖人吧!沒有駕馭臣下方法的智謀，不經過教化而具有的才能，依仗強力、敏捷，貫通、熟習，是不足以實現這些的．
