權勛

二曰：利不可兩，忠不可兼。不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不至。故小利，大利之殘也；小忠，大忠之賊也。聖人去小取大。

譯利不可兩得，忠不可兼備。不拋棄小利，大刺就不能得到。不拋棄小忠，大忠就不能實現。所以說，小利是失利的禍害，小忠是大忠的禍害。聖人拋棄小者，選取大者。

昔荊龔王與晉厲公戰於鄢陵，荊師敗，龔王傷。臨戰，司馬子反渴而求飲，豎陽穀操黍酒而進之，子反叱曰：『訾，退！酒也。』豎陽穀對曰：『非酒也。』子反曰：『亟退卻也！』豎陽穀又曰：『非酒也。』子反受而飲之。子反之為人也嗜酒，甘而不能絕於口，以醉。戰既罷，龔王欲復戰而謀，使召司馬子反，子反辭以心疾。龔王駕而往視之，入幄中，聞酒臭而還，曰：『今日之戰，不穀親傷，所恃者司馬也，而司馬又若此，是忘荊國之社稷，而不恤吾眾也。不穀無與復戰矣。』於是罷師去之，斬司馬子反以為戮。故豎陽穀之進酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而適足以殺之。故曰：小忠，大忠之賊也。

譯從前楚龔王與晉厲公在鄢陵作戰。楚軍失敗了，龔王受了傷。當初，戰鬥即將開始之際，司馬子反渴了，要找水喝。童僕陽穀拿着黍子釀的酒送給他。子反喝斥道：『哼!拿下去，這是酒！』童僕陽穀回答說，『這不是酒。』子反說：『趕快拿下去!』童僕陽穀又說。『這不是酒。子反接過來喝丁下去。子反為人酷愛喝酒，他覺得酒味甘美，喝起來就不能自止，因而又喝醉了。戰鬥停下來以後，龔王想重新交戰而商量對策，派人去叫司馬子反，司馬子反藉口心痛沒有去。龔王乘車去看他，一進帳中，聞到酒味就回去了。說道，『今天的戰鬥，我自己受了傷，所依靠的就是司馬了。可是司馬又這樣，他這是忘記了楚國的社稷，而又不憂慮我們這些人我不與晉人再戰了。』於是收兵離去。回去以後，殺了司馬子反，並陳屍示眾。童僕陽穀送上酒，並不是要把子反灌醉，他心裏認為這是忠於子反，卻恰好以此害了他。所以說，小忠是大忠的禍害。

昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢。荀息曰： 『請以垂棘之璧與屈產之乘，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。』獻公曰： 『夫垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產之乘，寡人之駿也。若受吾幣而不吾假道，將柰何？』荀息曰：『不然。彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是猶取之內府而藏之外府也，猶取之內皂而著之外皂也。君奚患焉？』獻公許之。乃使荀息以屈產之乘為庭實，而加以垂棘之璧，以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之，宮之奇諫曰：『不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也，車依輔，輔亦依車。虞虢之勢是也。先人有言曰：「唇竭而齒寒。」夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。柰何其假之道也？』 虞公弗聽，而假之道。荀息伐虢，克之。還反伐虞，又克之。荀息操璧牽馬而報。獻公喜曰：『璧則猶是也，馬齒亦薄長矣。』故曰：小利，大利之殘也。

譯從前，晉獻公派苟息向虞國借路以便攻打虢國，苟息說；『請您把垂棘出產的玉鐾和屈邑出產的四匹馬送給虞公，向他要求借路，一定可以得到允許。』獻公說：『那垂棘出產的玉壁，是我們先君的寶貝啊，屈邑出產的四匹馬，是我的駿馬啊。如果虞國接受了我們的禮物而不借給我們路，那將怎麼辦昵?』苟息說。『不是這樣，他如果不借我們路，一定不會接受我們的禮物，如果接受了我們的禮物借給我們路，這就如同我們把玉壁從宮中的府庫拿出來放到宮外的府庫裏擊，把駿馬從宮中的馬槽旁牽出來拴到宮外的馬槽旁去。您對此又憂慮什麼呢?』獻公答應了，就派苟息把屈邑出產的四匹駿馬，加上垂棘出產的玉璧作為禮物獻給虞公，來向虞國借路攻打虢國。虞公貪圖寶玉和駿馬，想答應荀息。宮之奇勸諫說；『不可以答應，虞國對於虢國，就象牙床骨和頰骨一樣，互相依存。虞國和虢目的形勢就是這樣。古人有話說，「嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。」虢國不被滅亡，靠着有虞國；虞國不被滅亡，也靠着有虢國啊！如果借路給晉國，那麼虢國早晨滅亡，虞國晚上也就會跟着滅亡了。怎麼可以借路給晉國呢?虞公不聽，借路給了晉國。苟息攻打虢國，戰勝了虢國。返回的時候攻打虞國，又戰勝了虞國。荀息拿着玉壁牽着駿馬回來稟報。獻公高興地說；『玉璧連是老樣子，只是馬均年齒稍長了一點。』所以說，小利是大利的禍害。

中山之國有厹繇者，智伯欲攻之而無道也，為鑄大鐘，方車二軌以遺之。厹繇之君將斬岸堙溪以迎鍾。赤章蔓枝諫曰：『詩云：「唯則定國。」我胡以得是於智伯？夫智伯之為人也，貪而無信，必欲攻我而無道也，故為大鐘，方車二軌以遺君。君因斬岸堙溪以迎鍾，師必隨之。』弗聽，有頃諫之。君曰：『大國為歡，而子逆之，不祥。子釋之。』赤章蔓枝曰：『為人臣不忠貞，罪也。忠貞不用，遠身可也。』斷轂而行，至衛七日而厹繇亡。欲鍾之心勝也。欲鍾之心勝，則安厹繇之說塞矣。凡聽說所勝不可不審也。故太上先勝。

譯中山國內有個厹繇目，智伯想攻打它卻無路可通，就給它鑄造了一個大鐘，用兩輛車並排裝載着去送給它。厹繇的君主削平高地填平貉穀米迎接大鐘。赤章蔓枝動諫說：『古詩說：「只有遵循確定的準則才能使國家安定。」我們憑什麼會從智伯那裏得到這東西?智伯的為人，貪婪而且不守情用，一定是他想攻打我們而沒有路，所以鑄造了大鐘，用兩輛車並排裝載着來送給您。您於是削平高地填平溪谷來迎接大鐘。這樣，智伯的軍隊必定跟隨着到來。』厹繇的君主不聽，過了一會，赤章蔓枝再次勸諫。戚繇的君主說：『大國要跟你交好，而你卻拒絕人家，這不吉祥，你不要再說了。』赤章蔓枝說；『當臣子的不忠貞，這是罪過，忠貞而不被信用，脫身遠去是可以的了。』於是，他砍掉車軸兩端就走了。到了衛國七天，厹繇就滅亡了。達是因為厹繇的君主想得到鐘的心情太過分了。想得到鐘的心情太過分，那麼安定厹繇的主張就不能實行了。凡聽取勸說自己過分行為的意見不可不慎重呵！所以說最好是不要有過分的欲望。

昌國君將五國之兵以攻齊。齊使觸子將，以迎天下之兵於濟上。齊王欲戰，使人赴觸子，恥而訾之曰：『不戰，必剗若類，掘若壟！』觸子苦之，欲齊軍之敗，於是以天下兵戰，戰合，擊金而卻之。卒北，天下兵乘之。觸子因以一乘去，莫知其所，不聞其聲。達子又帥其餘卒以軍於秦周，無以賞，使人請金於齊王。齊王怒曰：『若殘豎子之類，惡能給若金？』與燕人戰，大敗，達子死，齊王走莒。燕人逐北入國，相與爭金於美唐甚多。此貪於小利以失大利者也。

譯昌國君樂毅率領五國的軍隊去攻打齊國，齊國派觸子為將，在濟水邊迎擊各國請侯的軍隊。齊王想開戰，派人到觸子那裏去，羞辱並且斥責他說：『不開戰，我一定滅掉你的同類，挖掉你的祖墳！』觸子感到很憤恨，想讓齊軍戰敗，於是跟各國諸侯的軍隊開戰。剛一交戰，觸子就鳴金要齊軍撤退。齊軍敗逃，諸侯軍追擊齊軍。觸子於是乘一輛兵車離開了，沒有人知道他去了哪裏，再也聽不到他的聲音。達子又率領殘兵駐紮在秦周，沒有東西賞賜士卒，就派人向齊王請求金錢，齊王前怒地說；『你們這些殘存下來的傢伙，怎麼能給你們金錢?』齊軍與燕國人交戰，被打得大敗。達子戰死了，齊王逃到了莒。燕國人追趕敗逃的齊兵進入齊國國都，在美唐你爭我奪搶了很多金錢。這是貪圖小利因而喪失了大利啊！