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子路初見第十九(下)

孔子家語作者:孔子,弟子發布:華夏士子

2021-10-6 19:01

孔子相魯.齊人患其將霸吳曰:齊人恐魯國成霸者之道.欲敗其政.乃選好女子八十人吳曰:乃選美女八十人.衣以文飾而舞容璣王曰:容璣.舞曲.吳曰:衣文繡之衣.舞容璣之曲.及文馬四十駟王曰:駟.四馬也.延章曰:駟.【玉篇】『四馬一乘也』.以遺魯君.陳女樂.列文馬於魯城南高門外吳曰:陳列所貢之物於魯城南門外.季桓子微服往觀之再三.將受焉.告魯君為周道游觀.觀之吳曰:為周遍道路遊行之名.因出觀齊之女樂.終日怠於政事.子路言於孔子曰:『夫子可以行矣.』孔子曰:『魯今且郊.若致膰肉大夫王曰:膰.祭肉也.吳曰:若.猶.致肉分於大夫.是則未廢其常吳曰:則是常禮猶不失.延章曰:孔子察其微.以君之昏.尚未至於其國之亂.以為仍可施仁政.吾猶可以止也吳曰:在我未可以去者也.』桓子既受女樂.君臣淫荒.三日不聽國政.郊又不致膰俎吳曰:俎.半肉在且.上禮俎也.側呂切.孔子遂行.宿於郭屯吳曰:地名.在魯之南.師已吳曰:魯大夫名送曰:『夫子非罪也.』孔子曰:『吾歌可乎』.歌曰:『彼婦人之口.可以出走.彼婦人之謁吳曰:陰晦也.於益切.可以死敗王曰:言婦人口請謁.足以使人死敗.故可出走.吳曰:言婦人之柔暗其言.足以使人死敗出走也..優哉游哉.聊以卒歲王曰:言士不遇.聊優遊以終歲也.吳曰:仕而無用.終歲無所用.』

白話譯文
孔子在魯國輔助國君時,齊國人擔心魯國會成為霸主,想要破壞魯國的政治,於是選了八十名漂亮的女子,讓她們穿上華麗的衣服,教她們跳舞,又選毛色有文采的馬六十匹,準備送給魯國國君。齊國人讓這些女子在魯國城外跳舞,又將那些有文采的馬也排列在那裡。大夫季桓子穿着老百姓的衣服偷偷地看了好幾次,打算接受這些禮物。他報告了魯國國君並帶他到大道上去觀看。這樣整日觀看,荒廢了朝政。子路對孔子說:『您可以離開魯國了。』孔子說:『魯國現在馬上就要舉行郊祭,如果國君還能饋送大夫祭祀用的肉,這樣還不算失去禮,我還可以留在這兒。』後來季桓子換受了齊國贈送的舞女,君臣沉溺於聲色之中,三天不理朝政,郊祭也不準備祭肉和禮器。孔子於是離開了魯國,在城外的村莊住宿。師以去送他,說:『您沒有錯。』孔子說:『我唱首歌可以嗎?』於是唱道:『這些婦人的口舌,可以讓你出走。那些婦人的請求,可以讓你失敗死亡。我還是悠閒自得地生活,以此來安度歲月吧。』

澹臺子羽有君子之容延章曰:容儀.而行不勝其貌延章曰:子羽本有君子之容.而貌惡.又行不能勝之.宰我有文雅之辭.而智不充其辯延章曰:宰予本有文雅之辭.而辯拙.又智不能充於其辭.孔子曰:『里語云:「相馬以輿.相士以居吳曰:言必考其實也.弗可廢矣.」以容取人.則失之子羽延章曰:行貌不能現其容.故失察.以辭取人.則失之宰予延章曰:智辯不能飾其辭.故失察.』 孔子曰:『君子以其所不能畏人延章曰:其所不能.故敬畏人之能而用之.小人以其所不能不信人延章曰:以其不能.而謂人必不能.故不信人.故君子長人之才延章曰:以人之才為長而用之.小人抑人而取勝焉延章曰:以人之才為害而抑之.』

白話譯文
澹臺子羽有君子那樣的容貌,而他的品行卻比不上他的容貌。宰我談吐文雅,而他的智力卻不如他的言辭。孔子說:『俗話說:「看馬的好壞要看它推車的情況,看人的高下要看他平時的表現。這個道理不能丟棄啊。」以容貌來選擇人才,在澹臺子羽身上就會失誤,以言辭來選擇人才,在宰我身上就會出現錯誤。』孔子說:『君子因為他有的方面不如人而畏懼別人,小人因為他有的方面不如人而不相信別人。所以君子推崇別人的才幹,小人則以壓制別人的才幹來取勝。』

孔篾問行己之道吳曰:問修身行己之道也.子曰:『知而弗為.莫如弗知吳曰:既知可為而不為.不如不知.親而弗信.莫如勿親吳曰:既親於人.又不信之.不如勿與相親.樂之方至.樂而弗驕吳曰:喜之方來.不可乘而驕.患之將至.思而弗憂吳曰:患難方來.當思而不當憂.』孔篾曰:『行己乎吳曰:行己之道.如斯而止乎.』子曰:『攻其所不能吳曰:言己有不能當攻治之.備其所不足吳曰:己有不足.當備至之.毋以其所不能疑人吳曰:勿以我不能而疑人之能.毋以其所能驕人吳曰:勿以己能而驕人之不能.終日言.無遺己之憂吳曰:言無口過.故不至有憂.延章曰:訥言.不以己憂擾人.終日行.不遺己之患吳曰:行無怨惡.故不至於有患也.延章曰:慎行.不以己患難人.唯智者能之吳曰:惟明哲之人能如此.』

白話譯文
孔篾問孔子做好自己的方法。孔子說:『知道了不去做,不如不知道;親近他又不信任他,不如不親近。快樂的事到來時,要樂而不驕;災難將要到來時,要有所準備而不憂愁。』孔篾說:『我該怎麼做呢?』孔子說:『學習不會做的事情,彌補自己不具備的才能。不要因為自己不能做就懷疑別人,不要因為有能幹的事情就向別人炫耀。終日說話,不要留下憂慮;終日做事,不要給自己留下禍患。這點只有智者才能做到。』

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