2021-10-6 18:26
孔子谓南宫敬叔吴曰：名说．孟僖子之仲子．⊙南宫敬叔：鲁国大夫，即孟僖子之子，原姓仲孙，名阋曰：“吾闻老聃吴曰：姓李名耳字伯阳谥曰聃．在周时为守藏吏博古知今王曰：敬叔．孟僖子子也．老聃．老子．博古知今而好道．通礼乐之原．明道德之归．则吾师也．今将往矣．”对曰：“谨受命．”
白话译文
孔子对南宫敬叔说：“我听说老子博古通今，通晓礼乐的起源，明白道德的归属，那么他就是我的老师，现在我要到他那里去。”南宫敬叔回答说：“我遵从您的意愿。”
遂言于鲁君吴曰：昭公也曰：“臣受先臣之命王曰：先臣．僖子．云孔子圣人延章曰：殷商王室之后也王曰：圣人殷汤．灭于宋王曰：孔子之先．去宋奔鲁．故曰灭于宋也．其祖弗父何⊙弗父何：宋湣公共长子，孔父嘉之高祖，厉公兄．始有国而授厉公王曰：弗父何．缗公世子．厉公兄也．让国以授厉公．春秋传曰．以有宋而授厉公宜．始．始也．始有宋也．及正考父佐戴武宣王曰：正考父何之曾孙也．戴．武．宣三公也．⊙正考父：弗父何的曾孙，曾辅佐戴公、武公、宣公。生孔父嘉，即孔子的祖先．三命兹益恭王曰：考父士一命．其大夫再命．卿三命是也．吴曰：初命考父为士．再命为大夫．三命为卿．故其鼎铭曰：王曰：臣有功德．君命铭之于其宗庙之鼎也‘一命而偻．再命而伛⊙伛：弯著身子．三命而俯王曰：伛恭于偻．俯恭于伛．循墙而走王曰：言恭之甚．亦莫余敢侮王曰：余．我也．我考父也．以其恭如此．故人亦莫之侮．𫗴于是．粥于是．以餬其口王曰：𫗴．糜也．为糜粥于此鼎．言至俭也．其恭俭也．若此．’”
白话译文
于是南宫敬叔对鲁国国君说：“我接受父亲的嘱咐，说孔子是圣人的后代，他的先祖在宋国消亡了。他的祖先弗父何，最初拥有了宋国，后来给了弟弟厉公。到了正考父时，辅佐戴公、武公、宣公三个国君，三次任命，他一次比一次恭敬。因此他家鼎上刻的铭文说：‘第一次任命，他弯著腰；第二次任命，他弯著身子；第三次任命，他俯下身子。他靠着墙根走，也没有人敢欺侮他。在这个鼎里煮稠粥，煮稀粥，用来糊口。’他的恭敬节俭就到了这种地步。”
臧孙纥⊙臧孙纥：弗父何的后代。即鲁大夫臧武仲，为人有远见有言：“圣人之后．若不当世王曰：纥臧武仲．弗父何．殷汤之后．而不继世为宋君．则必有明君而达者焉．孔子少而好礼．其将在矣王曰：将在孔子．”属臣曰：“汝必师之．今孔子将适周．观先王之遗制．考礼乐之所极⊙极：所达到的最高点．斯大业也．君盍以乘资之．臣请与往．”公曰：“诺．”与孔子车一乘．马二疋．竖子侍御⊙竖子：对人的鄙称，犹谓“小子”。侍：服侍。御：驾车．敬叔与俱至周吴曰：敬叔与夫子同至周．问礼于老聃吴曰：见老子问古之礼．访乐于苌弘王曰：弘．周大夫．吴曰：见周大夫．问之以乐．历郊社之所吴曰：过郊祀社祭之处．⊙郊社：祭天地．考明堂之则王曰：则．法．吴曰：考究明堂之法则．察庙朝之度王曰：宗庙朝廷之法度也．于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣．与周之所以王也吴曰：我今乃知周公之圣德．及周家之所以兴王也．”
白话译文
臧孙纥曾说过这样的话：“圣人的后代，如果不能执掌天下，那么必定有圣明的君主使他通达。孔子从小就喜好礼仪，他大概就是这个人吧。”我父亲又嘱咐我说：“你一定要拜他为师，现在孔子将要到周国去，观看先王遗留的制度，考察礼乐所达到的高度，这是大事业啊！您何不提供车子资助他呢？我请求和他一起去。”鲁君说：“好。”送给孔子一辆车，两匹马，派了一个人侍候他给他驾车。南宫敬叔和孔子一起到了周国。孔子向老子询问礼，向苌弘询问乐，走遍了祭祀天地之所，考察明堂的规则，察看宗庙朝堂的制度。于是感叹地说：“我现在才知道周公的圣明，以及周国称王天下的原因。”
及去周吴曰：及离去周京也．老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财．仁者送人以言．吾虽不能富贵．而窃仁者之号．请送子以言乎．凡当今之士．聪明深察而近于死者吴曰：此今之人．聪明深察．而反近于死者．无他也．好讥议人者也．博辩闳达而危其身．好发人之恶者也．无以有己为人子者王曰：身．父母有之也．无以恶己为人臣者王曰：言听则仕．不用则退．保身全行．臣之节也．”孔子曰：“敬奉教．”自周反鲁．道弥尊矣．远方弟子之进．盖三千焉．
白话译文
离开周国时，老子去送他，说：“我听说富贵者拿财物送人，仁者用言语送人。我虽然不能富贵，但私下用一下仁者的称号，请让我用言语送你吧！凡是当今的士人，因聪明深察而危及生命的，都是喜欢讥讽议论别人的人；因知识广博喜好辩论而危及生命的，都是喜好揭发别人隐私的人。作为人子不要只想着自己，作为人臣要尽职全身。”孔子说：“我一定遵循您的教诲。”从周国返回鲁国，孔子的道更加受人尊崇了。从远方来向他学习的，大约有三千人。
按
《观周》之篇，文辞异于儒家之风，疑后人伪托也。
又老子之好辩，悖于前篇之“小辩害义，小言破道”。
又老子之学，辩于权谋，似战国之学风，以世道混乱所绎也，非东周王道所孕。擅谋一人之私，而无论仁义之德。
孔子既问礼乐，何以老子所送之言，竟无干系。