2021-5-3 18:11
本節探討：馬儒融合論〔22〕關鍵詞之協和萬邦。闡釋馬克思主義與儒學在社會歷史觀上融合的第九個關鍵詞：協和萬邦。
2015年3月28日，國家主席習近平在博鰲亞洲論壇二0一五年年會上的主旨演講中指出：『中華民族歷來愛好和平，自古就崇尚「以和爲貴」「協和萬邦」「四海之內皆兄弟也」等思想。』
『協和萬邦』這一理念中蘊含的『和合』思想，是中國文化的核心價值之一。習近平同志多次引用這一典故，賦予中國外交時代內容，作爲中華民族與各國和平共處的歷史基因予以廣泛傳播，進而提出了『通過邁向亞洲命運共同體，推動建設人類命運共同體』的重要思想【習近平·在博鰲亞洲論壇二0一五年年會上的主旨演講】。
協和萬邦，出自【尚書】的開篇之作【堯典】，稱頌堯帝恭敬節儉，明察四方，善理天下，並用『克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦，黎民於變時雍』來概括堯的德行和功業。堯帝首先發揚大德，把自己的宗族治理好，使『九族』親密和睦。在此基礎上『平章百姓』，把自己的邦國治理好。進而『協和萬邦』，使天下萬邦和諧相處，天下眾民友好和睦。堯帝最重要的歷史功績就是提倡『協和』精神，讓天下萬國的各族人民和睦、融洽地相處。
大約距今六、七千年，中華大地就已經逐漸繁榮起來，部落眾多，所謂『諸侯萬國』、『天下萬邦』。那麼多的人口，分成那麼多的部落，相對集中地生活在一定的區域中，不可避免地產生許多部族矛盾和社會矛盾。堯所倡導的『協和萬邦』精神，對古代中國文明的走向，對中華各民族的涵化、融合起到了至關重要的作用，經過數千年的歷史積澱，形成了中華文化的整體和諧觀，作爲一種哲學理念、民族精神和文化傳統，深刻地影響著中華民族的歷史進程和發展趨勢。
【禮記·中庸】說：『仲尼祖述堯舜，憲章文武。』孔子作爲上古文化的集大成者，遵循堯、舜之道，效法文、武之制，在繼承的基礎上創立了儒家學說。他身處禮壞樂崩、社會動盪的春秋時期，對國家和社會的安定不僅有著強烈的嚮往和追求，而且有著獨到的理解和深刻的闡釋。在孔子看來，社會的治理說到底在於提高人的素質。孔子重視修身，重視教化在人格養成中的重要作用，目的是爲了實現他關於人際和諧、世界大同的理想。【大學】中關於『修身、齊家、治國、平天下』的論述，是對孔子學說的精闢概括。它與堯帝『克明俊德、親睦九族、平章百姓、協和萬邦』的治國經驗，在思想內容上是一脈傳承的，在邏輯關係上也如出一轍。孔子治世的理想，突出一個『和』字。『禮之用，和爲貴』【論語·學而】，就是把禮作爲治世的手段，把和作爲治世的目的。孔子及其所創立的儒家學說，把人以及人類生存發展所依託的宇宙當成一個整體來看待，把整個宇宙看做一個和諧的系統，追求一種『天人合一』的高尚境界。在這個和諧的宇宙系統中，人的身心和諧是基點，推己及人，拓展爲人與人、人與社會、人與自然的和諧以及國與國之間的和睦相處。
堯帝在處理邦國關係上實行的『協和萬邦』政策、孔子關於大同社會的理想，對後世治理天下產生了重要影響。這一理念培育了中華民族愛好和平的精神，主張國與國之間親仁善鄰、講信修睦、禮尚往來、平等相待、互相尊重，通過協商和平解決國家之間的爭端。『協和萬邦』這一古老的智慧明燈，必將引領著中國走向民族繁榮富強，也必將引領著人類走向光明的未來。
堯帝所倡導的『協和萬邦』精神，贏得了全世界越來越多精英們的敬重。英國著名哲學家羅素在他的【中國問題】一書中寫道：『中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極爲需要。這些品質中我認爲和氣是第一位的。』這種品質『若能夠被全世界採納，地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和。』英國著名歷史學家湯因比期待著以中國文明的精髓『和諧』來取代西方極端對立的政治、意識形態的營壘，他說『中國如果不能取代西方對人類的主導，整個人類的前途是可悲的。』
馬克思、恩格斯指出：『各民族的原始封閉狀態由於日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成爲世界歷史。』當今時代，他們的這個預言已經成爲現實，其科學價值愈益彰顯，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯繫和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。習近平同志在『紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話』中說：『學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關於世界歷史的思想。』接下來，他引用【禮記·中庸】的名言加以闡述：『萬物並育而不相害，道並行而不相悖。我們要站在世界歷史的高度審視當今世界發展趨勢和面臨的重大問題，堅持和平發展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏的開放戰略，不斷拓展同世界各國的合作，積極參與全球治理，在更多領域、更高層面上實現合作共贏、共同發展，不依附別人、更不掠奪別人，同各國人民一道努力構建人類命運共同體，把世界建設得更加美好。』
構建人類命運共同體，就要建設持久和平的世界。儒家關於『協和萬邦』的理念，爲實現這一目標提供了豐厚滋養。在當今世界國與國之間的關係上，『協和萬邦』，就是要摒棄冷戰思維和強權政治，國與國之間相互尊重、平等協商，走對話而不對抗、結伴而不結盟的交往新路。世界的前途命運必須由各國共同掌握。相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮，才是人間正道。世界各國應該共同維護以聯合國憲章宗旨和原則爲核心的國際秩序和國際體系，積極構建以合作共贏爲核心的新型國際關係，共同推進世界和平與發展的崇高事業。