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郑兴,郑众,范升列传第二十六_后汉书第六十六卷

后汉书作者:范晔发布:华夏士子

2021-1-2 00:09

郑兴

字少赣.河南开封人也.少学公羊春秋.晚善左氏传.遂积精深思.通达其旨.同学者皆师之.东观记曰:“兴从博士金子严为左氏春秋.”天凤中.王莽年也将门人从刘歆讲正大义.左氏义也歆美兴才.使撰条例.章句.传诂.及校三统历.说文曰:“诂.训古言也.”音古度反.三统历.刘歆撰.谓夏.殷.周历也.

更始立.以司直李松行丞相事.先入长安.松以兴为长史.令还奉迎迁都.更始诸将皆山东人.咸劝留洛阳.兴说更始曰:“陛下起自荆楚.权政未施.更始起南阳.南阳属荆州.故曰荆楚也一朝建号.而山西雄桀争诛王莽.开关郊迎者.何也.山西谓陕山已西也此天下同苦王氏虐政.而思高祖之旧德也.今久不抚之.臣恐百姓离心.盗贼复起矣.春秋书‘齐小白入齐’.不称侯.未朝庙故也.小白.齐桓公也.春秋“齐小白入于齐”.公羊传曰:“曷为以国氏.当国也.其言入何.篡辞也.”今议者欲先定赤眉而后入关.是不识其本而争其末.恐国家之守转在函谷.言若不早都关中.有人先入.则国家镇守转在函谷也虽卧洛阳.庸得安枕乎.庸.用也.”更始曰:“朕西决矣.”拜兴为谏议大夫.使安集关西及朔方.凉.益三州.还拜凉州刺史.会天水有反者.攻杀郡守.兴坐免.

时赤眉入关.东道不通.兴乃西归隗嚣.虚心礼请.而兴耻为之屈.称疾不起.嚣矜己自饰.常以为西伯复作.西伯.文王也.作.起也乃与诸将议自立为王.兴闻而说嚣曰:“春秋传云:‘口不道忠信之言为嚚.耳不听五声之和为聋.’左传富辰谏周襄王之辞闲者诸将集会.无乃不道忠信之言.大将军之听.无乃阿而不察乎.昔文王承积德之绪.加之以睿圣.三分天下.尚服事殷.论语孔子曰:“三分天下有其二.以服事殷.”及武王即位.八百诸侯不谋同会.皆曰‘纣可伐矣’.武王以未知天命.还兵待时.史记曰.武王观兵孟津.诸侯不期而至者八百人.皆曰:“纣可伐矣.”王曰:“汝未知天命.”乃还师.后闻纣杀比干.囚箕子.乃告诸侯以伐之.故曰待时也高祖征伐累年.犹以沛公行师.今令德虽明.世无宗周之祚.威略虽振.未有高祖之功.而欲举未可之事.昭速祸患.无乃不可乎.惟将军察之.”嚣竟不称王.后遂广置职位.以自尊高.兴复止嚣曰:“夫中郎将.太中大夫.使持节官皆王者之器.非人臣所当制也.孔子曰:‘唯器与名.不可以假人.’左传杜预注曰:“器.车服.名.爵号也.”不可以假人者.亦不可以假于人也.无益于实.有损于名.非尊上之意也.”嚣病之而止.病犹难也.

及嚣遣子恂入侍.将行.兴因恂求归葬父母.嚣不听而徙兴舍.益其秩礼.兴入见嚣曰:“前遭赤眉之乱.以将军僚旧.故敢归身明德.兴尝为凉州刺史.嚣为西州将军.故曰“僚旧”也幸蒙覆载之恩.复得全其性命.兴闻事亲之道.生事之以礼.死葬之以礼.祭之以礼.奉以周旋.弗敢失坠.周旋犹遵奉也.左传季文子曰“先大夫臧文仲教行父事君之礼.奉以周旋.弗敢失坠”也今为父母未葬.请乞骸骨.若以增秩徙舍.中更停留.是以亲为饵.犹钓饵也无礼甚矣.将军焉用之.”嚣曰:“嚣将不足留故邪.”兴曰:“将军据七郡之地.七郡.天水.陇西.武威.张掖.酒泉.敦煌.金城也.拥羌胡之众.以戴本朝.德莫厚焉.威莫重焉.居则为专命之使.入必为鼎足之臣.兴.从俗者也.不敢深居屏处.因将军求进.不患不达.因将军求入.何患不亲.此兴之计不逆将军者也.兴业为父母请.不可以已.愿留妻子独归葬.将军又何猜焉.”嚣曰:“幸甚.”促为辨装.遂令与妻子俱东.时建武六年也.

侍御史杜林先与兴同寓陇右.乃荐之曰:“窃见河南郑兴.执义坚固.敦悦诗书.左传赵衰曰“臣亟闻郤縠之言矣.郤縠悦礼乐而敦诗书”也好古博物.见疑不惑.有公孙侨.观射父之德.左传.子产辨黄熊.晋侯闻之.曰:“博物君子也.”观射父.楚大夫也.对楚昭王以重黎.羲和之事.见国语宜侍帷幄.典职机密.昔张仲在周.燕翼宣王.而诗人悦喜.张仲.周宣王时贤臣也.燕.乐也.翼.敬也.诗小雅曰:“侯谁在矣.张仲孝友.”惟陛下留听少察.以助万分.”乃征为太中大夫.

明年三月晦.日食.兴因上疏曰:

春秋以天反时为灾.地反物为妖.人反德为乱.乱则妖灾生.左传晋伯宗之辞.天反时为灾谓寒暑易节也.地反物为妖谓群物失性也往年以来.谪咎连见.意者执事颇有阙焉.案春秋‘昭公十七年夏六月甲戌朔.日有食之’.杜预注曰:“于周为六月.于夏为四月.纯阳用事.阴气未动而侵阳也.”传曰:‘日过分而未至言过春分而未及夏至也.三辰有灾.三辰.日.月.星也于是百官降物.降物.素服君不举.不举盛馔避移时.避正寝过日食时也乐奏鼓.伐鼓祝用币.用币于社史用辞.’用辞以自责也.此以上皆左传载鲁太史荅季平子之词也今孟夏.纯干用事.阴气未作.其灾尤重.夫国无善政.则谪见日月.变咎之来.不可不慎.其要在因人之心.择人处位也.左传晋士文伯曰“国无政.不用善.则自取谪于日月之灾.故政不可不慎也.务三而已.一曰择人.二曰因人.三曰从时”也尧知鲧不可用而用之者.是屈己之明.因人之心也.齐桓反政而相管仲.晋文归国而任郤縠者.是不私其私.择人处位也.史记曰.桓公与兄子纠争位.纠使管仲将兵遮道.射桓公钩带.及桓公即位.任政于管仲也.又晋文公自秦归国.怀公故臣郤芮谋烧公宫.杀文公.宦者勃鞮告之.后文公以郤縠为中军帅.縠即郤芮之族.文公不以为仇而任焉.言唯贤是用.不私其私也今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者.而不以时定.道路流言.咸曰“朝廷欲用功臣”.功臣用则人位谬矣.愿陛下上师唐.虞.下览齐.晋.以成屈己从众之德.以济群臣让善之功.济.成也.

夫日月交会.数应在朔.而顷年日食.每多在晦.先时而合.皆月行疾也.日君象而月臣象.君亢急则臣下促迫.故行疾也.今年正月繁霜.自尔以来.率多寒日.正月.夏之四月此亦急咎之罚.书曰:“急恒寒若.”天于贤圣之君.犹慈父之于孝子也.丁宁申戒.欲其反政.故灾变仍见.此乃国之福也.今陛下高明而群臣惶促.宜留思柔克之政.垂意洪范之法.克.能也.柔克谓和柔而能立事也.尚书洪范曰:“高明柔克.”博采广谋.纳群下之策.

书奏.多有所纳.

帝尝问兴郊祀事.曰:“吾欲以谶断之.何如.”兴对曰:“臣不为谶.”帝怒曰:“卿之不为谶.非之邪.”兴惶恐曰:“臣于书有所未学.而无所非也.”帝意乃解.兴数言政事.依经守义.文章温雅.然以不善谶故不能任.

九年.使监征南.积弩营于津乡.征南将军岑彭.积弩将军傅俊屯津乡.以拒公孙述.津乡在今荆州也会征南将军岑彭为刺客所杀.兴领其营.遂与大司马吴汉俱击公孙述.述死.诏兴留屯成都.顷之.侍御史举奏兴奉使私买奴婢.坐左转莲勺令.莲勺.县.属左冯翊.故城在今同州下邽县东北.莲音辇.勺音酌.是时丧乱之余.郡县残荒.兴方欲筑城郭.修礼教以化之.会以事免.

兴好古学.尤明左氏.周官.长于历数.自杜林.桓谭.卫宏之属.莫不斟酌焉.斟酌谓取其意指也世言左氏者多祖于兴.而贾逵自传其父业.故有郑.贾之学.兴去莲勺.后遂不复仕.客授阌乡.阌音闻.古字也.建安中改作“闻”.三公连辟不肯应.卒于家.子众.

字仲师.年十二.从父受左氏春秋.精力于学.明三统历.作春秋难记条例.兼通易.诗.知名于世.建武中.皇太子及山阳王荆.因虎贲中郎将梁松以缣帛聘请众.欲为通义.引籍出入殿中.众谓松曰:“太子储君.无外交之义.汉有旧防.蕃王不宜私通宾客.”遂辞不受.松复风众以“长者意.不可逆”.众曰:“犯禁触罪.不如守正而死.”太子及荆闻而奇之.亦不强也.及梁氏事败.梁松坐悬飞书诽谤下狱死.事见梁统传也.宾客多坐之.唯众不染于辞.

永平初.辟司空府.以明经给事中.再迁越骑司马.汉官仪曰“越骑司马一人.秩千石”也复留给事中.是时北匈奴遣使求和亲.八年.显宗遣众持节使匈奴.众至北庭.虏欲令拜.众不为屈.单于大怒.围守闭之.不与水火.欲胁服众.众拔刀自誓.单于恐而止.乃更发使随众还京师.朝议复欲遣使报之.众上疏谏曰:“臣伏闻北单于所以要致汉使者.欲以离南单于之众.坚三十六国之心也.武帝开通西域.本三十六国又当扬汉和亲.夸示邻敌.令西城欲归化者局促狐疑.怀土之人绝望中国耳.汉使既到.便偃蹇自信.信音申若复遣之.虏必自谓得谋.其群臣駮议者不敢复言.駮议谓劝单于归汉如是.南庭动摇.乌桓有离心矣.南单于久居汉地.具知形埶.万分离析.旋为边害.今幸有度辽之众扬威北垂.虽勿报荅.不敢为患. ”明帝八年.初置度辽将军.屯五原曼柏.帝不从.复遣众.众因上言:“臣前奉使不为匈奴拜.单于恚恨.故遣兵围臣.今复衔命.必见陵折.臣诚不忍持大汉节对毡裘独拜.如令匈奴遂能服臣.将有损大汉之强.”帝不听.众不得已.既行.在路连上书固争之.诏切责众.追还系廷尉.会赦归家.

其后帝见匈奴来者.问众与单于争礼之状.皆言匈奴中传众意气壮勇.虽苏武不过.乃复召众为军司马.使与虎贲中郎将马廖击车师.至敦煌.拜为中郎将.使护西域.会匈奴胁车师.围戊己校尉.众发兵救之.迁武威太守.谨修边备.虏不敢犯.迁左冯翊.政有名迹.

建初六年.代邓彪为大司农.是时肃宗议复盐铁官.众谏以为不可.武帝时国用不足.乃卖盐铁.置官以主之.昭帝罢之.今议欲复之.诏数切责.至被奏劾.众执之不移.帝不从.在位以清正称.其后受诏作春秋删十九篇.八年.卒官.

子安世.亦传家业.为长乐.未央厩令.续汉志曰:“厩令一人.秩六百石.”延光中.安帝废太子为济阴王.安世与太常桓焉.太仆来历等共正议谏争.及顺帝立.安世已卒.追赐钱帛.除子亮为郎.众曾孙公业.自有传.

范升

字辩卿.代郡人也.少孤.依外家居.九岁通论语.孝经.及长.习梁丘易.老子.教授后生.宣帝时梁丘贺之易也.

王莽大司空王邑辟升为议曹史.时莽频发兵役.征赋繁兴.升乃奏记邑曰:“升闻子以人不闲于其父母为孝.臣以下不非其君上为忠.论语孔子曰:“孝哉闵子骞.人不闲于其父母兄弟之言.”闲.非也.言子骞之孝.化其父母兄弟.言人无非之者.忠臣事君.有过即谏.在下无有非君者.是忠臣也今众人咸称朝圣.皆曰公明.盖明者无不见.圣者无不闻.今天下之事.昭昭于日月.震震于雷霆.而朝云不见.公云不闻.则元元焉所呼天.公以为是而不言.则过小矣.知而从令.则过大矣.二者于公无可以免.宜乎天下归怨于公矣.朝以远者不服为至念.升以近者不悦为重忧.今动与时戾.事与道反.驰骛覆车之辙.探汤败事之后.贾谊曰:“前车覆.后车诫.”论语曰:“见不善如探汤.”后出益可怪.晚发愈可惧耳.方春岁首.而动发远役.藜藿不充.田荒不耕.谷价腾跃.斛至数千.吏人陷于汤火之中.非国家之人也.如此.则胡.貊守关.青.徐之寇在于帷帐矣.王莽时.青徐二部为寇.号“青徐贼”.升有一言.可以解天下倒县.免元元之急.不可书传.愿蒙引见.极陈所怀.”邑虽然其言.而竟不用.升称病乞身.邑不听.令乘传使上党.升遂与汉兵会.因留不还.

建武二年.光武征诣怀宫.拜议郎.迁博士.上疏让曰:“臣与博士梁恭.山阳太守吕羌俱修梁丘易.二臣年并耆艾.经学深明.而臣不以时退.与恭并立.深知羌学.又不能达.达.进也.惭负二老.无颜于世.诵而不行.知而不言.不可开口以为人师.愿推博士以避恭.羌.”帝不许.然由是重之.数诏引见.每有大议.辄见访问.

时尚书令韩歆上疏.欲为费氏易.左氏春秋立博士.费直字长翁.善易.长于卦筮.见前书诏下其议.四年正月.朝公卿.大夫.博士.见于云台.帝曰:“范博士可前平说.”升起对曰:“左氏不祖孔子.而出于丘明.师徒相传.又无其人.且非先帝所存.无因得立.”遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难.日中乃罢.升退而奏曰:“臣闻主不稽古.无以承天.臣不述旧.无以奉君.陛下愍学微缺.劳心经蓺.情存博闻.故异端竞进.近有司请置京氏易博士.群下执事.莫能据正.京氏既立.费氏怨望.左氏春秋复以比类.亦希置立.京.费已行.次复高氏.沛人高相善易.与费直同时.见前书春秋之家.又有驺.夹.前书曰.驺氏无师.夹氏未有其书也如令左氏.费氏得置博士.高氏.驺.夹.五经奇异.并复求立.各有所执.乖戾分争.从之则失道.不从则失人.将恐陛下必有猒倦之听.孔子曰:‘博学约之.弗叛矣夫.’论语孔子之言.弗叛言不违道也夫学而不约.必叛道也.颜渊曰:‘博我以文.约我以礼.’孔子可谓知教.颜渊可谓善学矣.老子曰:‘学道日损.’损犹约也.又曰:‘绝学无忧.’绝末学也.今费.左二学.无有本师.而多反异.先帝前世.有疑于此.故京氏虽立.辄复见废.疑道不可由.疑事不可行.诗书之作.其来已久.孔子尚周流游观.至于知命.自卫反鲁.乃正雅.颂.孔子以鲁哀公十一年自卫还鲁.是时道衰乐废.孔子来还.乃正之.故雅.颂各得其所.见史记今陛下草创天下.纪纲未定.虽设学官.无有弟子.诗书不讲.礼乐不修.奏立左.费.非政急务.孔子日:‘攻乎异端.斯害也已.’攻犹习也.异端谓奇技也传曰:‘闻疑传疑.闻信传信.而尧舜之道存.’穀梁传曰:“信以传信.疑以传疑.”公羊传曰:“君子曷为春秋.乐尧舜之道也.”愿陛下疑先帝之所疑.信先帝之所信.以示反本.明不专己.天下之事所以异者.以不一本也.易曰:‘天下之动.贞夫一也.’易下系之文也又曰:‘正其本.万事理.’今易无此文也.五经之本自孔子始.谨奏左氏之失凡十四事.”时难者以太史公多引左氏.升又上太史公违戾五经.谬孔子言.及左氏春秋不可录三十一事.诏以下博士.

后升为出妻所告.坐系.得出.还乡里.永平中.为聊城令.坐事免.卒于家.

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