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王莽传第六十九_汉书卷九十九上(4)

汉书作者:班固,颜师古发布:华夏士子

2020-12-13 03:21

惟元始五年五月庚寅.太皇太后临于前殿.延登.〔请〕诏之曰:公进.虚听朕言.师古曰:“进前虚己而听也.”前公宿卫孝成皇帝十有六年.纳策尽忠.白诛故定陵侯淳于长.㠯弥乱发奸.师古曰:“弥读曰弭.弭.止也.”登大司马.职在内辅.孝哀皇帝即位.骄妾窥欲.奸臣萌乱.公手劾高昌侯董宏.改正故定陶共王母之僭坐.自是之后.朝臣论议.靡不据经.㠯病辞位.归于第家.为贼臣所陷.就国之后.孝哀皇帝觉寤.复还公长安.临病加剧.犹不忘公.复特进位.是夜仓卒.国无储主.奸臣充朝.危殆甚矣.朕惟定国之计莫宜于公.引纳于朝.即日罢退高安侯董贤.转漏之间.忠策辄建.纲纪咸张.绥和.元寿.再遭大行.万事毕举.祸乱不作.辅朕五年.人伦之本正.天地之位定.张晏曰:“定冠婚之仪.徙南北之郊也.”钦承神祇.经纬四时.复千载之废.矫百世之失.张晏曰:“封先代之后.立古文经.定迭毁之礼也.”天下和会.大众方辑.师古曰:“辑与集字同.”诗之灵台.书之作雒.镐京之制.商邑之度.于今复兴.师古曰:“灵台.所㠯观气象者也.文王受命.作邑于丰.始立此台.兆庶自劝.就其功作.故大雅灵台之诗曰:‘经始灵台.经之营之.庶人攻之.不日成之.’作雒.谓周公营洛邑㠯为王都.所谓成周也.周书洛诰曰:‘召公既相宅.周公往营成周.使来告卜.作洛诰.’丰.镐相近.故总曰镐京.成周既成.迁殷顽民使居之.故云商邑之度也.”昭章先帝之元功.明著祖宗之令德.推显严父配天之义.修立郊禘宗祀之礼.㠯光大孝.是㠯四海雍雍.万国慕义.蛮夷殊俗.不召自至.渐化端冕.奉珍助祭.师古曰:“蛮夷渐染朝化而正衣冠.奉其国珍来助祭.”寻旧本道.遵术重古.动而有成.事得厥中.至德要道.通于神明.祖考嘉享.光耀显章.天符仍臻.元气大同.麟凤龟龙.众祥之瑞.七百有余.遂制礼作乐.有绥靖宗庙社稷之大勋.普天之下.惟公是赖.官在宰衡.位〔在〕上公.今加九命之锡.其㠯助祭.共文武之职.师古曰:“共读曰供.”迺遂及厥祖.师古曰:“荣宠之命.上延其先祖也.”於戏.岂不休哉.师古曰:“於戏读曰呜呼.休.美也.”

于是莽稽首再拜.受绿韨衮冕衣裳.师古曰:“此韨谓蔽膝也.或谓韨韠.韨音弗.韠音毕.”玚琫玚珌.孟康曰:“玚.玉名也.佩刀之饰.上曰琫.下曰珌.诗云‘韠琫有珌’是也.”师古曰:“玚音荡.琫音布孔反.珌音必.”句履.孟康曰:“今齐祀履舄头饰也.出履〔一二〕寸.”师古曰:“其形歧头.句音巨俱反.”鸾路乘马.师古曰:“鸾路.路车之施鸾者也.解在礼乐志.四马曰乘.音食证反.其下亦同.”龙旗九旒.皮弁素积.师古曰:“素积.素裳也.”戎路乘马.师古曰:“戎路.戎车也.”彤弓矢.卢弓矢.师古曰:“彤.赤色.卢.黑色.”左建朱钺.右建金戚.师古曰:“钺戚皆斧属.”甲胄一具.师古曰:“胄.兜鍪.”秬鬯二卣.师古曰:“秬鬯.香酒也.卣.中樽也.音攸.又音羊九反.”圭瓒二.师古曰:“㠯圭为勺末.”九命青玉珪二.师古曰:“青者.春色.东方生而长育万物也.”朱户纳陛.孟康曰:“纳.内也.谓凿殿基际为陛.不使露也.”师古曰:“孟说是也.尊者不欲露而升陛.故内之于霤下也.诸家之释.文句虽烦.义皆不了.故无取云.”署宗官.祝官.卜官.史官.虎贲三百人.家令丞各一人.宗.祝.卜.史官皆置啬夫.佐安汉公.在中府外第.虎贲为门卫.当出入者傅籍.师古曰:“傅犹著也.音附.”自四辅.三公有事府第.皆用传.孟康曰:“传.符也.”师古曰:“音张恋反.”㠯楚王邸为安汉公第.大缮治.通周卫.祖祢庙及寝皆为朱户纳陛.陈崇又奏:“安汉公祠祖祢.出城门.城门校尉宜将骑士从.入有门卫.出有骑士.所㠯重国也.”奏可.

其秋.莽㠯皇后有子孙瑞.通子午道.张晏曰:“时年十四.始有妇人之道也.子.水.午.火也.水㠯天一为牡.火㠯地二为牝.故火为水妃.今通子午㠯协之.”子午道从杜陵直绝南山.径汉中.师古曰:“子.北方也.午.南方也.言通南北道相当.故谓之子午耳.今京城直南山有谷通梁.汉道者.名子午谷.又宜州西界.庆州东界.有山名子午岭.计南北直相当.此则北山者是子.南山者是午.共为子午道.”

风俗使者八人还.言天下风俗齐同.诈为郡国造歌谣.颂功德.凡三万言.莽奏定着令.又奏为市无二贾.师古曰:“言纯质也.贾音价.”官无狱讼.邑无盗贼.野无饥民.道不拾遗.男女异路之制.犯者象刑.师古曰:“象刑.解在武纪及刑法志.”刘歆.陈崇等十二人皆㠯治明堂.宣教化.封为列侯.

莽既致太平.北化匈奴.东致海外.南怀黄支.唯西方未有加.迺遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌.使献地.愿内属.宪等奏言:“羌豪良愿等种.人口可万二千人.愿为内臣.献鲜水海.允谷盐池.平地美草皆予汉民.自居险阻处为藩蔽.问良愿降意.对曰:‘太皇太后圣明.安汉公至仁.天下太平.五谷成孰.或禾长丈余.或一粟三米.或不种自生.或茧不蚕自成.甘露从天下.醴泉自地出.凤皇来仪.神爵降集.从四岁㠯来.羌人无所疾苦.故思乐内属.’宜㠯时处业.置属国领护.”事下莽.莽复奏曰:“太后秉统数年.恩泽洋溢.和气四塞.绝域殊俗.靡不慕义.越裳氏重译献白雉.黄支自三万里贡生犀.东夷王度大海奉国珍.匈奴单于顺制作.去二名.今西域良愿等复举地为臣妾.昔唐尧横被四表.亦亡㠯加之.今谨案已有东海.南海.北海郡.未有西海郡.请受良愿等所献地为西海郡.臣又闻圣王序天文.定地理.因山川民俗㠯制州界.汉家地广二帝三王.服虔曰:“唐虞及周要服之内方七千里.夏殷方三千里.汉地南北万三千里也.”凡十〔三〕州.州名及界多不应经.尧典十有二州界.后定为九州.汉家廓地辽远.州牧行部.远者三万余里.不可为九.谨㠯经义正十二州名分界.㠯应正始.”奏可.又增法五十条.犯者徙之西海.徙者㠯千万数.民始怨矣.

泉陵侯刘庆上书师古曰:“王子侯年表‘众陵节侯贤.长沙定王子.本始四年戴侯真定嗣.二十二年薨.黄龙元年顷侯庆嗣.’此则是也.此传及翟义传并云泉陵.地理志泉陵属零陵郡.而表作众陵.表为误也.”言:“周成王幼少.称孺子.周公居摄.今帝富于春秋.宜令安汉公行天子事.如周公.”群臣皆曰:“宜如庆言.”

冬.荧惑入月中.

平帝疾.莽作策.请命于泰畤.戴璧秉圭.愿㠯身代.藏策金縢.置于前殿.敕诸公勿敢言.师古曰:“诈依周公为武王请命.作金縢也.”十二月平帝崩.大赦天下.莽征明礼者宗伯凤等与定天下吏六百石㠯上皆服丧三年.奏尊孝成庙曰统宗.孝平庙曰元宗.时元帝世绝.而宣帝曾孙有见王五人.师古曰:“王之见在者.”列侯广戚侯显等四十八人.莽恶其长大.曰:“兄弟不得相为后.”迺选玄孙中最幼广戚侯子婴.年二岁.托㠯为卜相最吉.

是月.前煇光谢嚣奏武功长孟通浚井得白石.师古曰:“浚.抒治之也.嚣音许骄反.浚音峻.抒音直吕反.”上圆下方.有丹书著石.师古曰:“著音直略反.”文曰“告安汉公莽为皇帝”.符命之起.自此始矣.莽使群公㠯白太后.太后曰:“此诬罔天下.不可施行.”太保舜谓太后:“事已如此.无可奈何.沮之力不能止.师古曰:“沮.坏也.音才汝反.”又莽非敢有它.但欲称摄㠯重其权.填服天下耳.”师古曰:“填音竹刃反.”太后听许.舜等即共令太后下诏曰:“盖闻天生众民.不能相治.为之立君㠯统理之.君年幼稚.必有寄托而居摄焉.然后能奉天施而成地化.群生茂育.书不云乎.‘天工.人其代之.’师古曰:“虞书咎繇谟之辞也.言人代天理治工事也.”朕㠯孝平皇帝幼年.且统国政.几加元服.委政而属之.师古曰:“属.付也.几音曰冀.属音之欲反.”今短命而崩.呜呼哀哉.已使有司征孝宣皇帝玄孙二十三人.差度宜者.㠯嗣孝平皇帝之后.师古曰:“差度谓择也.度音大各反.”玄孙年在繈褓.不得至德君子.孰能安之.安汉公莽辅政三世.比遭际会.安光汉室.师古曰:“比.频也.”遂同殊风.至于制作.与周公异世同符.今前煇光嚣.武功长通上言丹石之符.朕深思厥意.云‘为皇帝’者.迺摄行皇帝之事也.夫有法成易.非圣人者亡法.其令安汉公居摄践祚.如周公故事.㠯武功县为安汉公采地.师古曰:“采.官也.㠯官受地.故谓之采.”名曰汉光邑.具礼仪奏.”

于是群臣奏言:“太后圣德昭然.深见天意.诏令安汉公居摄.臣闻周成王幼少.周道未成.成王不能共事天地.修文武之烈.师古曰:“共读曰恭.烈.业也.”周公权而居摄.则周道成.王室安.不居摄.则恐周队失天命师古曰:“队音直类反.”.书曰:‘我嗣事子孙.大不克共上下.遏失前人光.在家不知命不易.天应棐谌.迺亡队命.’师古曰:“周书君奭之篇也.邵公为保.周公为师.相成王为左右.邵公不悦.周公作君奭㠯告之.奭.召公名也.尊而呼之.故曰君也.言我恐后嗣子孙大不能恭承天地.绝失先王光大之道.不知受命之难.天所应辅唯在有诚.所㠯亡失其命也.共音恭.棐音匪.”说曰:师古曰:“谓说经义也.”周公服天子之冕.南面而朝群臣.发号施令.常称王命.召公贤人.不知圣人之意.故不说也.师古曰:“召读曰邵.说读曰悦.次下并同.”礼明堂记曰:‘周公朝诸侯于明堂.天子负斧依南面而立.’师古曰:“依读曰扆.此下亦同.”谓‘周公践天子位.六年朝诸侯.制礼作乐.而天下大服’也.召公不说.时武王崩.缞麤未除.师古曰:“缞音千回反.”由是言之.周公始摄则居天子之位.非迺六年而践阼也.书逸嘉禾篇曰:‘周公奉鬯立于阼阶.延登.赞曰:“假王莅政.勤和天下.”’此周公摄政.赞者所称.师古曰:“赞谓祭祝之辞也.”成王加元服.周公则致政.书曰‘朕复子明辟’.师古曰:“周书洛诰载周公告成王之辞.言我复还明君之政于子也.复音扶目反.”周公常称王命.专行不报.故言我复子明君也.臣请安汉公居摄践祚.服天子韨冕.师古曰:“此韨亦谓裳韨也.”背斧依于户牖之间.南面朝群臣.听政事.车服出入警跸.民臣称臣妾.皆如天子之制.郊祀天地.宗祀明堂.共祀宗庙.享祭群神.赞曰‘假皇帝’.师古曰:“赞谓祭祝之辞也.共音恭.”民臣谓之‘摄皇帝’.自称曰‘予’.平决朝事.常㠯皇帝之诏称‘制’.㠯奉顺皇天之心.辅翼汉室.保安孝平皇帝之幼嗣.遂寄托之义.隆治平之化.师古曰:“遂.成也.”其朝见太皇太后.帝皇后.皆复臣节.自施政教于其宫家国采.如诸侯礼故事.臣昧死请.”太后诏曰:“可.”明年.改元曰居摄.

居摄元年正月.莽祀上帝于南郊.迎春于东郊.行大射礼于明堂.养三老五更.成礼而去.师古曰:“更音工衡反.”置柱下五史.秩如御史.听政事.侍旁记疏言行.

三月己丑.立宣帝玄孙婴为皇太子.号曰孺子.㠯王舜为太傅左辅.甄丰为太阿右拂.师古曰:“拂读曰弼.”甄邯为太保后承.又置四少.秩皆二千石.

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