2020-12-12 23:15
李寻
字子长．平陵人也．治尚书．与张孺．郑宽中同师．宽中等守师法教授．寻独好洪范灾异．又学天文月令阴阳．事丞相翟方进．方进亦善为星历．除寻为吏．数为翟侯言事．帝舅曲阳侯王根为大司马票骑将军．厚遇寻．是时多灾异．根辅政．数虚己问寻．寻见汉家有中衰厄会之象．其意㠯为且有洪水为灾．迺说根曰：
书云“天聪明．”师古曰：“虞书皋陶谟之辞也．天视听．人君之行不可不畏慎也．”盖言紫宫极枢．通位帝纪．孟康曰：“紫宫．天之北宫也．极．天之北极星也．枢是其回转者也．天文志曰：‘天极其一明者．太一常居也．’太一．天皇大帝也．与通极为一体．故曰通位帝纪也．”太微四门．广开大道．孟康曰：“太微．天之南宫也．四门．太微之四门也．”五经六纬．尊术显士．孟康曰：“六纬．五经与乐纬也．”张晏曰：“六纬．五经就孝经纬也．”师古曰：“六纬者．五经之纬及乐纬也．孟说是也．”翼张舒布．烛临四海．张晏曰：“翼二十八星．十八度．舒布．张广也．翼翅夹张．故言也．”少微处士．为比为辅．孟康曰：“少微四星在太微西．主处士儒学之官．为太微辅佐也．”故次帝廷．女宫在后．孟康曰：“言少微四星在太微次．太微为天帝廷．女宫谓轩辕星也．”圣人承天．贤贤易色．取法于此．师古曰：“贤贤．尊上贤人．易色．轻略于色．不贵之也．易音弋二反．”天官上相上将．皆颛面正朝．孟康曰：“朝太微宫垣也．西垣为上将．东垣为上相．各专一面而正天之朝事也．”忧责甚重．要在得人．得人之效．成败之机．不可不勉也．昔秦穆公说𬣡𬣡之言．任仡仡之勇．身受大辱．社稷几亡．师古曰：“𬣡𬣡．小善也．仡仡．壮健也．谓听杞子．逢孙．杨孙之言．言郑可袭．迺使孟明视．西乞术．白乙丙帅师伐郑．遂为晋襄公所御而败于殽．三帅尽获．匹马只轮皆无反者．𬣡音践．仡音〔目〕巨乙反．又音牛乞反．”悔过自责．思惟黄发．任用百里奚．卒伯西域．德列王道．师古曰：“谓晋归三帅之后．穆公自悔．作秦誓云：‘虽则员然．尚犹询兹黄发．则罔所諐．’自言前有云然之过．今庶几㠯道谋此黄发贤老．则行事无所过失矣．百里奚本虞人也．穆公用之．卒成霸业．”二者祸福如此．可不慎哉．
夫士者．国家之大宝．功名之本也．将军一门九侯．二十朱轮．汉兴㠯来．臣子贵盛．未尝至此．夫物盛必衰．自然之理．唯有贤友彊辅．庶几可㠯保身命．全子孙．安国家．
书曰“历象日月星辰”．师古曰：“虞书尧典之辞也．”此言仰视天文．俯察地理．观日月消息．候星辰行伍．揆山川变动．参人民繇俗．师古曰：“繇读与谣同．繇俗者．谓若童谣及舆人之诵．”㠯制法度．考祸福．举错悖逆．咎败将至．征兆为之先见．师古曰：“悖．乖也．音布内反．”明君恐惧修正．侧身博问．转祸为福．不可救者．即蓄备㠯待之．故社稷亡忧．
窃见往者赤黄四塞．地气大发．动土竭民．天下扰乱之征也．彗星争明．张晏曰：“与日月争明．”庶雄为桀．大寇之引也．师古曰：“将引致大寇也．”此二者已颇效矣．城中讹言大水．奔走上城．朝廷惊骇．女孽入宫．应劭曰：“谓小女陈持弓也．”此独未效．间者重㠯水泉涌溢．旁宫阙仍出．李奇曰：“旁宫阙而出水也．”师古曰：“旁．附也．仍．频也．重音直用反．旁音薄郎反．”月．太白入东井．犯积水．缺天渊．张晏曰：“犯东井．有水灾．”孟康曰：“积水一星在北河北．天渊十星在北斗星东南．缺者．拂其角而过之也．”日数湛于极阳之色．张晏曰：“众阳之宗．故为极阳也．色宜明耀．而无光也．”羽气乘宫．孟康曰：“天文志曰西方为羽．羽．少阴之位．少阴臣气．乘于君也．”晋灼曰：“羽．北方水也．水阴为臣．宫．中央土也．土为君．今水乘土．言臣气胜于君也．”起风积云．又错㠯山崩地动．河不用其道．师古曰：“错．杂也．言河徙流不从故道也．”盛冬雷电．潜龙为孽．孟康曰：“黑龙冬见．”张晏曰：“五行传曰：‘龙见井中．幽囚之象也．’”继㠯陨星流彗．维．填上见．孟康曰：“有地维星．有四填星．皆妖星也．”晋灼曰：“天文志四填星出四隅．去地可四丈．地维藏光亦出四隅．去地可二丈．若月始出．所见下有乱者亡．有德者昌．”日蚀有背乡．师古曰：“背音步内反．乡读曰向．”此亦高下易居．洪水之征也．不忧不改．洪水迺欲荡涤．流彗迺欲埽除．改之．则有年亡期．师古曰：“言可延期．得禳灾．”故属者颇有变改．小贬邪猾．师古曰：“属者谓近时也．属音之欲反．”日月光精．时雨气应．师古曰：“精谓光明也．”此皇天右汉亡已也．师古曰：“右读曰祐．”何况致大改之．
宜急博求幽隐．拔擢天士．任㠯大职．李奇曰：“天士．知天道者也．”晋灼曰：“严君平言师于天士．天士．应宿台鼎之臣也．”师古曰：“李说是也．”诸阘茸佞谄．抱虚求进．师古曰：“阘音吐腊反．茸音人勇反．讇．古谄字．”及用残贼酷虐闻者．若此之徒．皆嫉善憎忠．坏天文．败地理．涌趯邪阴．湛溺太阳．师古曰：“趯字与跃同．湛读曰沈．”为主结怨于民．师古曰：“为音于伪反．”宜㠯时废退．不当得居位．诚必行之．凶灾销灭．子孙之福不旋日而至．政治感阴阳．犹铁炭之低卬．见效可信者也．孟康曰：“天文志云‘县土炭’也．㠯铁易土耳．先冬夏至．县铁炭于衡．各一端．令适停．冬．阳气至．炭仰而铁低．夏．阴气至．炭低而铁仰．㠯此候二至也．”迺诸蓄水连泉．务通利之．修旧堤防．省池泽税．㠯助损邪阴之盛．案行事．考变易．讹言之效．未尝不至．请征韩放．服虔曰：“姓名也．晓水．”掾周敞．王望可与图之．
根于是荐寻．哀帝初即位．召寻待诏黄门．使侍中卫尉傅喜问寻曰：“间者水出地动．日月失度．星辰乱行．灾异仍重．师古曰：“重音直用反．”极言毋有所讳．”寻对曰：
陛下圣德．尊天敬地．畏命重民．悼惧变异．不忘疏贱之臣．幸使重臣临问．愚臣不足㠯奉明诏．窃见陛下新即位．开大明．除忌讳．博延名士．靡不并进．臣寻位卑术浅．过随众贤待诏．师古曰：“过犹谬也．”食太官．衣御府．久污玉堂之署．师古曰：“玉堂殿在未央宫．”比得召见．亡㠯自效．师古曰：“比．频也．”复特见延问至诚．自㠯逢不世出之命．愿竭愚心．不敢有所避．庶几万分有一可采．唯弃须臾之间．宿留瞽言．师古曰：“间谓空隙之时也．宿音先就反．留音力救反．”考之文理．稽之五经．揆之圣意．㠯参天心．夫变异之来．各应象而至．臣谨条陈所闻．
易曰：“县象着明．莫大乎日月．”师古曰：“上系之辞也．在天成象．故曰县象也．”夫日者．众阳之长．辉光所烛．万里同晷．人君之表也．师古曰：“晷．景也．”故日将旦．清风发．群阴伏．君㠯临朝．不牵于色．日初出．炎㠯阳．君登朝．佞不行．忠直进．不蔽障．日中辉光．君德盛明．大臣奉公．日将入．专㠯壹．君就房．有常节．君不修道．则日失其度．晻昧亡光．师古曰：“晻与暗同．又音乌感反．”各有云为．其于东方作．日初出时．师古曰：“作．起也．日出之时．人物皆起．”阴云邪气起者．法为牵于女谒．服虔曰：“谒．请也．”有所畏难．日出后．为近臣乱政．日中．为大臣欺诬．日且入．为妻妾役使所营．师古曰：“营谓绕也．”间者日尤不精．光明侵夺失色．邪气珥蜺数作．本起于晨．相连至昏．其日出后至日中间差愈．师古曰：“愈与愈同．”小臣不知内事．窃㠯日视陛下志操．衰于始初多矣．其咎恐有㠯守正直言而得罪者．伤嗣害世．不可不慎也．唯陛下执乾刚之德．彊志守度．毋听女谒邪臣之态．诸保阿乳母甘言悲辞之托．断而勿听．勉强大谊．绝小不忍．良有不得已．可赐㠯财货．不可私㠯官位．诚皇天之禁也．日失其光．则星辰放流．张晏曰：“日夜食则失光．昼立六尺木．不见其景也．日阳失光明．阴得施也．”阳不能制阴．阴桀得作．间者太白正昼经天．宜隆德克躬．㠯执不轨．
臣闻月者．众阴之长．销息见伏．百里为品．千里立表．万里连纪．孟康曰：“品．同也．言百里内数度同也．千里则当立表度其景．万里则继其本所起纪其宿度也．”妃后大臣诸侯之象也．朔晦正终始．弦为绳墨．望成君德．春夏南．秋冬北．间者．月数㠯春夏与日同道．孟康曰：“房有四星．其间有三道．春夏南行．南头第一星里道也．秋冬北行．北头第一星里道也．与日同道者．谓中央道也．此三道者．日月五星之所由也．”过轩辕上后受气．孟康曰：“轩辕南大星为后．”入太微帝廷〔杨〕扬光辉．犯上将近臣．列星皆失色．厌厌如灭．郑氏曰：“厌音檿桑之檿．”师古曰：“音乌点反．”此为母后与政乱朝．师古曰：“与读曰豫．”阴阳俱伤．两不相便．外臣不知朝事．窃信天文即如此．近臣已不足杖矣．师古曰：“杖谓倚任也．”屋大柱小．可为寒心．师古曰：“言天下事重大．臣之任当得贤能者．”唯陛下亲求贤士．无彊所恶．㠯崇社稷．尊彊本朝．师古曰：“邪佞之人诚可贱恶．勿得宠异．令其盛彊也．”
臣闻五星者．五行之精．五帝司命．应王者号令为之节度．岁星主岁事．为统首．号令所纪．今失度而盛．此君指意欲有所为．未得其节也．又填星不避岁星者．后帝共政．相留于奎．娄．张晏曰：“岁星为帝．填星为女主也．”当㠯义断之．〔营〕荧惑往来亡常．周历两宫．作态低卬．张晏曰：“两宫谓紫微．太微．”入天门．上明堂．贯尾乱宫．孟康曰：“角两星为天门．房为明堂．尾为后宫．”苏林曰：“常占〔常〕当从尾北．而今贯之．尾为后宫之义也．”太白发越犯库．张晏曰：“发越．疾貌也．库．天库也．”孟康曰：“奎为天库．”兵寇之应也．贯黄龙．入帝庭．张晏曰：“黄龙．轩辕也．”当门而出．随荧惑入天门．至房而分．欲与荧惑为患．不敢当明堂之精．此陛下神灵．故祸乱不成也．荧惑厥弛．张晏曰：“厥弛．动摇貌．”佞巧依势．微言毁誉．进类蔽善．师古曰：“进其党类而拥蔽善人．”太白出端门．孟康曰：“端门．太微正南门．”臣有不臣者．火入室．金上堂．张晏曰：“荧惑入营室也．”孟康曰：“火入室谓荧惑历两宫也．金谓太白也．上堂．入房星也．”不㠯时解．其忧凶．填．岁相守．又主内乱．宜察萧墙之内．毋忽亲疏之微．师古曰：“微谓其事微．”诛放佞人．防绝萌牙．㠯荡涤浊濊．消散积恶．师古曰：“濊与秽同也．”毋使得成祸乱．辰星主正四时．当效于四仲．四时失序．则辰星作异．今出于岁首之孟．天所㠯谴告陛下也．政急则出蚤．政缓则出晚．政绝不行则伏不见而为彗茀．师古曰：“茀与孛同．”四孟皆出．为易王命．四季皆出．星家所讳．今幸独出寅孟之月．盖皇天所㠯笃右陛下也．师古曰：“笃．厚也．右与祐同．祐犹助也．”宜深自改．
治国故不可㠯戚戚．欲速则不达．经曰：“三载考绩．三考黜陟．”师古曰：“虞书舜典之辞也．言三年一考功绩．三考一行黜陟也．”加㠯号令不顺四时．既往不咎．来事之师也．间者春三月治大狱．时贼阴立逆．恐岁小收．季夏举兵法．时寒气应．恐后有霜雹之灾．秋月行封爵．其月土湿奥．张晏曰：“违于月令也．”师古曰：“奥．温也．音于六反．”恐后有雷雹之变．夫㠯喜怒赏罚．而不顾时禁．虽有尧舜之心．犹不能致和．善言天者．必有效于人．设上农夫而欲冬田．肉袒深耕．汗出种之．然犹不生者．非人心不至．天时不得也．易曰：“时止则止．时行则行．动静不失其时．其道光明．”师古曰：“此艮卦象辞也．言动止随时则有光明也．”书曰：“敬授民时．”师古曰：“虞书尧典之辞也．言授下㠯四时之命．不可不敬也．”故古之王者．尊天地．重阴阳．敬四时．严月令．顺之㠯善政．则和气可立致．犹枹鼓之相应也．师古曰：“枹．击鼓之椎也．音孚．其字从木也．”今朝廷忽于时月之令．诸侍中尚书近臣宜皆令通知月令之意．设群下请事．若陛下出令有谬于时者．当知争之．㠯顺时气．
臣闻五行㠯水为本．其星玄武婺女．天地所纪．终始所生．孟康曰：“婺女．须女也．北方天地之统．阴阳之终始也．”水为准平．王道公正修明．则百川理．落脉通．师古曰：“落谓经络也．”偏党失纲．则踊溢为败．书云“水曰润下”．师古曰：“周书洪范之辞也．”阴动而卑．不失其道．天下有道．则河出图．洛出书．故河．洛决溢．所为最大．今汝．颍畎浍皆川水漂踊．与雨水并为民害．师古曰：“畎浍．小流也．许慎说广尺深尺曰畎．广二寻深二仞谓之浍．川者．水贯穿而通流也．畎音工犬反．浍音工外反．”此诗所谓“熚熚震电．不宁不令．百川沸腾”者也．师古曰：“诗小雅十月之交之诗也．熚熚．光貌．宁．安．令．善也．言阴阳失和．雷电失序．不安不善．故百川又沸腾．”其咎在于皇甫卿士之属．师古曰：“皇甫卿士．周室女宠之族也．解在刘向传．”唯陛下留意诗人之言．少抑外亲大臣．
臣闻地道柔静．阴之常义也．地有上中下．其上位震．应妃后不顺．中位应大臣作乱．下位应庶民离畔．震或于其国．国君之咎也．四方中央连国历州俱动者．其异最大．间者关东地数震．五星作异．亦未大逆．宜务崇阳抑阴．㠯救其咎．固志建威．闭绝私路．拔进英隽．退不任职．㠯彊本朝．夫本彊则精神折冲．本弱则招殃致凶．为邪谋所陵．师古曰：“折冲．言有欲冲突为害者．则能折挫之．”闻往者淮南王作谋之时．其所难者．独有汲黯．㠯为公孙弘等不足言也．弘．汉之名相．于今亡比．而尚见轻．何况亡弘之属乎．故曰朝廷亡人．则为贼乱所轻．其道自然也．天下未闻陛下奇策固守之臣也．语曰．何㠯知朝廷之衰．人人自贤．不务于通人．故世陵夷．师古曰：“通人谓荐达贤材也．陵夷谓颓替也．”
马不伏历．不可㠯趋道．士不素养．不可㠯重国．师古曰：“伏历谓伏槽历而秣之也．趋读曰趣．”诗曰“济济多士．文王㠯宁”．师古曰：“大雅文王之诗也．已解于上．”孔子曰“十室之邑．必有忠信”．师古曰：“论语载孔子之言也．”非虚言也．陛下秉四海之众．曾亡柱干之固守闻于四境．殆开之不广．取之不明．劝之不笃．传曰：“土之美者善养禾．君之明者善养士．”中人皆可使为君子．师古曰：“言在所㠯劝厉之．”诏书进贤良．赦小过．无求备．㠯博聚英俊．如近世贡禹．㠯言事忠切蒙尊荣．当此之时．士厉身立名者多．禹死之后．日日㠯衰．及京兆尹王章坐言事诛灭．智者结舌．师古曰：“不敢出言也．”邪伪并兴．外戚颛命．师古曰：“颛与专同．”君臣隔塞．至绝继嗣．女宫作乱．师古曰：“谓赵飞燕姊妺也．”此行事之败．诚可畏而悲也．
本在积任母后之家．非一日之渐．往者不可及．来者犹可追也．先帝大圣．深见天意昭然．使陛下奉承天统．欲矫正之也．宜少抑外亲．选练左右．举有德行道术通明之士充备天官．然后可㠯辅圣德．保帝位．承大宗．下至郎吏从官．行能亡㠯异．又不通一艺．及博士无文雅者．宜皆使就南亩．师古曰：“遣归农业．”㠯视天下．师古曰：“视读曰示．”明朝廷皆贤材君子．于㠯重朝尊君．灭凶致安．此其本也．臣自知所言害身．不辟死亡之诛．唯财留神．反复覆愚臣之言．师古曰：“财与裁同．谓裁量而反思之．”
是时哀帝初立．成帝外家王氏未甚抑黜．而帝外家丁．傅新贵．祖母傅太后尤骄恣．欲称尊号．丞相孔光．大司空师丹执政谏争．久之．上不得已．遂免光．丹而尊傅太后．语在丹传．上虽不从寻言．然采其语．每有非常．辄问寻．寻对屡中．迁黄门侍郎．㠯寻言且有水灾．故拜寻为骑都尉．使护河堤．
初．成帝时．齐人甘忠可诈造天官历．包元太平经十二卷．㠯言“汉家逢天地之大终．当更受命于天．天帝使真人赤精子．下教我此道．”忠可㠯教重平夏贺良．容丘丁广世．服虔曰：“重平．勃海县也．”晋灼曰：“容丘．东海县也．”东郡郭昌等．中垒校尉刘向奏忠可假鬼神罔上惑众．下狱治服．未断病死．贺良等坐挟学忠可书㠯不敬论．后贺良等复私㠯相教．哀帝初立．司隶校尉解光亦㠯明经通灾异得幸．白贺良等所挟忠可书．事下奉车都尉刘歆．歆㠯为不合五经．不可施行．而李寻亦好之．光曰：“前歆父向奏忠可下狱．歆安肯通此道．”时郭昌为长安令．劝寻宜助贺良等．寻遂白贺良等皆待诏黄门．数召见．陈说“汉历中衰．当更受命．成帝不应天命．故绝嗣．今陛下久疾．变异屡数．师古曰：“数音所角反．”天所㠯谴告人也．宜急改元易号．迺得延年益寿．皇子生．灾异息矣．得道不得行．咎殃且亡．师古曰：“言知道不能行之．必有殃咎．将至灭亡．”不有洪水将出．灾火且起．涤荡〔人民〕民人．”
哀帝久寝疾．几其有益．师古曰：“几读曰冀．”遂从贺良等议．于是诏制丞相御史：“盖闻尚书‘五曰考终命’．师古曰：“周书洪范五福之数也．言得寿考而终其命也．”言大运壹终．更纪天元人元．考文正理．推历定纪．数如甲子也．朕㠯眇身入继太祖．承皇天．总百僚．子元元．未有应天心之效．即位出入三年．灾变数降．日月失度．星辰错谬．高下贸易．师古曰：“言山崩川竭也．”大异连仍．盗贼并起．师古曰：“仍．频也．”朕甚惧焉．战战兢兢．唯恐陵夷．师古曰：“虑渐灭亡也．”惟汉兴至今二百载．历纪开元．皇天降非材之右．汉国再获受命之符．师古曰：“右读曰祐．祐．助也．帝自言不材而得天助也．”朕之不德．曷敢不通夫受天之元命．必与天下自新．其大赦天下．㠯建平二年为太初〔元将〕元年．号曰陈圣刘太平皇帝．漏刻㠯百二十为度．布告天下．使明知之．”后月余．上疾自若．师古曰：“自若言如故也．”贺良等复欲妄变政事．大臣争㠯为不可许．贺良等奏言大臣皆不知天命．宜退丞相御史．㠯解光．李寻辅政．上㠯其言亡验．遂下贺良等吏．而下诏曰：“朕获保宗庙．为政不德．变异屡仍．恐惧战栗．未知所繇．师古曰：“繇读与由同．”待诏贺良等建言改元易号．增益漏刻．可㠯永安国家．朕信道不笃．过听其言师古曰：“过．误也．”．几为百姓获福．师古曰：“几读曰冀．”卒无嘉应．久旱为灾．㠯问贺良等．对当复改制度．皆背经谊．违圣制．不合时宜．夫过而不改．是为过矣．六月甲子诏书．非赦令也．皆蠲除之．师古曰：“唯赦令不改．余皆除之．”贺良等反道惑众．奸态当穷竟．”皆下狱．光禄勋平当．光禄大夫毛莫如与御史中丞．廷尉杂治．当贺良等执左道．乱朝政．师古曰：“当谓处正其罪名．”倾覆国家．诬罔主上．不道．贺良等皆伏诛．寻及解光减死一等．徙敦煌郡．
赞曰：幽赞神明．通合天人之道者．莫著乎易．春秋．师古曰：“幽．深．赞．明也．”然子赣犹云“夫子之文章可得而闻．师古曰：“谓易辞文言及春秋之属是．”夫子之言性与天道不可得而闻”已矣．师古曰：“性命玄远．天道幽深．故孔子不言之也．此皆论语述子贡之言也．”汉兴推阴阳言灾异者．孝武时有董仲舒．夏侯始昌．昭．宣则眭孟．夏侯胜．元．成则京房．翼奉．刘向．谷永．哀．平则李寻．田终术．此其纳说时君着明者也．察其所言．仿佛一端．师古曰：“仿读曰髣．佛与彿同．”假经设谊．依托象类．或不免乎“亿则屡中”．师古曰：“论语称孔子曰‘赐不受命．而货殖焉．亿则屡中’．故此赞引之．言仲舒等亿度．所言既多．故时有中者耳．非必道术皆通明也．亿音于力反．”仲舒下吏．夏侯囚执．眭孟诛戮．李寻流放．此学者之大戒也．京房区区．不量浅深．危言刺讥．构怨彊臣．罪辜不旋踵．亦不密㠯失身．悲夫．师古曰：“易上系辞曰‘君不密则失臣．臣不密则失身’．故赞引之也．”