2020-12-12 01:55
贾山
颍川人也．祖父〔祛〕袪．故魏王时博士弟子也师古曰：“六国时魏也．”．山受学〔祛〕袪．所言涉猎书记．不能为醇儒．师古曰：“涉若涉水．猎若猎兽．言历览之不专精也．醇者．不杂也．”尝给事颍阴侯为骑．师古曰：“为骑者．常骑马而从也．”
孝文时．言治乱之道．借秦为谕．名曰至言．其辞曰：
臣闻为人臣者．尽忠竭愚．㠯直谏主．不避死亡之诛者．臣山是也．臣不敢㠯久远谕．愿借秦㠯为谕．唯陛下少加意焉．
夫布衣韦带之士．师古曰：“言贫贱之人也．韦带．㠯单韦为带．无饰也．”修身于内．成名于外．而使后世不绝息．至秦则不然．贵为天子．富有天下．赋敛重数．百姓任罢师古曰：“数．屡也．任谓役事也．罢读曰疲．言疲于役使也．”．赭衣半道．群盗满山．师古曰：“犯罪者则衣赭衣．行道之人半著赭衣．言被罪者众也．盗贼皆依山为阻．故云满山也．”使天下之人戴目而视．倾耳而听．师古曰：“戴目者．言常远视．有异志也．倾耳而听．言乐祸乱也．”一夫大謼．天下向应者．陈胜是也．师古曰：“謼字与呼同．謼．叫也．音火故反．向读曰响．”秦非徒如此也．起咸阳而西至雍．离宫三百．师古曰：“〔此〕凡言离宫者．皆谓于别处置之．非常所居也．”锺鼓帷帐．不移而具．又为阿房之殿．殿高数十仞．师古曰：“阿房者．言殿之四阿皆为房也．一说大陵曰阿．言其殿高若于阿上为房也．房字或作旁．说云始皇作此殿．未有名．㠯其去咸阳近．且号阿旁．阿．近也．八尺曰仞．”东西五里．南北千步．从车罗骑．四马骛驰．旌旗不桡．师古曰：“桡．屈也．言庭之广大．殿之高敞．众骑驰骛无所迫触．建立旌旗不屈桡．桡音女孝反．”为宫室之丽至于此．使其后世曾不得聚庐而托处焉．为驰道于天下．东穷燕齐．南极吴楚．江湖之上．濒海之观毕至．师古曰：“濒．水涯也．濒海．谓缘海之边也．毕．尽也．濒音频．又音宾．字或作滨．音义同．”道广五十步．三丈而树．厚筑其外．隐㠯金椎．服虔曰：“作壁如甬道．隐筑也．㠯铁椎筑之．”师古曰：“筑令坚实而使隆高耳．不为甬壁也．隐音于靳反．”树㠯青松．为驰道之丽至于此．使其后世曾不得邪径而托足焉．死葬乎骊山．吏徒数十万人．师古曰：“吏㠯督领．徒㠯役作也．”旷日十年．师古曰：“旷．空也．废也．言为重役．空废时日．积年岁也．”下彻三泉师古曰：“三重之泉．言其深也．”合采金石．冶铜锢其内．桼涂其外．师古曰：“锢谓铸而合之也．音固．”被㠯珠玉．饰㠯翡翠．应劭曰：“雄曰翡．雌曰翠．”臣瓒曰：“异物志云翡色赤而大于翠．”师古曰：“鸟各别类．非雄雌异名也．被音皮义反．”中成观游．上成山林．为葬薶之侈至于此．使其后世曾不得蓬颗蔽冢而托葬焉．服虔曰：“谓块墣作冢．喻小也．”臣瓒曰：“蓬颗．犹裸颗小冢也．”晋灼曰：“东北人名土块为蓬颗．”师古曰：“诸家之说皆非．颗谓土块．蓬颗．言块上生蓬者耳．举此㠯对冢上山林．故言蓬颗蔽冢也．颗音口果反．”秦㠯熊罴之力．虎狼之心．蚕食诸侯．并吞海内．而不笃礼义．师古曰：“笃．厚也．”故天殃已加矣．臣昧死㠯闻．愿陛下少留意而详择其中．师古曰：“中音竹仲反．”
臣闻忠臣之事君也．言切直则不用而身危．不切直则不可㠯明道．故切直之言．明主所欲急闻．忠臣之所㠯蒙死而竭知也．师古曰：“蒙．冒犯也．”地之硗者．虽有善种．不能生焉．师古曰：“硗．埆．瘠薄也．硗音口交反．”江皋河濒．虽有恶种．无不猥大．李奇曰：“皋．水边淤地也．”师古曰：“猥．盛也．”昔者夏商之季世．虽关龙逢．箕子．比干之贤．身死亡而道不用．服虔曰：“关龙逢．桀之忠臣也．”师古曰：“比干谏纣而纣杀之．论语曰‘微子去之．箕子为之奴．比干谏而死．’”文王之时．豪俊之士皆得竭其智．刍荛采薪之人皆得尽其力．师古曰：“刍．刈草也．荛．草薪也．言执贱役者也．大雅板之诗曰‘询于刍荛’．”此周之所㠯兴也．故地之美者善养禾．君之仁者善养士．雷霆之所击．无不摧折者．师古曰：“霆．疾雷也．音廷．”万钧之所压．无不糜灭者．今人主之威．非特雷霆也．师古曰：“特．独也．”势重．非特万钧也．开道而求谏．和颜色而受之．用其言而显其身．士犹恐惧而不敢自尽．又迺况于纵欲恣行暴虐．恶闻其过乎．震之㠯威．压之㠯重．师古曰：“震．动也．”则虽有尧舜之智．孟贲之勇．岂有不摧折者哉．师古曰：“孟贲．古之勇士．贲音奔．”如此．则人主不得闻其过失矣．弗闻．则社稷危矣．古者圣王之制．史在前书过失．工诵箴谏．李奇曰：“古有诵诗之工．记过之史．常在君侧也．”师古曰：“箴．戒也．音之林反．”瞽诵诗谏．师古曰：“瞽．无目之人．”公卿比谏．李奇曰：“相亲比而谏也．或曰比方事类㠯谏也．”师古曰：“比方是也．”士传言谏〔过〕．庶人谤于道．商旅议于市．师古曰：“旅．众也．”然后君得闻其过失也．闻其过失而改之．见义而从之．所㠯永有天下也．天子之尊．四海之内．其义莫不为臣．然而养三老于大学．亲执酱而馈．执爵而酳．师古曰：“馈字与馈同．进食曰馈．酳者．少少饮酒．谓食已而荡口也．音胤．”祝䭇在前．祝鲠在后．师古曰：“䭇．古饐字．谓食不下也．㠯老人好饐鲠．故为备祝㠯祝之．”公卿奉杖．大夫进履．举贤㠯自辅弼．求修正之士使直谏．师古曰：“修正．谓修身正行者．”故㠯天子之尊．尊养三老．视孝也．师古曰：“视读曰示．”立辅弼之臣者．恐骄也．置直谏之士者．恐不得闻其过也．学问至于刍荛者．求善无餍也．商人庶人诽谤己而改之．从善无不听也．
昔者．秦政力并万国．富有天下．破六国㠯为郡县．筑长城㠯为关塞．秦地之固．大小之势．轻重之权．其与一家之富．一夫之彊．胡可胜计也．师古曰：“胡．何也．胜．尽也．”然而兵破于陈涉．地夺于刘氏者．何也．秦王贪狼暴虐．残贼天下．穷困万民．㠯适其欲也．师古曰：“适．快也．”昔者．周盖千八百国．㠯九州之民养千八百国之君．用民之力不过岁三日．什一而籍．师古曰：“什一．谓十分之中公取一也．籍．借也．谓借人力也．一曰为簿籍而税之．”君有余财．民有余力．而颂声作．师古曰：“颂者．六诗之一．美盛德之形容．盖帝王之嘉致．”秦皇帝㠯千八百国之民自养．力罢不能胜其役．财尽不能胜其求．师古曰：“胜．堪也．罢读曰疲．次下亦同．”一君之身耳．所㠯自养者驰骋弋猎之娱．天下弗能供也．师古曰：“弋．缴射也．”劳罢者不得休息．饥寒者不得衣食．亡罪而死刑者无所告诉．人与之为怨．家与之为仇．师古曰：“言人人为怨．家家为仇．”故天下坏也．秦皇帝身在之时．天下已坏矣．而弗自知也．秦皇帝东巡狩．至会稽．琅邪．刻石著其功．自㠯为过尧舜统．如淳曰：“统．继也．尧舜子不才．不能长世．而秦自㠯过尧舜．可至万世也．”师古曰：“此说非也．统．治也．言自美功德．治理天下过于尧舜也．其下迺言一至万之事．”县石铸锺虡．服虔曰：“县石㠯为磬也．”苏林曰：“秦欲平天下法．使轻重如石之在称也．”师古曰：“二说皆非也．县．称也．石．百二十斤．称铜铁之斤石㠯铸锺虡．言其奢泰也．虡．猛兽之名．谓锺鼓之柎饰为此兽．虡音钜．”筛土筑阿房之宫．师古曰：“筛㠯竹簁为之．筛音师．簁音山尔反．”自㠯为万世有天下也．古者圣王作谥．三四十世耳．虽尧舜禹汤文武絫世广德师古曰：“絫．古累字．”㠯为子孙基业．无过二三十世者也．张晏曰：“夏十七世．殷三十一世．周三十六世．”秦皇帝曰死而㠯谥法．是父子名号有时相袭也．㠯一至万．则世世不相复也．师古曰：“复．重也．音扶目反．”故死而号曰始皇帝．其次曰二世皇帝者．欲㠯一至万也．秦皇帝计其功德．度其后嗣．世世无穷．师古曰：“度音大各反．”然身死才数月耳．师古曰：“才音财．暂也．浅也．”天下四面而攻之．宗庙灭绝矣．
秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也．天下莫敢告也．其所㠯莫敢告者何也．亡养老之义．亡辅弼之臣．亡进谏之士．纵恣行诛．退诽谤之人．杀直谏之士．是㠯道谀媮合苟容．师古曰：“道读曰导．导引主意于邪也．媮与偷同．”比其德则贤于尧舜．课其功则贤于汤武．天下已溃而莫之告也．师古曰：“水旁决曰溃．言天下之〔壤〕坏如水溃．”诗曰：“匪言不能．胡此畏忌．听言则对．谮言则退．”此之谓也．师古曰：“此大雅桑柔之篇也．言贤者见事之是非．非不能分别言之．而不言者何也．此但畏忌犯颜得罪罚也．又言．言而见听．则悉意答对．不见信受．则屏退也．今诗本云‘听言则对．诵言如醉’．说者又别为义．与此不同．”又曰：“济济多士．文王㠯宁．”师古曰：“此大雅文王之篇也．济济．多威仪也．此言文王㠯多士之故．能安天下也．”天下未尝亡士也．然而文王独言㠯宁者何也．文王好仁则仁兴．得士而敬之则士用．用之有礼义．
故不致其爱敬．则不能尽其心．不能尽其心．则不能尽其力．不能尽其力．则不能成其功．故古之贤君于其臣也．尊其爵禄而亲之．疾则临视之亡数．师古曰：“言心实忧念之．不为礼饰也．”死则往吊哭之．临其小敛大敛．已棺涂而后为之服锡衰麻绖．师古曰：“已棺．谓已大敛也．涂谓涂殡也．锡衰．十五升布．无事其缕者也．棺音工唤反．”而三临其丧．未敛不饮酒食肉．未葬不举乐．当宗庙之祭而死．为之废乐．故古之君人者于其臣也．可谓尽礼矣．服法服．端容貌．正颜色．然后见之．故臣下莫敢不竭力尽死㠯报其上．功德立于后世．而令闻不忘也．师古曰：“令．善也．闻谓声之闻也．”
今陛下念思祖考．术追厥功．师古曰：“术亦作述．”图所㠯昭光洪业休德．师古曰：“图．谋也．休．美也．”使天下举贤良方正之士．天下皆䜣䜣焉．师古曰：“䜣读与欣同．”曰将兴尧舜之道．三王之功矣．天下之士莫不精白㠯承休德．师古曰：“厉精而为洁白也．”今方正之士皆在朝廷矣．又选其贤者使为常侍诸吏．与之驰驱射猎．师古曰：“驱与驱同．”一日再三出．臣恐朝廷之解弛．师古曰：“解读曰懈．弛．放也．音式尔反．”百官之堕于事也．诸侯闻之．又必怠于政矣．
陛下即位．亲自勉㠯厚天下．损食膳．不听乐．减外徭卫卒．止岁贡．省厩马㠯赋县传．师古曰：“赋．给与也．传音张恋反．”去诸苑㠯赋农夫．出帛十万余匹㠯振贫民．礼高年．九十者一子不事．八十者二算不事．师古曰：“一子不事．蠲其赋役．二算不事．免二口之算赋也．”赐天下男子爵．大臣皆至公卿．发御府金赐大臣宗族．亡不被泽者．赦罪人．怜其亡发．赐之巾．怜其衣赭书其背．父子兄弟相见也师古曰：“衣音于既反．”而赐之衣．平狱缓刑．天下莫不说喜．师古曰：“说读曰悦．”是㠯元年膏雨降．五谷登．此天之所㠯相陛下也．师古曰：“相．助也．”刑轻于它时而犯法者寡．衣食多于前年而盗贼少．此天下之所㠯顺陛下也．师古曰：“天下之人也．”臣闻山东吏布诏令．民虽老羸ष̧־．扶杖而往听之．愿少须臾毋死．思见德化之成也．今功业方就．名闻方昭．四方乡风．师古曰：“乡读曰向．”今从豪俊之臣．方正之士．直与之日日猎射．击兔伐狐．㠯伤大业．绝天下之望．臣窃悼之．诗曰：“靡不有初．鲜克有终．”师古曰：“此大雅荡之诗也．言人初始皆庶几于善道．而少有能终之者．”臣不胜大愿．愿少衰射猎．㠯夏岁二月．师古曰：“时㠯十月为岁首．则〔为〕谓夏正之二月为五月．今欲定制度．循于古法．故特云用夏岁二月也．夏音胡雅反．”定明堂．造太学．修先王之道．风行俗成．万世之基定．然后唯陛下所幸耳．师古曰：“言迺可恣意也．”古者大臣不媟．师古曰：“媟．狎也．音息列反．”故君子不常见其齐严之色．肃敬之容．师古曰：“见．显示也．音胡电反．”大臣不得与宴游．师古曰：“安息曰宴．与读曰豫．”方正修洁之士不得从射猎．使皆务其方㠯高其节．师古曰：“方．道也．一曰方谓廉隅也．”则群臣莫敢不正身修行．尽心㠯称大礼．师古曰：“称．副也．”如此．则陛下之道尊敬．功业施于四海．垂于万世子孙矣．诚不如此．则行日坏而荣日灭矣．夫士修之于家．而坏之于天子之廷．臣窃愍之．陛下与众臣宴游．与大臣方正朝廷论议．夫游不失乐．朝不失礼．议不失计．轨事之大者也．师古曰：“轨谓法度也．”
其后文帝除铸钱令．山复上书谏．㠯为变先帝法．非是．又讼淮南王无大罪．宜急令反国．又言柴唐子为不善．足㠯戒．邓展曰：“淮南传棘蒲侯柴武太子柴奇与士伍开章谋反．”章下诘责．师古曰：“㠯其所上之章．令有司诘问．”对㠯为“钱者．亡用器也．而可㠯易富贵．富贵者．人主之操柄也．师古曰：“操．持也．音千高反．”令民为之．是与人主共操柄．不可长也．”师古曰：“长谓畜养也．言此事宜速禁绝．不可畜养．”其言多激切．善指事意．然终不加罚．所㠯广谏争之路也．其后复禁铸钱云．