2020-12-12 01:35
贾谊
雒阳人也．年十八．㠯能诵诗书属文称于郡中．师古曰：“属谓缀辑之也．言其能为文也．属音之欲反．”河南守吴公闻其秀材．召置门下．师古曰：“秀．美也．”甚幸爱．文帝初立．闻河南守吴公治平为天下第一．师古曰：“治平．言其政治和平也．”故与李斯同邑．而尝学事焉．师古曰：“事之而从其学也．”征㠯为廷尉．廷尉迺言谊年少．颇通诸家之书．文帝召㠯为博士．
是诸．谊年二十余．最为少．每诏令议下．师古曰：“谓有诏令出下及遣议事．”诸老先生未能言．谊尽为之对．人人各如其意所出．诸生于是㠯为能．文帝说之．师古曰：“说读曰悦．”超迁．岁中至太中大夫．
谊㠯为汉兴二十余年．天下和洽．宜当改正朔．易服色制度．定官名．兴礼乐．迺草具其仪法．师古曰：“草谓创造之．”色上黄．数用五．为官名悉更．奏之．师古曰：“更．改也．”文帝谦让未皇也．师古曰：“皇．暇也．自㠯为不当改制．”然诸法令所更定．及列侯就国．其说皆谊发之．于是天子议㠯谊任公卿之位．绛．灌．东阳侯．冯敬之属尽害之．师古曰：“绛．绛侯周勃也．灌．灌婴也．东阳侯．张相如也．冯敬．时为御史大夫．”迺毁谊曰：“雒阳之人年少初学．专欲擅权．纷乱诸事．”于是天子后亦疏之．不用其议．㠯谊为长沙王太傅．
谊既㠯适去．师古曰：“适读曰谪．其下亦同．”意不自得．及度湘水．师古曰：“湘水出零陵阳海山．北流入江也．”为赋㠯吊屈原．屈原．楚贤臣也．被谗放逐．作离骚赋．师古曰：“离．遭也．忧动曰骚．遭忧而作此辞．”其终篇曰：“已矣．国亡人．莫我知也．”遂自投江而死．谊追伤之．因㠯自谕．师古曰：“谕．譬也．”其辞曰：
恭承嘉惠兮．师古曰：“恭．敬也．嘉惠．谓诏命也．”俟罪长沙．师古曰：“俟．古俟字．俟．待也．”仄闻屈原兮．自湛汨罗．师古曰：“仄．古侧字．汨．水名．在长沙罗县．故曰汨罗．湛读曰沉．汨音莫历反．”造托湘流兮．敬吊先生．师古曰：“造．至也．言至湘水而因托其流也．造音千到反．”遭世罔极兮．迺陨厥身．张晏曰：“谗言罔极．”师古曰：“罔．无也．极．中也．无中正之道．一曰极．止也．”乌虖哀哉兮．逢时不祥．师古曰：“虖读曰呼．”鸾凤伏窜兮．鸱鸮翱翔．师古曰：“鸱．鸱鸺．怪鸟也．鸮．恶声之鸟也．鸱音尺夷反．鸮音于骄反．鸺音休．”阘茸尊显兮．谗谀得志．师古曰：“阘茸．下材不肖之人也．阘音吐盍反．茸音人勇反．”贤圣逆曳兮．方正倒植．师古曰：“植．立也．音值．”谓随．夷溷兮．应劭曰：“随．卞随．汤时廉士．汤㠯天下让而不受．夷．伯夷也．不食周粟．饿于首阳之下．”师古曰：“溷．浊也．音胡困反．”谓跖．𫏋廉．李奇曰：“跖．秦大盗也．楚之大盗为庄𫏋．”师古曰：“跖音之石反．𫏋音居略反．庄周云．盗跖．柳下惠之弟．盖寓言也．”莫邪为钝兮．应劭曰：“莫邪．吴大夫也．作宝剑．因㠯冠名．”鈆刀为铦．晋灼曰：“世俗为利为铦彻．”师古曰：“音弋占反．”于嗟默默．生之亡故兮．应劭曰：“默默．不得意也．”邓展曰：“言屈原无故遇此祸也．”师古曰：“生．先生也．”斡弃周鼎师古曰：“斡．转也．音管．”．宝康瓠兮．郑氏曰：“康瓠．瓦盆底也．尔雅曰：‘康瓠谓之甈．’”师古曰：“甈音五列反．”腾驾罢牛．骖蹇驴兮．师古曰：“罢读曰疲．蹇．跛也．”骥垂两耳．服盐车兮．师古曰：“驾盐车也．”章父荐屦．渐不可久兮．师古曰：“章父．殷冠名也．言冠迺居下．屦反在上也．父读曰甫．”嗟〔若〕苦先生．独离此咎兮．应劭曰：“嗟．咨嗟也．劳苦屈原遇此难也．”师古曰：“离．遭也．”
谇曰：李奇曰：“谇．告也．”张晏曰：“谇．离骚下章乱也．”师古曰：“谇音碎．”已矣．国其莫吾知兮．师古曰：“一国之人不知我也．”子独壹郁其谁语．师古曰：“壹郁犹怫郁也．”凤缥缥其高逝兮．夫固自引而远去．师古曰：“缥缥．轻举貌．音匹遥反．”袭九渊之神龙兮．邓展曰：“袭．重也．”师古曰：“九渊．九旋之川．言至深也．”沕渊潜㠯自珍．邓展曰：“沕音昧．”张晏曰：“潜．藏也．”偭蟂獭㠯隐处兮．服虔曰：“蟂音枭．”应劭曰：“蟂獭．水虫害鱼者也．偭．背也．欲舍蟂獭．从神龙游也．”师古曰：“偭音面．”夫岂从虾与蛭螾．服虔曰：“蛭．水虫．螾．今之螼螾也．”孟康曰：“言龙自绝于蟂獭．况从虾与蛭螾也．”师古曰：“虾亦水虫也．音遐．蛭音质．螾字与蚓同．音引．今合韵．当音弋人反．螼音丘谨反．”所贵圣之神德兮．远浊世而自臧．使麒麟可系而羁兮．岂云异夫犬羊．般纷纷其离此邮兮．苏林曰：“般音槃．”孟康曰：“般音班．般．反也．纷纷．构谗意也．”师古曰：“般．孟音是也．字从丹青之丹．离．遭也．邮．过也．”亦夫子之故也．李奇曰：“亦夫子不如麟凤之故．离此咎也．”师古曰：“此说非也．贾谊自言今之离邮．亦犹屈原耳．”历九州而相其君兮．何必怀此都也．师古曰：“言往长沙为傅．不足哀伤．何用苟怀此之都邑．盖亦谊自宽广之言．”凤皇翔于千仞兮．览德煇而下之．师古曰：“八尺曰仞．千仞．言其极高．”见细德之险〔微〕征兮．遥增击而去之师古曰：“增．重也．言见苛细之人．险厄之证．故重击其羽而高去．”．彼寻常之污渎兮．岂容吞舟之鱼．应劭曰：“八尺曰寻．倍寻曰常．”师古曰：“水不泄为污．音一胡反．又音一故反．”横江湖之鳣鲸兮．固将制于蝼螘．如淳曰：“鳣．鲸．皆大鱼也．”臣瓒曰：“鳣鱼无鳞．口在腹下．鲸鱼长者长数里．”晋灼曰：“小水不容大鱼．而横鳣鲸于污渎．必为蝼螘所制．㠯况小朝主暗．不容受忠逆之言．亦为谗贼小臣所害．”师古曰：“鳣音竹连反．字或作鱏．鱏亦大鱼也．音淫．又音寻．蝼音楼．谓蝼蛄也．”
谊为长沙傅三年．有服飞入谊舍．止于坐隅．师古曰：“坐音才卧反．”服似鸮晋灼曰：“异物志曰‘有鸟．小鸡．体有文色．土俗因形名之曰服．不能远飞．行不出域’也．”．不祥鸟也．谊既㠯适居长沙．长沙卑湿．谊自伤悼．㠯为寿不得长．迺为赋㠯自广．其辞曰：
单阏之岁．四月孟夏．应劭曰：“太岁在卯为单阏．”师古曰：“阏音一葛反．”庚子日斜．服集余舍．孟康曰：“日斜．日昳时．”止于坐隅．貌甚闲暇．师古曰：“闲读曰闲．”异物来崪．私怪其故．孟康曰：“崪音萃．萃．聚集也．”发书占之．谶言其度．师古曰：“谶．验也．有征验之书也．谶音初禁反．”曰“野鸟入室．主人将去．”问于子服：“余去何之．师古曰：“子服者．言加其美称也．”吉虖告我．凶言其灾．淹速之度．语余其期．”师古曰：“淹．迟也．”
服迺太息．举首奋翼．口不能言．请对㠯意．师古曰：“意字合韵．宜音亿．”万物变化．固亡休息．斡流而迁．或推而还．师古曰：“斡音管．斡．转也．还读曰旋．”形气转续．变化而嬗．服虔曰：“嬗音如蝉．谓变蜕也．”苏林曰：“相传与也．”师古曰：“此即禅代字．合韵故音婵耳．苏说是也．”沕穆亡间．胡可胜言．师古曰：“沕穆．深微貌．胡．何也．言其理深微．不可尽言．沕音勿．”祸兮福所倚．福兮祸所伏．师古曰：“此老子德经之言也．倚音于绮反．”忧喜聚门．吉凶同域．师古曰：“言祸福相因．吉凶不定．”彼吴彊大．夫差㠯败．粤栖会稽．句践伯世．师古曰：“会稽．山名也．句践避吴之难．保于兹山．故曰栖也．句音钩．伯读曰霸．”斯游遂成．卒被五刑．应劭曰：“李斯西游于秦．身登相位．二世时为赵高所谗．身伏五刑．”傅说胥靡．迺相武丁．张晏曰：“胥靡．刑名也．傅说被刑．筑于傅岩．武丁㠯为己相．”师古曰：“胥靡．相随之刑也．解在楚元王传．”夫祸之与福．何异纠𬙊．应劭曰：“祸福相为表里．如纠绳索相附会也．”臣瓒曰：“纠．绞也．𬙊．索也．”师古曰：“𬙊音墨．”命不可说．孰知其极．师古曰：“极．止也．”水激则旱．矢激则远．师古曰：“言水之激疾．则去尽．不能浸润．矢之激发．则去远．”万物回薄．震荡相转．云烝雨降．纠错相纷．大钧播物．坱圠无垠．如淳曰：“陶者作器于钧上．此㠯造化为大钧也．”应劭曰：“其气坱圠．非有限齐也．”师古曰：“今造瓦者谓所转者为钧．言造化为人．亦犹陶之造瓦耳．坱音乌朗反．圠音于黠反．”天不可与虑．道不可与谋．迟速有命．乌识其时．师古曰：“乌犹何也．”
且夫天地为𬬻．造化为工．阴阳为炭．万物为铜．师古曰：“㠯冶铸为喻．”合散消息．安有常则．千变万化．未始有极．忽然为人．何足控揣孟康曰：“控．引也．揣．持也．言人生忽然．何足引持自贵〔借〕惜也．”如淳曰：“控．引也．揣音团．控抟．玩弄爱生之意也．”师古曰：“如说是．”．化为异物．又何足患．师古曰：“患合韵音环．”小智自私．贱彼贵我．达人大观．物亡不可．贪夫徇财．列士徇名．臣瓒曰：“㠯身从物曰徇．”夸者死权．品庶每生．臣瓒曰：“谓夸泰也．庄子曰‘权势不〔充〕尤．则夸者悲’．”孟康曰：“每．贪也．”师古曰：“品庶犹庶品也．”怵迫之徒．或趋西东．孟康曰：“怵．为利所诱訹也．迫．迫贫贱．东西趋利也．”师古曰：“诱訹之訹则音戍．或曰．怵．怵惕也．音丑出反．其义两通．而说者欲改字为𬬸．盖穿凿耳．”大人不曲．意变齐同．愚士系俗．时若囚拘．李奇曰：“时音块．”苏林曰：“音人肩伛时尔．音欺全反．”师古曰：“苏音是．”至人遗物．独与道俱．众人惑惑．好恶积意．李奇曰：“惑惑．东西也．所好所恶．积之万亿也．”臣瓒曰：“言众怀好恶．积之心意也．”师古曰：“瓒说是也．意合韵音于力反．”真人恬漠．独与道息．师古曰：“恬．安也．漠．静也．”释智遗形．超然自丧．服虔曰：“绝圣弃智．而亡其身也．”师古曰：“丧合韵音先郎反．”寥廓忽荒．与道翱翔．师古曰：“荒音呼广反．”乘流则逝．得坎则止．孟康曰：“易‘坎为险’．遇险难而止也．”张晏曰：“谓夷易则仕．险难则隐也．”纵躯委命．不私与己．其生兮若浮．其死兮若休．师古曰：“休．息也．”澹虖若深渊之靓．氾虖若不系之舟．师古曰：“澹．安也．音徒滥反．靓与静同．氾音敷剑反．”不㠯生故自保．养空而浮．服虔曰：“道家养空虚．若浮舟也．”德人无累．知命不忧．细故蒂芥．何足㠯疑．师古曰：“蒂芥．小鲠也．蒂音丑芥反．”
后岁余．文帝思谊．征之．至．入见．上方受釐．坐宣室．苏林曰：“宣室．未央前正室也．”应劭曰：“釐．祭余肉也．汉仪注祭天地五畤．皇帝不自行．祠还致福．釐音禧．”师古曰：“禧．福也．借釐字为之耳．言受神之福也．”上因感鬼神事．而问鬼神之本．谊具道所㠯然之故．至夜半．文帝前席．师古曰：“渐迫近谊．听说其言也．”既罢．曰：“吾久不见贾生．自㠯为过之．今不及也．”迺拜谊为梁怀王太傅．怀王．上少子．爱．而好书．故令谊傅之．数问㠯得失．师古曰：“汉朝问㠯国家之事．”
是时．匈奴彊．侵边．天下初定．制度疏阔．诸侯王僭儗．地过古制．师古曰：“儗．比也．上比于天子．儗音拟．”淮南．济北王皆为逆诛．谊数上疏陈政事．多所欲匡建．师古曰：“匡．正也．正其失也．建．立也．立制节也．”其大略曰：
臣窃惟事势．可为痛哭者一．可为流涕者二．可为长太息者六．若其它背理而伤道者．难遍㠯疏举．师古曰：“言不可尽条记也．”进言者皆曰天下已安已治矣．师古曰：“进言者．谓陈说于天子前者也．治音直吏反．此下并同．”臣独㠯为未也．曰安且治者．非愚则谀．师古曰：“实谓治安．则是愚也．知其不尔而假言之．是谄谀也．”皆非事实知治乱之体者也．夫抱火厝之积薪之下而寝其上．师古曰：“厝．置也．音千故反．”火未及燃．因谓之安．方今之势．何㠯异此．本末舛逆．首尾衡决．国制抢攘．苏林曰：“抢音济济跄跄．不安貌也．”晋灼曰：“抢音伧．吴人骂楚人曰伧．伧攘．乱貌也．”师古曰：“晋音是．伧音仕庚反．攘音女庚反．”非甚有纪．师古曰：“纪．理也．”胡可谓治．陛下何不壹令臣得孰数之于前．因陈治安之策．试详择焉．
夫射猎之娱．与安危之机孰急．师古曰：“言二事之中．何者为急．”使为治．劳智虑．苦身体．乏锺鼓之乐．勿为可也．乐与今同．而加之诸侯轨道．兵革不动．师古曰：“轨道．言遵法制也．”民保首领．匈奴宾服．四荒乡风．师古曰：“乡读曰向．”百姓素朴．狱讼衰息．大数既得．则天下顺治．海内之气清和咸理．生为明帝．没为明神．名誉之美．垂于无穷．礼祖有功而宗有德．使顾成之庙称为太宗．上配太祖．与汉亡极．建久安之势．成长治之业．㠯承祖庙．㠯奉六亲．至孝也．应劭曰：“六亲．父母兄弟妻子也．”㠯幸天下．㠯育群生．至仁也．立经陈纪．轻重同得．后可㠯为万世法程．师古曰：“程．式也．”虽有愚幼不肖之嗣．犹得蒙业而安．至明也．㠯陛下之明达．因使少知治体者得佐下风．致此非难也．师古曰：“少知治体者．谊自谓也．”其具可素陈于前．愿幸无忽．师古曰：“忽．怠忘也．”臣谨稽之天地．师古曰：“稽．考也．”验之往古．按之当今之务．日夜念此至孰也．虽使禹舜复生．为陛下计．亡㠯易此．师古曰：“易．改也．”
夫树国固必相疑之势．郑氏曰：“今建立国泰大．其势必固相疑也．”臣瓒曰：“树国于险固．诸侯强大．则必与天子有相疑之势也．”师古曰：“郑说是也．”下数被其殃．上数爽其忧如淳曰：“爽．忒也．”．甚非所㠯安上而全下也．今或亲弟谋为东帝．应劭曰：“淮南厉王长．”亲兄之子西乡而击．如淳曰：“谓齐悼惠王子兴居而为济北王反．欲击取荥阳也．”师古曰：“乡读曰向．”今吴又见告矣．如淳曰：“时吴王又不循汉法．有告之者．”天子春秋鼎盛．应劭曰：“鼎．方也．”行义未过．师古曰：“行音下更反．”德泽有加焉．犹尚如是．况莫大诸侯．师古曰：“莫大．谓无有大于其国者．言最大也．”权力且十此者虖．师古曰：“十倍于此．”
然而天下少安．何也．大国之王幼弱未壮．汉之所置傅相方握其事．数年之后．诸侯之王大抵皆冠．师古曰：“大抵．犹言大略也．音丁礼反．其下亦同．”血气方刚．汉之傅相称病而赐罢．彼自丞尉㠯上偏置私人．如此．有异淮南．济北之为邪．此时而欲为治安．虽尧舜不治．