2020-12-9 02:32
后二岁．河复决平原．流入济南．千乘．所坏败者半建始时．复遣王延世治之．杜钦说大将军王凤．㠯为“前河决．丞相史杨焉言延世受焉术㠯塞之．蔽不肯见．今独任延世．延世见前塞之易．恐其虑害不深．又审如焉言．延世之巧．反不如焉．且水势各异．不博议利害而任一人．如使不及今冬成．来春桃华水盛．必羡溢．有填淤反壤之害．师古曰：“月令‘仲春之月．始雨水．桃始华’．盖桃方华时．既有雨水．川谷冰泮．众流猥集．波澜盛长．故谓之桃华水耳．而韩诗传云‘三月桃华水’．反壤者．水塞不通．故令其土壤反还也．羡音弋缮反．淤音于庶反．”如此．数郡种不得下．师古曰：“种．五谷之子也．音之勇反．”民人流散．盗贼将生．虽重诛延世．无益于事．宜遣焉及将作大匠许商．谏大夫乘马延年杂作．孟康曰：“乘马．姓也．”师古曰：“乘音食证反．”延世与焉必相破坏．深论便宜．㠯相难极．师古曰：“坏．毁也．音怪．极．穷也．音居力反．”商．延年皆明计算．能商功利．师古曰：“商．度也．”足㠯分别是非．择其善而从之．必有成功．”凤如钦言．白遣焉等作治．六月迺成．复赐延世黄金百斤．治河卒非受平贾者．为着外繇六月．苏林曰：“平贾．㠯钱取人作卒．顾其时庸之平贾也．”如淳曰：“律说．平贾一月．得钱二千．”师古曰：“贾音价．”
后九岁．鸿嘉四年．杨焉言“从河上下．患底柱隘．可镌广之．”师古曰：“镌谓琢凿之也．音子全反．”上从其言．使焉镌之．镌之裁没水中．不能去．而令水益湍怒．为害甚于故．
是岁．勃海．清河．信都河水湓溢．灌县邑三十一．师古曰：“湓．踊也．音普顿反．”败官亭民舍四万余所．河堤都尉许商与丞相史孙禁共行视．图方略．师古曰：“图．谋也．行音下更反．”禁㠯为“今河溢之害数倍于前决平原时．今可决平原金堤间．开通大河．令入故笃马河．韦昭曰：“在平原县．”至海五百余里．水道浚利．又干三郡水地．得美田且二十余万顷．足㠯偿所开伤民田庐处．又省吏卒治堤救水．岁三万人㠯上．”许商㠯为“古说九河之名．有徒骇．胡苏．鬲津．今见在成平．东光．鬲界中．师古曰：“此九河之三也．徒骇在成平．胡苏在东光．鬲津在鬲．成平．东光属勃海．鬲属平原．徒骇者．言禹治此河．用功极众．故人徒惊骇也．胡苏．下流急疾之貌也．鬲津．言其狭小．可鬲㠯为津而度也．鬲与隔同．”自鬲㠯北至徒骇间．相去二百余里．今河虽数移徙．不离此域．孙禁所欲开者．在九河南笃马河．失水之迹．处势平夷．旱则淤绝．水则为败．不可许．”公卿皆从商言．先是．谷永㠯为“河．中国之经渎．师古曰：“经．常也．”圣王兴则出图书．王道废则竭绝．今溃溢横流．漂没陵阜．异之大者也．修政㠯应之．灾变自除．”是时李寻．解光亦言“阴气盛则水为之长．故一日之间．昼减夜增．江河满溢．所谓水不润下．虽常于卑下之地．犹日月变见于朔望．明天道有因而作也．众庶见王延世蒙重赏．竞言便巧．不可用．议者常欲求索九河故迹而穿之．今因其自决．可且勿塞．㠯观水势．河欲居之．当稍自成川．跳出沙土．然后顺天心而图之．必有成功．而用财力寡．”于是遂止不塞．满昌．师丹等数言百姓可哀．上数遣使者处业振赡之．师古曰：“处业．谓安处之使得其居业．”
哀帝初．平当使领河堤．师古曰：“为使而领其事．”奏言“九河今皆寘灭．按经义治水．有决河深川．师古曰：“决．分泄也．深．浚治也．”而无堤防雍塞之文．师古曰：“雍读曰壅．”河从魏郡㠯东．北多溢决．水迹难㠯分明．四海之众不可诬．宜博求能浚川疏河者．”下丞相孔光．大司空何武．奏请部刺史．三辅．三河．弘农太守举吏民能者．莫有应书．待诏贾让奏言：
治河有上中下策．古者立国居民．疆理土地．必遗川泽之分．度水势所不及．师古曰：“遗．留也．度．计也．言川泽水所流聚之处．皆留而置之．不㠯为居邑而妄垦殖．必计水所不及．然后居而田之也．分音扶问反．度音大各反．”大川无防．小水得入．陂障卑下．㠯为污泽．师古曰：“停水曰污．音一胡反．”使秋水多．得有所休息．左右游波．宽缓而不迫．夫土之有川．犹人之有口也．治土而防其川．犹止儿啼而塞其口．岂不遽止．然其死可立而待也．师古曰：“遽．速也．音其庶反．”故曰：“善为川者．决之使道．师古曰：“道读曰导．导．通引也．”善为民者．宣之使言．”盖堤防之作．近起战国．雍防百川．各㠯自利．师古曰：“雍读曰壅．”齐与赵．魏．㠯河为竟．师古曰：“竟读曰境．”赵．魏濒山．齐地卑下师古曰：“濒山．犹言㠯山为边界也．”师古曰：“濒音频．又音宾．”．作堤去河二十五里．河水东抵齐堤．则西泛赵．魏．赵．魏亦为堤去河二十五里．虽非其正．水尚有所游荡．时至而去．则填淤肥美．民耕田之．或久无害．稍筑室宅．遂成聚落．大水时至漂没．则更起堤防㠯自救．稍去其城郭．排水泽而居之．湛溺自其宜也．师古曰：“湛读曰沈．”今堤防狭者去水数百步．远者数里．近黎阳南故大金堤．从河西西北行．至西山南头．迺折东．与东山相属．师古曰：“属．连及也．音之欲反．”民居金堤东．为庐舍．〔住〕往十余岁更起堤．从东山南头直南与故大堤会．又内黄界中有泽．方数十里．环之有堤．师古曰：“环．绕也．”往十余岁太守㠯赋民师古曰：“㠯堤中之地给与民．”．民今起庐舍其中．此臣亲所见者也．东郡白马故大堤亦复数重．民皆居其间．从黎阳北尽魏界．故大堤去河远者数十里．内亦数重．此皆前世所排也．河从河内北至黎阳为石堤．激使东抵东郡平刚．师古曰：“激者．聚石于堤旁冲要之处．所㠯激去其水也．激音工历反．”又为石堤．使西北抵黎阳．观下．师古曰：“观．县名也．音工唤反．”又为石堤．使东北抵东郡津北．又为石堤．使西北抵魏郡昭阳．又为石堤．激使东北．百余里间．河再西三东．迫厄如此．不得安息．
今行上策．徙冀州之民当水冲者．决黎阳遮害亭．放河使北入海．河西薄大山．东薄金堤．势不能远泛滥．期月自定．难者将曰：“若如此．败坏城郭田庐冢墓㠯万数．百姓怨恨．”昔大禹治水．山陵当路者毁之．故凿龙门．辟伊阙．师古曰：“辟读曰辟．辟．开也．”析底柱．破碣石．师古曰：“析．分也．”堕断天地之性．师古曰：“堕．毁也．音火规反．”此迺人功所造．何足言也．今濒河十郡治堤岁费且万万．及其大决．所残无数．如出数年治河之费．㠯业所徙之民．遵古圣之法．定山川之位．使神人各处其所．而不相奸．师古曰：“奸音干．”且㠯大汉方制万里．岂其与水争咫尺之地哉．此功一立．河定民安．千载无患．故谓之上策．
若迺多穿漕渠于冀州地．使民得㠯溉田．分杀水怒．虽非圣人法．然亦救败术也．难者将曰：“河水高于平地．岁增堤防．犹尚决溢．不可㠯开渠．”臣窃按视遮害亭西十八里．至淇水口．迺有金堤．高一丈．自是东．地稍下．堤稍高．至遮害亭．高四五丈．往六七岁．河水大盛．增丈七尺．坏黎阳南郭门．入至堤下．如淳曰：“然则堤在郭内也．”臣瓒曰：“谓水从郭南门入．北门出．而至堤也．”师古曰：“瓒说是也．”水未逾堤二尺所．从堤上北望．河高出民屋．百姓皆走上山．水留十三日．堤溃〔二所〕．吏民塞之．臣循堤上．行视水势．师古曰：“行音下更反．”南七十余里．至淇口．水适至堤半．计出地上五尺所．今可从淇口㠯东为石堤．多张水门．初元中．遮害亭下河去堤足数十步．至今四十余岁．适至堤足．由是言之．其地坚矣．恐议者疑河大川难禁制．荥阳漕渠足㠯〔下〕卜之．如淳曰：“今砾谿口是也．言作水门通水流．不为害也．”师古曰：“砾谿．谿名．即水经所云〔涑〕泲水东通砾谿者．”其水门但用木与土耳．今据坚地作石堤．势必完安．冀州渠首尽当卬此水门．治渠非穿地也．师古曰：“卬音牛向反．”但为东方一堤．北行三百余里．入漳水中．其西因山足高地．诸渠皆往往股引取之．如淳曰：“股．支别也．”旱则开东方下水门溉冀州．水则开西方高门分河流．通渠有三利．不通有三害．民常罢于救水．半失作业．师古曰：“此一害也．罢读曰疲．”水行地上．凑润上彻．民则病湿气．木皆立枯．卤不生谷．师古曰：“此二害．”决溢有败．为鱼鳖食：此三害也．若有渠溉．则盐卤下湿．填淤加肥．师古曰：“此一利．”故种禾麦．更为秔稻．高田五倍．下田十倍．师古曰：“此二利也．秔谓稻之不粘者也．音庚．”转漕舟船之便：此三利也．今濒河堤吏卒郡数千人．伐买薪石之费岁数千万．足㠯通渠成水门．又民利其溉灌．相率治渠．虽劳不罢．师古曰：“罢读曰疲．”民田适治．河堤亦成．此诚富国安民．兴利除害．支数百岁．故谓之中策．
若迺缮完故堤．增卑倍薄．劳费无已．数逢其害．此最下策也．
王莽时．征能治河者㠯百数．其大略异者．长水校尉平陵关并师古曰：“桓谭新论云并字子阳．材智通达也．”言：“河决率常于平原．东郡左右．其地形下而土疏恶．闻禹治河时．本空此地．㠯为水猥．盛则放溢．师古曰：“猥．多也．”少稍自索．师古曰：“索．尽也．音先各反．”虽时易处．犹不能离此．上古难识．近察秦汉㠯来．河决曹．卫之域．其南北不过百八十里者．可空此地．勿㠯为官亭民室而已．”大司马史长安张戎师古曰：“〔杂〕新论云字仲功．习溉灌事也．”言：“水性就下．行疾则自刮除成空而稍深．河水重浊．号为一石水而六斗泥．今西方诸郡．㠯至京师东行．民皆引河．渭山川水溉田．春夏干燥．少水时也．故使河流迟．贮淤而稍浅．雨多水暴至．则溢决．而国家数堤塞之．稍益高于平地．犹筑垣而居水也．可各顺从其性．毋复灌溉．则百川流行．水道自利．无溢决之害矣．”御史临淮韩牧师古曰：“新论云字子台．善水事．”㠯为“可略于禹贡九河处穿之．纵不能为九．但为四五．宜有益．”大司空掾王横师古曰：“横字平中．琅邪人．见儒林传．中读曰仲．”言：“河入勃海．勃海地高于韩牧所欲穿处．往者天尝连雨．东北风．海水溢．西南出．浸数百里．九河之地已为海所渐矣．师古曰：“渐．浸也．读如本字．又音子廉反．”禹之行河水．本随西山下东北去．师古曰：“行谓通流也．”周谱云定王五年河徙．如淳曰：“谱音补．世统谱谍也．”则今所行非禹之所穿也．又秦攻魏．决河灌其都．决处遂大．不可复补．宜却徙完平处．更开空．师古曰：“空犹穿．”使缘西山足乘高地而东北入海．迺无水灾．”沛郡桓谭为司空掾．典其议．为甄丰言：“凡此数者．必有一是．宜详考验．皆可豫见．计定然后举事．费不过数亿万．亦可㠯事诸浮食无产业民．师古曰：“事谓役使也．”空居与行役．同当衣食．衣食县官．而为之作．迺两便．师古曰：“言无产业之人．端居无为．及发行力役．俱须衣食耳．今县官给其衣食．而使修治河水．是为公私两便也．”可㠯上继禹功．下除民疾．”王莽时．但崇空语．无施行者．
赞曰：古人有言：“微禹之功．吾其鱼乎．”师古曰：“左氏传载周大夫刘定公之辞也．言无禹治水之功．则天下之人皆为鱼鳖耳．”中国川原㠯百数．莫著于四渎．而河为宗．孔子曰：“多闻而志之．知之次也．”师古曰：“论语称孔子之言曰‘多闻择其善者而从之．多见而志之．知之次也．’志．记也．字亦作识．音式冀反．”国之利害．故备论其事．