2020-12-9 01:20
哀帝时．大司马董贤第门自坏．时贤㠯私爱居大位．赏赐无度．骄嫚不敬．大失臣道．见戒不改．后贤夫妻自杀．家徙合浦．
传曰：“言之不从．是谓不艾．师古曰：“艾读曰乂．”厥咎僭．厥罚恒阳．厥极忧．时则有诗妖．时则有介虫之孽．时则有犬祸．时则有口舌之痾．时则有白眚白祥．惟木沴金．”
“言之不从”．从．顺也．“是谓不乂”．乂．治也．孔子曰：“君子居其室．出其言不善．则千里之外违之．况其迩者虖．”师古曰：“易上系之辞也．迩．近也．”诗云：“如蜩如螗．如沸如羹．”师古曰：“大雅荡之诗也．蜩．蝉也．螗．蝘也．即虭蟟也．谓政无文理．虚言蹲沓．如蜩螗之鸣．汤之沸涫．羹之将孰也．蜩音调．螗音唐．蝘音偃．虭音貂．蟟音聊．涫音下馆反．”言上号令不顺民心．虚哗愦乱．则不能治海内．失在过差．故其咎僭．僭．差也．刑罚妄加．群阴不附．则阳气胜．故其罚常阳也．旱伤百谷．则有寇难．上下俱忧．故其极忧也．君炕阳而暴虐．师古曰：“凡言炕阳者．枯涸之意．谓无惠泽于下也．炕音口浪反．”臣畏刑而柑口．师古曰：“柑．𥬞也．音其廉反．𥬞音女涉反．”则怨谤之气发于歌谣．故有诗妖．介虫孽者．谓小虫有甲飞扬之类．阳气所生也．于春秋为螽．今谓之蝗．皆其类也．于易．兑为口．犬㠯吠守．而不可信．言气毁故有犬祸．一曰．旱岁犬多狂死及为怪．亦是也．及人．则多病口喉欬者．故有口舌痾．金色白．故有白眚白祥．凡言伤者．病金气．金气病．则木沴之．其极忧者．顺之．其福曰康宁．刘歆言传曰时有毛虫之孽．说㠯为于天文西方参为虎星．故为毛虫．
史记周单襄公与晋郤锜．郤犨．郤至．齐国佐语．师古曰：“单襄公．解已在前．郤锜．驹伯也．郤犨．苦成叔也．郤至．昭子．即温季也．国佐．齐大夫国武子也．”告鲁成公曰：“晋将有乱．三郤其当之虖．夫郤氏．晋之宠人也．〔二〕三卿而五大夫．可㠯戒惧矣．高位实疾颠．厚味实腊毒．师古曰：“颠．仆也．腊．久也．言位高者必速颠仆也．味厚者为毒久．”今郤伯之语犯．叔迂．季伐．师古曰：“伯．驹伯也．叔．苦成叔也．季．温季也．犯．侵也．迂．夸诞也．伐．矜尚也．”犯则陵人．迂则诬人．伐则掩人．有是宠也．而益之㠯三怨．其谁能忍之．虽齐国子亦将与焉．师古曰：“与读曰豫．豫于祸．”立于淫乱之国．而好尽言㠯招人过．苏林曰：“招音翘．招．举也．”师古曰：“尽言．犹极言也．”怨之本也．唯善人能受尽言．齐其有虖．”师古曰：“言无善人不能受尽言．”十七年．晋杀三郤．十八年．齐杀国佐．凡此属．皆言不从之咎云．
晋穆侯㠯条之役生太子．名之曰仇．师古曰：“穆侯．僖侯之孙也．条．晋地也．盖㠯敌来侵己．当战时而生．故取仇忿之义㠯名子．”其弟㠯千亩之战生．名之曰成师．师古曰：“太子之弟．即桓叔也．亩．古亩字也．千亩亦地名．意取能成其师众也．”师服曰：“异哉．君之名子也．师古曰：“师服．晋大夫．”夫名㠯制谊．谊㠯出礼．师古曰：“先制义理然后立名．义理既定．礼由之出．”礼㠯体政．政㠯正民．师古曰：“政㠯礼成．俗所㠯正．”是㠯政成而民听．易则生乱．师古曰：“反易礼义．则乱生也．”嘉耦曰妃．怨耦曰仇．古之命也．师古曰：“本自古昔而有此名．”今君名太子曰仇．弟曰成师．始兆乱矣．兄其替虖．”师古曰：“替．废也．”及仇嗣立．是为文侯．文侯卒．子昭侯立．封成师于曲沃．号桓叔．师古曰：“昭侯国乱身危．不能自安．故封成师为曲沃伯也．桓．谥也．昭侯叔父．故谓之叔也．”后晋人杀昭侯而纳桓叔．不克．师古曰：“事不遂．”复立昭侯子孝侯．桓叔子严伯杀之．晋人立其弟鄂侯．鄂侯生哀侯．严伯子武公复杀哀侯及其弟．灭之．而代有晋国．师古曰：“武始并晋国．故称公也．事在桓三年．”
宣公六年．郑公子曼满与王子伯廖语．欲为卿．师古曰：“曼满．伯廖．皆郑大夫也．廖音聊．”伯廖告人曰：“无德而贪．其在周易丰之离．张晏曰：“离下震上．丰．上六变而之离．曰‘丰其屋．蔀其家’也．”弗过之矣．”师古曰：“言无道德而大其屋．不过三岁．必灭亡也．”间一岁．郑人杀之．师古曰：“间一岁者．中间隔一岁．”
襄公二十九年．齐高子容与宋司徒见晋知伯．汝齐相礼．师古曰：“高子容．齐大夫高止也．宋司徒．华定．知伯．晋大夫荀盈也．汝齐．晋大夫司马侯也．”宾出．汝齐语知伯曰：“二子皆将不免．子容专．司徒侈．皆亡家之主也．师古曰：“专．自是也．侈．奢泰．”专则速及．侈将㠯其力敝．专则人实敝之．将及矣．”九月．高子出奔燕．
襄公三十一年正月．鲁穆叔会晋归．告孟孝伯曰：“赵孟将死矣．师古曰：“穆叔．即叔孙穆子也．孟孝伯．鲁大夫仲孙羯也．赵孟．晋卿赵文子也．名武．前年十月．穆叔与武同会澶泉．至此年正月迺归．”其语偷．不似民主．师古曰：“偷．苟且．”且年未盈五十．而谆谆焉如八九十者．弗能久矣．师古曰：“谆谆．重顿之貌也．谆音之闰反．”若赵孟死．为政者其韩子虖．师古曰：“韩子．韩宣子也．名起．”吾子盍与季孙言之．可㠯树善．君子也．”师古曰：“季孙．谓季武子也．名宿．言韩起有君子之德．方执晋政．可素厚之．㠯立善也．”孝伯曰：“民生几何．谁能毋偷．师古曰：“几何．言无多时也．几音居岂反．”朝不及夕．将焉用树．”穆叔告人曰：“孟孙将死矣．吾语诸赵孟之偷也．而又甚焉．”九月．孟孝伯卒．
昭公元年．周使刘定公劳晋赵孟．师古曰：“周．周景王也．刘定公．周卿也．食邑于刘．名夏．是时．孟与诸侯会于虢．故就而劳之．”因曰：“子弁冕㠯临诸侯．盍亦远绩禹功．而大庇民乎．”师古曰：“时馆于洛汭．因见河洛而美禹功．故言之也．弁冕．冠也．言今服冠冕有国家．何不追绩禹功．而庇荫其人乎．”对曰：“老夫罪戾是惧．焉能恤远．吾侪偷食．朝不谋夕．何其长也．”师古曰：“侪．等也．言且得食而已．苟免目前．不能念其长久也．侪音仕皆反．”刘子归．㠯语王曰：“谚所谓老将知而耄及之者．其赵孟之谓虖．师古曰：“谚．俗所传言也．八十曰耄．乱也．言人年老阅历既多．谓将益智．而又耄乱也．”为晋正卿㠯主诸侯．而侪于隶人．朝不谋夕．弃神人矣．神怒民畔．何㠯能久．师古曰：“言其自比贱隶．而无恤下之心．人为神主．故神人皆去也．”赵孟不复年矣．”师古曰：“谓其即死．不复见明年．”是岁．秦景公弟后子奔晋．师古曰：“后子．即公子鍼．”赵孟问：“秦君何如．”对曰：“无道．”赵孟曰：“亡虖．”对曰：“何为．一世无道．国未艾也．师古曰：“艾读曰刈．刈．绝也．”国于天地．有与立焉．师古曰：“言在天地之间．多欲辅助．相与共成立之．”不数世淫．弗能敝也．”赵孟曰：“〔天〕夭虖．”对曰：“有焉．”赵孟曰：“其几何．”师古曰：“言当几时也．音居岂反．”对曰：“鍼闻国无道而年谷和孰．天赞之也．鲜不五稔．”师古曰：“赞．佐助之也．鲜．少也．稔．孰也．谷孰为一稔．言少尚当五年．多则或不啻也．稔音人甚反．”赵孟视荫．曰：“朝夕不相及．谁能待五．”师古曰：“荫谓日之荫影也．赵孟自㠯年暮．朝不及夕．故言五年不可待也．荫读与阴同．”后子出而告人曰：“赵孟将死矣．主民玩岁而愒日．其与几何．”师古曰：“玩．爱也．愒．贪也．与几何．言不能久也．愒音口盖反．”冬．赵孟卒．昭五年．秦景公卒．
昭公元年．楚公子围会盟．师古曰：“围．楚恭王之子也．时为楚令尹．与齐．宋．卫．陈．蔡．郑会于虢．”设服离卫．张晏曰：“设服者．设人君之服．离卫者．二人执戈在前也．”师古曰：“离列人君之侍卫也．”鲁叔孙穆子曰：“楚公子美矣君哉．”师古曰：“穆子．叔孙豹也．言其服美似人君也．”伯州犁曰：“此行也．辞而假之寡君．”师古曰：“伯州犁．楚太宰也．言受楚王之命．假㠯此礼耳．盖为其令尹文过．”郑行人子羽曰：“假不反矣．”师古曰：“行人．官名．子羽．公孙挥字也．假不反矣．言将遂为君．”伯州犁曰：“子姑忧子晢之欲背诞也．”应劭曰：“子晢攻杀伯有．今又背盟．欲复作乱也．”师古曰：“子晢．郑大夫公孙黑也．背诞者．背命放诞．欲为乱也．子且自忧此．无忧令尹不反戈也．”子羽曰：“假而不反．子其无忧虖．”师古曰：“言令尹将图为君．则楚国有难．子亦有忧也．”齐国子曰：“吾代二子闵矣．”应劭曰：“闵．忧也．二子．伯州犁．行人子羽也．”师古曰：“国子．齐大夫国弱也．二子．谓王子围及伯州犁也．围㠯是年篡位．而不能令终．州犁亦为围所杀．故言可闵．应说非也．”陈公子招曰：“不忧何成．二子乐矣应劭曰：“言国有忧．己迺得㠯成功也．”师古曰：“招．陈公子．哀公弟也．言因忧㠯成事．事成而乐也．招音韶．”．”卫齐子曰：“苟或知之．虽忧不害．”师古曰：“齐子．卫大夫齐恶也．言先知为备．虽有忧难．无所损害．”退会．子羽告人曰：“齐．卫．陈大夫其不免乎．国子代人忧．子招乐忧．齐子虽忧弗害．夫弗及而忧．与可忧而乐．与忧而弗害．皆取忧之道也．师古曰：“弗及而忧．谓忧不及己而妄忧也．”太誓曰：‘民之所欲．天必从之．’师古曰：“太誓．周书也．”三大夫兆忧矣．能无至乎．师古曰：“兆忧．谓开忧兆也．”言㠯知物．其是之谓矣．”师古曰：“物．类也．察其所言．㠯知祸福之类．”
昭公十五年．晋籍谈如周葬穆后．师古曰：“籍谈．晋大夫也．穆后．周景王之后谥穆也．”既除丧而燕．师古曰：“燕与宴同．”王曰：“诸侯皆有㠯填抚王室．晋独无有．何也．”师古曰：“填抚王室．谓献器物也．填音竹刃反．”籍谈对曰：“诸侯之封也．皆受明器于王室．故能荐彝器．师古曰：“明器．明德之器也．彝器．常可宝用之器也．”晋居深山．戎翟之与邻．拜戎不暇．其何㠯献器．”王曰：“叔氏其忘诸乎．师古曰：“叔．籍谈字也．一曰叔父之使．故谓之叔氏也．”叔父唐叔．成王之母弟．其反亡分乎．师古曰：“分音扶问反．”昔而高祖司晋之典籍．师古曰：“而亦汝．”㠯为大正．故曰籍氏．女．司典之后也．何故忘之．”籍谈不能对．宾出．王曰：“籍父其无后乎．数典而忘其祖．”师古曰：“忘祖业．”籍谈归．㠯语叔向．叔向曰：“王其不终乎．吾闻所乐必卒焉．师古曰：“言志之所乐．终于此事．”今王乐忧．若卒㠯忧．不可谓终．王一岁而有三年之丧二焉．师古曰：“为太子三年．妻死三年迺娶．达子之志．言三年之丧．二后及太子也．”于是乎㠯丧宾燕．又求彝器．乐忧甚矣．三年之丧．虽贵遂服．礼也．师古曰：“遂犹竟．”王虽弗遂．燕乐已早．师古曰：“天子除丧．当在卒哭．今适既葬．故讥其早也．”礼．王之大经也．一动而失二礼．无大经矣．师古曰：“经谓常法也．既不遂服．又即宴乐．是失二礼．”言㠯考典．典㠯志经．师古曰：“考．成也．志．记也．”忘经而多言举典．将安用之．”
哀公十六年．孔丘卒．公诔之曰：“〔昊〕旻天不吊．不慭遗一老．俾屏予一人．”应劭曰：“慭．且辞也．言〔昊〕旻天不善于鲁．不且遗一老．使屏蔽我一人也．”师古曰：“慭音鱼觐反．”子赣曰：“君其不殁于鲁乎．夫子之言曰：‘礼失则昏．名失则愆．’师古曰：“夫子谓孔子也．昏谓惑也．愆．过也．”失志为昏．失所〔谓〕为愆．生弗能用．死而诔之．非礼也．称‘予一人’．非名也．师古曰：“天子自称曰‘予一人’．非诸侯之号．故云非名．”君两失之．”二十七年．公孙于邾．师古曰：“孙读曰逊．”遂死于越．师古曰：“已解于上．”
庶征之恒阳．刘向㠯为春秋大旱也．其夏旱雩祀．谓之大雩．不伤二谷．谓之不雨．京房易传曰：“欲德不用兹谓张．孟康曰：“欲得贤者而不用．人君徒张此意．”厥灾荒．荒．旱也．其旱阴云不雨．变而赤．因而除．师出过时兹谓广李奇曰：“广音旷．”韦昭曰：“谓怨旷也．”．其旱不生．上下皆蔽兹谓隔．其旱天赤三月．时有雹杀飞禽．上缘求妃兹谓僭．师古曰：“缘．历也．言历众处而求妃妾也．”其旱三月大温亡云．居高台府．兹谓犯阴侵阳．其旱万物根死．数有火灾．庶位逾节兹谓僭．其旱泽物枯．为火所伤．”