2020-12-8 21:19
齐房产草．九茎连叶．师古曰：“齐读曰斋．其下并同．”宫童效异．披图案谍．臣瓒曰：“宫之童竖致此异瑞也．”苏林曰：“谍．谱弟之也．”玄气之精．回复此都．师古曰：“玄．天也．言天气之精．回旋反复于此云阳之都．谓甘泉也．”蔓蔓日茂．芝成灵华．师古曰：“蔓蔓．言其长久．日㠯茂盛也．”
齐房十三 元封二年芝生甘泉齐房作．
后皇嘉坛．立玄黄服．师古曰：“坛．祭坛也．服．祭服也．”物发冀州．兆蒙祉福．晋灼曰：“得宝鼎于汾阴也．”臣瓒曰：“汾阴属冀州．”沇沇四塞．徦狄合处．孟康曰：“沇音兖．”师古曰：“沇沇．流行之貌也．徦狄．远夷也．合处．内附也．徦即遐字耳．其字从彳．彳音丑益反．”经营万亿．咸遂厥宇．师古曰：“宇．居也．言我经营万方亿兆．故得咸遂其居．”
后皇十四
华煜煜．固灵根．神之斿．过天门．车千乘．敦昆仑．师古曰：“敦读曰屯．屯．聚也．”神之出．排玉房．周流杂．拔兰堂．师古曰：“拔．舍止也．音步曷反．”神之行．旌容容．骑沓沓．般纵纵．孟康曰：“纵音总．”晋灼曰：“音人相傱勇作恶．”师古曰：“容容．飞扬之貌．沓沓．疾行也．般．相连也．纵纵．众也．容音勇．纵音总．一曰容读如本字．傱音才公反．”神之徕．泛翊翊．甘露降．庆云集．如淳曰：“天文志云‘若烟非烟．若云非云．郁郁纷纷．是谓庆云’．”师古曰：“翊音弋入反．又音立．”神之揄．临坛宇．师古曰：“揄．引也．坛宇．谓祭祠坛场及宫室．言神引来降临之也．揄音逾．”九疑宾．夔龙舞．如淳曰：“九疑．舜所葬．言㠯舜为宾客也．夔典乐．龙管纳言．皆随舜而来．舞㠯乐神．”神安坐．鴹吉时．师古曰：“鴹．古翔字也．言神安坐回翔．皆趣吉时也．”共翊翊．合所思．师古曰：“共读曰恭．翊翊．敬也．”神嘉虞．申贰觞．师古曰：“虞．乐也．贰觞．犹重觞也．”福滂洋．迈延长．师古曰：“滂洋．饶广也．滂音普郎反．洋音羊．又音祥．”沛施祐．汾之阿．师古曰：“沛音普大反．沛然泛貌也．阿．水之曲隅．”扬金光．横泰河．师古曰：“横．充满也．泰河．大河也．”莽若云．增阳波．师古曰：“莽．云貌．言光明之盛．莽莽然如云也．”遍胪驩．腾天歌．师古曰：“胪．陈也．腾．升也．言陈其欢庆．令歌上升于天．”
华煜煜十五
五神相．包四邻．如淳曰：“五帝为太一相也．”师古曰：“包．含也．四邻．四方．”土地广．扬浮云．扢嘉坛．椒兰芳．孟康曰：“扢．摩也．”师古曰：“音公忽反．谓摩拭其坛．加㠯椒兰之芳．”璧玉精．垂华光．师古曰：“言礼神之璧迺玉之精英．故有光华也．”益亿年．美始兴．师古曰：“言福庆方兴起也．”交于神．若有承．师古曰：“言神来降临．故尽其肃恭．”广宣延．咸毕觞．师古曰：“言遍延诸神．咸歆祭祀．毕尽觞爵也．”灵舆位．偃蹇骧．师古曰：“神既毕飨．则严驾灵舆．引其侍从之位偃蹇高骧也．蹇音居偃反．”卉汨胪．析奚〔道〕遗．师古曰：“卉汨．疾意也．胪．陈也．析．分也．奚．何也．言速自陈列分散而归．无所留也．汨音于笔反．”淫渌泽．𪶁然归．师古曰：“淫．久也．渌泽．泽名．言我飨神之后．久在渌泽．迺𪶁然而归也．渌音绿．𪶁音乌黄反．”
五神十六
朝陇首．览西垠．臣瓒曰：“谓朝于陇首而览西北也．”师古曰：“陇坻之首也．垠．厓也．坻音丁礼反．”靁电尞．获白麟．臣瓒曰：“尞祭五畤．皆有报应．声若靁．光若电也．”师古曰：“尞．古燎字．”爰五止．显黄德．师古曰：“爰．曰也．发语辞也．止．足也．时白麟足有五蹄．”图匈虐．熏鬻殛．应劭曰：“熏鬻．匈奴本号也．”师古曰：“殛．穷也．一曰．殛．诛也．音居力反．”辟流离．抑不详．师古曰：“流离不得其所者．为开道路．使之安集．违道不详善者．则抑黜之．㠯申惩劝也．”宾百僚．山河飨．师古曰：“百僚．百神之官也．飨．合韵音乡．”掩回辕．鬗长驰．如淳曰：“鬗音樠．鬗鬗．长貌也．”师古曰：“音武元反．”腾雨师．洒路陂师古曰：“洒．洒也．路陂．路傍也．言使雨师洒道也．洒音洒．又音山豉反．”．流星陨．感惟风．籥归云．抚怀心．师古曰：“怀心．怀柔之心也．𥬞音蹑．”
朝陇首十七 元狩元年行幸雍获白麟作．
象载瑜．白集西．服虔曰：“象载．鸟名也．”师古曰：“此说非也．象载．象舆也．山出象舆．瑞应车也．瑜．美貌也．言此瑞车瑜然色白而出西方也．西．合韵音先．”食甘露．饮荣泉．师古曰：“驾舆者之所饮食也．荣泉．言泉有光华．”赤雁集．六纷员．师古曰：“言六者．所获赤雁之数也．纷员．多貌也．言西获象舆．东获赤雁．祥瑞多也．员音云．”殊翁杂．五采文．孟康曰：“翁．雁颈也．言其文采殊异也．”神所见．施祉福．登蓬莱．结无极．师古曰：“见．显示也．蓬莱．神山也．在海中．结．成也．”
象载瑜十八 太始三年行幸东海获赤雁作．
赤蛟绥．黄华盖．师古曰：“绥绥．赤蛟貌．黄华盖．言其上有黄气．状若盖也．”露夜零．昼晻濭．师古曰：“晻音乌感反．濭音蔼．晻濭．云气之貌．”百君礼．六龙位．师古曰：“百君．亦谓百神也．”勺椒浆．灵已醉．师古曰：“勺读曰酌．”灵既享．锡吉祥．芒芒极．降嘉觞．师古曰：“芒芒．广大貌．音莫郎反．”灵殷殷．烂扬光．师古曰：“殷殷．盛也．烂．光貌．殷音隐．”延寿命．永未央．杳冥冥．塞六合．泽汪濊．辑万国．师古曰：“塞．满也．辑．和也．天地四方谓之六合．汪濊．言饶多也．濊音于废反．又音乌外反．辑与集同．”灵禗禗．象舆轙．孟康曰：“禗音近枲．不安欲去也．轙．待也．”如淳曰：“轙．仆人严驾待发之意也．”师古曰：“禗．孟音是也．轙．如说是也．轙音仪．”票然逝．旗逶蛇．师古曰：“票然．轻举意也．逶蛇．旗貌也．票音匹遥反．蛇音移．”礼乐成．灵将归．托玄德．长无衰．师古曰：“言托恃天德．冀获长生．无衰竭也．”
赤蛟十九
其余巡狩福应之事．不序郊庙．故弗论．
是时．河间献王有雅材．亦㠯为治道非礼乐不成．因献所集雅乐．天子下大乐官．常存肄之．师古曰：“肄．习也．音弋二反．”岁时㠯备数．然不常御．常御及郊庙皆非雅声．然诗乐施于后嗣．犹得有所祖述．昔殷周之雅颂．迺上本有娀．姜原．应劭曰：“简狄．有娀之女．吞燕卵而生契．”师古曰：“姜嫄．后稷之母也．”卨．稷始生．玄王．公刘．古公．大伯．王季．姜女．大任．太姒之德．师古曰：“卨．殷之始祖．稷．周之始祖．玄王亦殷之先祖．承黑帝之后．故曰玄王．公刘．后稷之曾孙也．古公亶父．即豳公也．大伯．大王之子．王季之兄也．王季．文王之父也．姜女．亶甫之妃也．大任．文王之母也．太姒．文王之妃．武王之母也．毛．郑说诗．㠯玄王即卨也．此志既言卨．又有玄王．则玄王非卨一人矣．”迺及成汤．文．武受命．武丁．成．康．宣王中兴．师古曰：“武丁．殷王高宗也．周成王．武王之子也．康王．成王之子也．宣王．厉王之子．”下及辅佐阿衡．周．召．太公．申伯．召虎．仲山甫之属．师古曰：“阿衡．伊尹职号也．周．周公旦也．召．召公奭也．太公．师尚父也．申伯．召虎．仲山甫．皆周宣王臣也．”君臣男女有功德者．靡不褒扬．功德既信美矣．褒扬之声盈乎天地之间．是㠯光名著于当世．遗誉垂于无穷也．今汉郊庙诗歌．未有祖宗之事．八音调均．又不协于钟律．而内有掖庭材人．外有上林乐府．皆㠯郑声施于朝廷．
至成帝时．谒者常山王禹世受〔可〕河间乐．能说其义．其弟子宋曅等上书言之．师古曰：“曅音于辄反．”下大夫博士平当等考试．当㠯为“汉承秦灭道之后．赖先帝圣德．博受兼听．修废官．立大学．河间献王聘求幽隐．修兴雅乐㠯助化．时．大儒公孙弘．董仲舒等皆㠯为音中正雅．立之大乐．春秋乡射．作于学官．希阔不讲．师古曰：“讲谓论习也．”故自公卿大夫观听者．但闻〔鉴〕铿枪．不晓其意．而欲㠯风谕众庶．其道无由．师古曰：“风．化也．”是㠯行之百有余年．德化至今未成．今曅等守习孤学．大指归于兴助教化．衰微之学．兴废在人．宜领属雅乐．㠯继绝表微．师古曰：“表．显也．”孔子曰：‘人能弘道．非道弘人．’师古曰：“论语载孔子之言．”河间区区．〔不〕小国藩臣．师古曰：“区区．小貌也．”㠯好学修古．能有所存．师古曰：“存意于礼乐．”民到于今称之．况于圣主广被之资．师古曰：“被犹覆也．音皮义反．”修起旧文．放郑近雅．述而不作．信而好古．于㠯风示海内．扬名后世．诚非小功小美也．”事下公卿．㠯为久远难分明．当议复寝．
是时．郑声尤甚．黄门名倡丙彊．景武之属富显于世．贵戚五侯定陵．富平外戚之家师古曰：“五侯．王凤㠯下也．定陵．淳于长也．富平．张放．”淫侈过度．至与人主争女乐．哀帝自为定陶王时疾之．又性不好音．及即位．下诏曰：“惟世俗奢泰文巧．而郑卫之声兴．夫奢泰则下不孙而国贫．师古曰：“孙读曰逊．”文巧则趋末背本者众．师古曰：“趋读曰趣．趣．向也．”郑卫之声兴则淫辟之化流．师古曰：“辟读曰僻也．”而欲黎庶敦朴家给．犹浊其源而求其清流．师古曰：“源．水泉之本．”岂不难哉．孔子不云乎．‘放郑声．郑声淫．’师古曰：“论语载孔子之言．”其罢乐府官．郊祭乐及古兵法武乐．在经非郑卫之乐者．条奏．别属他官．”丞相孔光．大司空何武奏：“郊祭乐人员六十二人．给祠南北郊．大乐鼓员六人．嘉至鼓员十人．邯郸鼓员二人．骑吹鼓员三人．江南鼓员二人．淮南鼓员四人．巴俞鼓员三十六人．师古曰：“巴．巴人也．俞．俞人也．当高祖初为汉王．得巴俞人．并趫捷善斗．与之定三秦灭楚．因存其武乐也．巴俞之乐因此始也．巴即今之巴州．俞即今之〔俞〕渝州．各其本地．”歌鼓员二十四人．楚严鼓员一人．梁皇鼓员四人．临淮鼓员三十五人．兹邡鼓员三人．晋灼曰：“邡音方．”凡鼓十二．员百二十八人．朝贺置酒陈殿下．应古兵法．外郊祭员十三人．诸族乐人兼云招给祠南郊用六十七人．师古曰：“招读与翘同．”兼给事雅乐用四人．夜诵员五人．刚．别柎员二人．师古曰：“刚及别柎皆鼓名也．柎音肤．”给盛德主调篪员二人．师古曰：“篪㠯竹为之．七孔．亦笛之类也．音池．”听工㠯律知日冬夏至一人．钟工．磬工．箫工员各一人．仆射二人主领诸乐人．皆不可罢．竽工员三人．一人可罢．师古曰：“竽．笙类也．三十六簧．音于．”琴工员五人．三人可罢．柱工员二人．一人可罢．师古曰：“柱工．主筝瑟之柱者．”绳弦工员六人．四人可罢．师古曰：“弦．琴瑟之弦．绳言主纠合作之也．”郑四会员六十二人．一人给事雅乐．六十一人可罢．张瑟员八人．七人可罢．安世乐鼓员二十人．十九人可罢．沛吹鼓员十二人．族歌鼓员二十七人．陈吹鼓员十三人．商乐鼓员十四人．东海鼓员十六人．长乐鼓员十三人．缦乐鼓员十三人．师古曰：“缦乐．杂乐也．音漫．”凡鼓八．员百二十八人．朝贺置酒．陈前殿房中．不应经法．治竽员五人．楚鼓员六人．常从倡三十人．常从象人四人．孟康曰：“象人．若今戏虾鱼师子者也．”韦昭曰：“著假面者也．”师古曰：“孟说是．”诏随常从倡十六人．秦倡员二十九人．秦倡象人员三人．诏随秦倡一人．雅大人员九人．朝贺置酒为乐．楚四会员十七人．巴四会员十二人．铫四会员十二人．李奇曰：“疑是鼗．”韦昭曰：“铫．国名．音繇．”师古曰：“韦说是也．铫音姚．”齐四会员十九人．蔡讴员三人．齐讴员六人．竽瑟钟磬员五人．皆郑声．可罢．师学百四十二人．其七十二人给大官挏马酒．李奇曰：“㠯马乳为酒．撞挏迺成也．”师古曰：“挏音动．马酪味如酒．而饮之亦可醉．故呼马酒也．”其七十人可罢．大凡八百二十九人．其三百八十八人不可罢．可领属大乐．其四百四十一人不应经法．或郑卫之声．皆可罢．”奏可．然百姓渐渍日久．又不制雅乐有㠯相变．豪富吏民湛沔自若．师古曰：“湛读曰沈．又读曰耽．自若．言自如故也．”陵夷坏于王莽．
今海内更始．民人归本．户口岁息．师古曰：“今谓班氏撰书时也．息．生也．”平其刑辟．牧㠯贤良．至于家给．既庶且富．则须庠序礼乐之教化矣．师古曰：“给．解已在前．庶．众也．论语云孔子曰：‘庶矣哉．’冉有曰：‘既庶矣．又何加焉．’曰：‘富之．’曰：‘既富矣．又何加焉．’曰：‘教之．’故班氏引之也．”今幸有前圣遗制之威仪．诚可法象而补备之．经纪可因缘而存着也．孔子曰：“殷因于夏礼．所损益．可知也．周因于殷礼．所损益．可知也．其或继周者．百世可知也．”师古曰：“论语载孔子答子张之言也．”今大汉继周．久旷大仪．未有立礼成乐．此贾〔宜〕谊．仲舒．王吉．刘向之徒所为发愤而增叹也．师古曰：“感叹也．”