律历志第一上_汉书卷二十一上(3)

权与物钧而生衡．_{孟康曰：“谓锤与物钧．所称适停．则衡平也．”}衡运生规．规圜生矩．矩方生绳．绳直生准．_{韦昭曰：“立准㠯望绳．㠯水为平．”}准正则平衡而钧权矣．是为五则．规者．所㠯规圜器械．令得其类也．矩者．所㠯矩方器械．令不失其形也．规矩相须．阴阳位序．圜方迺成．准者．所㠯揆平取正也．绳者．上下端直．经纬四通也．准绳连体．衡权合德．百工繇焉．㠯定法式．_{师古曰：“繇读与由同．由．用也．”}辅弼执玉．㠯翼天子．_{师古曰：“翼．助也．”}诗云：“尹氏大师．秉国之钧．四方是维．天子是毗．俾民不迷．”_{师古曰：“小雅节南山之诗也．言尹氏居太师之官．执持国之权量．维制四方．辅翼天子．使下无迷惑也．”}咸有五象．其义一也．㠯阴阳言之．大阴者．北方．北．伏也．阳气伏于下．于时为冬．冬．终也．物终臧．迺可称．水润下．知者谋．谋者重．故为权也．大阳者．南方．南．任也．阳气任养物．于时为夏．夏．假也．物假大．迺宣平．火炎上．礼者齐．齐者平．故为衡也．少阴者．西方．西．迁也．阴气迁落物．于时为秋．秋．也．_{师古曰：“音子由反．”}物敛．迺成孰．金从革．改更也．义者成．成者方．故为矩也．少阳者．东方．东．动也．阳气动物．于时为春．春．蠢也．物蠢生．迺动运．木曲直．仁者生．生者圜．故为规也．中央者．阴阳之内．四方之中．经纬通达．迺能端直．于时为四季．土稼啬蕃息．_{师古曰：“蕃．多也．息．生也．蕃音扶元反．”}信者诚．诚者直．故为绳也．五则揆物．有轻重圜方平直阴阳之义．四方四时之体．五常五行之象．厥法有品．各顺其方而应其行．职在大行．鸿胪掌之．_{师古曰：“平均曲直．齐一远近．故在鸿胪．”}

书曰：“予欲闻六律．五声．八音．七始咏．㠯出内五言．女听．”_{师古曰：“虞书益稷篇所载舜与禹言．”}予者．帝舜也．言㠯律吕和五声．施之八音．合之成乐．七者．天地四时人之始也．顺㠯歌咏五常之言．听之则顺乎天地．序乎四时．应人伦．本阴阳．原情性．风之㠯德．感之㠯乐．_{师古曰：“㠯德化之．㠯乐动之．诗序曰‘上㠯风化下’．”}莫不同乎一．唯圣人为能同天下之意．故帝舜欲闻之也．今广延群儒．博谋讲道．修明旧典．同律．审度．嘉量．平衡．钧权．正准．直绳．立于五则．备数和声．㠯利兆民．贞天下于一．同海内之归．_{师古曰：“贞．正也．易下系之辞曰‘天下之动贞夫一者也’．言皆㠯一为正也．又曰‘天下同归而殊涂．一致而百虑’．言途虽殊其归则同．虑虽百其致则一也．故志引之云尔．”}凡律度量衡用铜者．名自名也．_{师古曰：“取铜之名．㠯合于同也．”}所㠯同天下．齐风俗也．铜为物之至精．不为燥湿寒暑变其节．不为风雨暴露改其形．介然有常．有似于士君子之行．_{师古曰：“介然．特异之意．”}是㠯用铜也．用竹为引者．事之宜也．_{李奇曰：“引长十丈．高一分．广六分．唯竹篾柔而坚为宜耳．”}

历数之起上矣．传述颛顼命南正重司天．火正黎司地．_{臣瓒曰：“南正司天．则北正当司地．不得言火正也．古文火字与北相似．故遂误耳．”师古曰：“此说非也．班固幽通赋云‘玄黎醇耀于高辛’．是则黎为火正也．”}其后三苗乱德．二官咸废．_{师古曰：“三苗．国名．缙云氏之后为诸侯者．即饕餮也．二官．重．黎也．”}而闰余乖次．_{孟康曰：“㠯岁之余日为闰．故曰闰余．次．十二次也．史推历失闰．则斗建与月名错也．”}孟陬殄灭．_{孟康曰：“正月为孟陬．历纪废绝．闰余乖错．不与正岁相值．谓之殄灭也．”}摄提失方．_{孟康曰：“摄提．星名．随斗杓所指建十二月．若历误．春三月当指辰而迺指巳．是为失方也．”}尧复育重．黎之后．使纂其业．故书曰：“迺命羲．和．钦若昊天．历象日月星辰．敬授民时．”“岁三百有六旬有六日．㠯闰月定四时成岁．允釐百官．众功皆美．”_{师古曰：“此皆虞书尧典之辞也．钦．敬．若．顺也．昊天．言天气广大也．星．四方之中星也．辰．日月所会也．羲氏．和氏．重．黎之后．㠯其继掌天地．故尧命之．使敬顺昊天．历象星辰之分节．敬记天时．㠯授下人也．匝四时凡三百六十六日．而定一岁．十二月月三十日．正三百六十日．则余六日矣．又除小月六日．是为岁有余十二日．未盈三岁．便得一月．则置闰焉．㠯定四时之气节．成一岁之历象．则能信理百官．众功皆美也．”}其后㠯授舜曰：“咨尔舜．天之历数在尔躬．”“舜亦㠯命禹．”_{师古曰：“事见论语尧曰篇．”}至周武王访箕子．_{师古曰：“访箕子．谓灭殷之后．”}箕子言大法九章．而五纪明历法．_{孟康曰：“岁月日星辰．是谓五纪也．”师古曰：“大法九章即洪范九畴也．其四曰协用五纪也．”}故自殷周．皆创业改制．咸正历纪．服色从之．顺其时气．㠯应天道．三代既没．五伯之末史官丧纪．畴人子弟分散．_{李奇曰：“同类之人俱明历者也．”如淳曰：“家业世世相传为畴．”师古曰：“如说是也．”}或在夷狄．故其所记．有黄帝．颛顼．夏．殷．周及鲁历．战国扰攘．秦兼天下．未皇暇也．亦颇推五胜．_{孟康曰：“五行相胜．秦㠯周为火．用水胜之．”}而自㠯为获水德．迺㠯十月为正．色上黑．_{师古曰：“获水德．谓有黑龙之瑞．”}

汉兴．方纲纪大基．庶事草创．袭秦正朔．㠯北平侯张苍言．用颛顼历．比于六历．疏阔中最为微近．然正朔服色．未睹其真．而朔晦月见．弦望满亏．多非是．

至武帝元封七年．汉兴百二岁矣．大中大夫公孙卿．壶遂．太史令司马迁等言“历纪坏废．宜改正朔”．是时御史大夫兒宽明经术．_{师古曰：“儿音五奚反．”}上迺诏宽曰：“与博士共议．今宜何㠯为正朔．服色何上．”宽与博士赐等议．皆曰：“帝王必改正朔．易服色．所㠯明受命于天也．创业变改．制不相复．_{师古曰：“复．重也．因也．音扶目反．次下亦同．”}推传序文．则今夏时也．臣等闻学褊陋．不能明．陛下躬圣发愤．昭配天地．_{师古曰：“躬圣者．言身有圣德也．发愤．谓念正朔未定也．昭．明也．”}臣愚㠯为三统之制．后圣复前圣者．二代在前也．今二代之统绝而不序矣．唯陛下发圣德．宣考天地四时之极．则顺阴阳㠯定大明之制．为万世则．”于是迺诏御史曰：“迺者有司言历未定．广延宣问．㠯考星度．未能仇也．_{师古曰：“仇．相当．”}盖闻古者黄帝合而不死．名察发敛．定清浊．起五部．建气物分数．_{应劭曰：“言黄帝造历得仙．名节会．察寒暑．致启分．发敛至．定清浊．起五部．五部．金．木．水．火．土也．建气物分数．皆叙历之意也．”孟康曰：“合．作也．黄帝作历．历终而复始．无穷已也．故曰不死．名春夏为发．秋冬为敛．清浊．谓律声之清浊也．五部．谓五行也．天有四时．分为五行也．气．二十四气也．物．万物也．分．历数之分也．”晋灼曰：“蔡邕天文志‘浑天名察发敛．㠯行日月．㠯步五纬’．”臣瓒曰：“黄帝圣德．与神灵合契．升龙登仙．故曰合而不死．题名宿度．候察进退．史记曰‘名察宿度’．谓三辰之度．吉凶之验也．”}然则上矣．书缺乐弛．朕甚难之．_{师古曰：“弛．废也．音式尔反．”}依违㠯惟．未能修明．_{师古曰：“依违．不决之意也．惟．思也．”}其㠯七年为元年．”_{李奇曰：“改元封七年为太初元年．”}遂诏卿．遂．迁与侍郎尊．大典星射姓等_{师古曰：“姓射．名姓也．”}议造汉历．迺定东西．立晷仪．下漏刻．㠯追二十八宿相距于四方．举终㠯定朔晦分至．躔离弦望．_{应劭曰：“躔．径也．离．远也．”臣瓒曰：“案离．历也．日月之所历也．”邓展曰：“日月践历度次．”}迺㠯前历上元泰初四千六百一十七岁．至于元封七年．复得阏逢摄提格之岁．中冬_{孟康曰：“言复得者．上元泰初时亦是阏逢之岁．岁在甲曰阏逢．在寅曰摄提格．此为甲寅之岁也．”师古曰：“中读曰仲．”}十一月甲子朔旦冬至．日月在建星．_{李奇曰：“古㠯建星为宿．今㠯牵牛为宿．”孟康曰：“建星在牵牛间．”晋灼曰：“贾逵论太初历冬至日在牵牛初者．牵牛中星也．古历皆在建星．建星即斗星也．太初历四分法在斗二十六度．史官旧法．冬夏至常不及太初历五度．四分法在斗二十一度．与行事候法天度相应．”}太岁在子．已得太初本星度新正．姓等奏不能为算．_{师古曰：“姓即射姓也．”}愿募治历者．更造密度．各自增减．㠯造汉太初历．迺选治历邓平及长乐司马可．酒泉候宜君．_{师古曰：“可者司马之名也．宜君亦候之名也．候．官号也．故曰东南一尉．西北一候．”}侍郎尊及与民间治历者．凡二十余人．方士唐都．巴郡落下闳与焉．_{晋灼曰：“三人姓名也．史记历书‘唐都分天部．而巴郡落下闳运算推历’．”师古曰：“姓唐．名都．方术之士也．姓落下名闳．巴郡人也．都与闳凡二人．言三人．非也．与读曰豫．”}都分天部．_{孟康曰：“谓分部二十八宿为距度．”}而闳运算转历．其法㠯律起历．曰：“律容一龠．积八十一寸．则一日之分也．_{孟康曰：“黄钟律长九寸．围九分．㠯围乘长．得积八十一寸也．”}与长相终．律长九寸．百七十一分而终复．_{师古曰：“复音扶目反．”}三复而得甲子．夫律阴阳九六．爻象所从出也．故黄钟纪元气之谓律．律．法也．莫不取法焉．”与邓平所治同．于是皆观新星度．日月行．更㠯算推．如闳．平法．法．一月之日二十九日八十一分日之四十三．先藉半日．名曰阳历．不藉．名曰阴历．所谓阳历者．先朔月生．阴历者．朔而后月迺生．平曰：“阳历朔皆先旦月生．㠯朝诸侯王群臣便．”迺诏迁用邓平所造八十一分律历．罢废尤疏远者十七家．复使校历律昏明．宦者淳于陵渠复覆太初历晦朔弦望．皆最密．日月如合璧．五星如连珠．_{孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时．七曜皆会聚斗．牵牛分度．夜尽如合璧连珠也．”师古曰：“言其应候不差也．”}陵渠奏状．遂用邓平历．㠯平为太史丞．

后二十七年．元凤三年．太史令张寿王上书言：“历者天地之大纪．上帝所为．传黄帝调律历．汉元年㠯来用之．今阴阳不调．宜更历之过也．”_{师古曰：“更．改也．”}诏下主历使者鲜于妄人诘问．寿王不服．妄人请与治历大司农中丞麻光等二十余人杂候日月晦朔弦望．八节二十四气．钧校诸历用状．奏可．诏与丞相．御史．大将军．右将军史各一人杂候上林清台．课诸历疏密．凡十一家．㠯元凤三年十一月朔旦冬至．尽五年十二月．各有第．寿王课疏远．案汉元年不用黄帝调历．寿王非汉历．逆天道．非所宜言．大不敬．有诏勿劾．复候．尽六年．太初历第一．即墨徐万且．长安徐禹治太初历亦第一．_{师古曰：“且音子余反．”}寿王及待诏李信治黄帝调历．课皆疏阔．又言黄帝至元凤三年六千余岁．丞相属宝．长安单安国．安陵杯育治终始．_{苏林曰：“杯音布回反．”师古曰：“姓杯．名育也．单音善．”}言黄帝㠯来三千六百二十九岁．不与寿王合．寿王又移帝王录．舜．禹年岁不合人年．寿王言化益为天子代禹．_{师古曰：“化益即伯益．”}骊山女亦为天子．在殷周间．皆不合经术．寿王历迺太史官殷历也．寿王猥曰安得五家历．_{师古曰：“猥．曲也．”}又妄言太初历亏四分日之三．去小余七百五分．㠯故阴阳不调．谓之乱世．劾寿王吏八百石．古之大夫．服儒衣．诵不详之辞．作祅言欲乱制度．不道．奏可．寿王候课．比三年下．_{师古曰：“比．频也．下．下狱也．音胡稼反．”}终不服．再劾死．更赦勿劾．_{师古曰：“更．经也．音工衡反．”}遂不更言．诽谤益甚．竟㠯下吏．故历本之验在于天．自汉历初起．尽元凤六年．三十六岁．而是非坚定．