2020-12-3 17:40
诸葛恪
字元逊．瑾长子也．少知名《江表传》曰：恪少有才名．发藻岐嶷．辩论应机．莫与为对．权见而奇之．谓瑾曰：“蓝田生玉．真不虚也．”《吴录》曰：恪长七尺六寸．少须眉．折頞广额．大口高声．弱冠拜骑都尉．与顾谭．张休等侍太子登讲论道艺．并为宾友．从中庶子转为左辅都尉．
恪父瑾面长似驴．孙权大会群臣．使人牵一驴入．长检其面．题曰诸葛子瑜．恪跪曰：“乞请笔益两字．”因听与笔．恪续其下曰“之驴．”举坐欢笑．乃以驴赐恪．他日复见．权问恪曰：“卿父与叔父孰贤．”对曰：“臣父为优．”权问其故．对曰：“臣父知所事．叔父不知．以是为优．”权又大噱．命恪行酒．至张昭前．昭先有酒色．不肯饮．曰：“此非养老之礼也．”权曰：“卿其能令张公辞屈．乃当饮之耳．”恪难昭曰：“昔师尚父九十．秉旄仗钺．犹未告老也．今军旅之事．将军在后．酒食之事．将军在先．何谓不养老也．”昭卒无辞．遂为尽爵．后蜀使至．群臣并会．权谓使曰：“此诸葛恪雅好骑乘．还告丞相．为致好马．”恪因下谢．权曰：“马未至而谢何也．”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩．今有恩诏．马必至也．安敢不谢．”恪之才捷．皆此类也．《恪别传》曰：权尝飨蜀使费祎．先逆敕群臣：“使至．伏食勿起．”祎至．权为辍食．而群下不起．祎啁之曰：“凤皇来翔．骐𬴊吐哺．驴骡无知．伏食如故．”恪答曰：“爰植梧桐．以待凤皇．有何燕雀．自称来翔．何不弹射．使还故乡．”祎停食饼．索笔作麦赋．恪亦请笔作磨赋．咸称善焉．权尝问恪：“顷何以自娱．而更肥泽．”恪对曰：“臣闻富润屋．德润身．臣非敢自娱．脩己而已．”又问：“卿何如滕胤．”恪答曰：“登阶蹑履．臣不如胤．回筹转策．胤不如臣．”恪尝献权马．先𨪕其耳．范慎时在坐．嘲恪曰：“马虽大畜．禀气于天．今残其耳．岂不伤仁．”恪答曰：“母之于女．恩爱至矣．穿耳附珠．何伤于仁．”太子尝嘲恪：“诸葛元逊可食马矢．”恪曰：“愿太子食鸡卵．”权曰：“人令卿食马矢．卿使人食鸡卵何也．”恪曰：“所出同耳．”权大笑．《江表传》曰：曾有白头鸟集殿前．权曰：“此何鸟也．”恪曰：“白头翁也．”张昭自以坐中最老．疑恪以鸟戏之．因曰：“恪欺陛下．未尝闻鸟名白头翁者．试使恪复求白头母．”恪曰：“鸟名鹦母．未必有对．试使辅吴复求鹦父．”昭不能答．坐中皆欢笑权甚异之．欲试以事．令守节度．节度掌军粮谷．文书繁猥．非其好也《江表传》曰：权为吴王．初置节度官．使典掌军粮．非汉制也．初用侍中偏将军徐详．详死．将用恪．诸葛亮闻恪代详．书与陆逊曰：“家兄年老．而恪性疏．今使典主粮谷．粮谷军之要最．仆虽在远．窃用不安．足下特为启至尊转之．”逊以白权．即转恪领兵．
恪以丹杨山险．民多果劲．虽前发兵．徒得外县平民而已．其余深远．莫能禽尽．屡自求乞为官出之．三年可得甲士四万．众议咸以丹杨地势险阻．与吴郡．会稽．新都．鄱阳四郡邻接．周旋数千里．山谷万重．其幽邃民人．未尝入城邑．对长吏．皆仗兵野逸．白首于林莽．逋亡宿恶．咸共逃窜．山出铜铁．自铸甲兵．俗好武习战．高尚气力．其升山赴险．抵突丛棘．若鱼之走渊．猿狖之腾木也．时观闲隙．出为寇盗．每致兵征伐．寻其窟藏．其战则蜂至．败则鸟窜．自前世以来．不能羁也．皆以为难．恪父瑾闻之．亦以事终不逮．叹曰．“恪不大兴吾家．将大赤吾族也．”恪盛陈其必捷．权拜恪抚越将军．领丹杨太守．授棨戟武骑三百．拜毕．命恪备威仪．作鼓吹．导引归家．时年三十二．
恪到府．乃移书四郡属城长吏．令各保其疆界．明立部伍．其从化平民．悉令屯居．乃分内诸将．罗兵幽阻．但缮藩篱．不与交锋．候其谷稼将熟．辄纵兵芟刈．使无遗种．旧谷既尽．新田不收．平民屯居．略无所入．于是山民饥穷．渐出降首．恪乃复敕下曰：“山民去恶从化．皆当抚慰．徙出外县．不得嫌疑．有所执拘．”臼阳长胡伉得降民周遗．遗旧恶民．困迫暂出．内图叛逆．伉缚送〔言〕诸府．恪以伉违教．遂斩以徇．以状表上．民闻伉坐执人被戮．知官惟欲出之而已．于是老幼相携而出．岁期．人数皆如本规．恪自领万人．余分给诸将．
权嘉其功．遣尚书仆射薛综劳军．综先移恪等曰：“山越恃阻．不宾历世．缓则首鼠．急则狼顾．皇帝赫然．命将西征．神策内授．武师外震．兵不染锷．甲不沾汗．元恶既枭．种党归义．荡涤山薮．献戎十万．野无遗寇．邑罔残奸．既埽凶慝．又充军用．藜蓧稂莠．化为善草．魑魅魍魉．更成虎士．虽实国家威灵之所加．亦信元帅临履之所致也．虽诗美执讯．易嘉折首．周之方．召．汉之卫．霍．岂足以谈．功轶古人．勋超前世．主上欢然．遥用叹息．感四牡之遗典．思饮至之旧章．故遣中台近官．迎致犒赐．以旌茂功．以慰劬劳．”拜恪威北将军．封都乡侯．恪乞率众佃庐江．皖口．因轻兵袭舒．掩得其民而还．复远遣斥候．观相径要．欲图寿春．权以为不可．
赤乌中．魏司马宣王谋欲攻恪．权方发兵应之．望气者以为不利．于是徙恪屯于柴桑．与丞相陆逊书曰：“杨敬叔传述清论．以为方今人物雕尽．守德业者不能复几．宜相左右．更为辅车．上熙国事．下相珍惜．又疾世俗好相谤毁．使已成之器．中有损累．将进之徒．意不欢笑．闻此喟然．诚独击节．愚以为君子不求备于一人．自孔氏门徒大数三千．其见异者七十二人．至于子张．子路．子贡等七十之徒．亚圣之德．然犹各有所短．师辟由喭．赐不受命．岂况下此而无所阙．且仲尼不以数子之不备而引以为友．不以人所短弃其所长也．加以当今取士．宜宽于往古．何者．时务从横．而善人单少．国家职司．常苦不充．苟令性不邪恶．志在陈力．便可奖就．骋其所任．若于小小宜适．私行不足．皆宜阔略．不足缕责．且士诚不可纤论苛克．苛克则彼贤圣犹将不全．况其出入者邪．故曰以道望人则难．以人望人则易．贤愚可知．自汉末以来．中国士大夫如许子将辈．所以更相谤讪．或至于祸．原其本起．非为大仇．惟坐克己不能尽如礼．而责人专以正义．夫己不如礼．则人不服．责人以正义．则人不堪．内不服其行．外不堪其责．则不得不相怨．相怨一生．则小人得容其闲．得容其闲．则三至之言．浸润之谮．纷错交至．虽使至明至亲者处之．犹难以自定．况己为隙．且未能明者乎．是故张．陈至于血刃．萧．朱不终其好．本由于此而已．夫不舍小过．纤微相责．久乃至于家户为怨．一国无复全行之士也．”恪知逊以此嫌己．故遂广其理而赞其旨也．会逊卒．恪迁大将军．假节．驻武昌．代逊领荆州事．
久之．权不豫．而太子少．乃征恪以大将军领太子太傅．中书令孙弘领少傅．权疾困．召恪．弘及太常滕胤．将军吕据．侍中孙峻．属以后事《吴书》曰：权寝疾．议所付托．时朝臣咸皆注意于恪．而孙峻表恪器任辅政．可付大事．权嫌恪刚很自用．峻以当今朝臣皆莫及．遂固保之．乃征恪．后引恪等见卧内．受诏床下．权诏曰：“吾疾困矣．恐不复相见．诸事一以相委．”恪歔欷流涕曰：“臣等皆受厚恩．当以死奉诏．愿陛下安精神．损思虑．无以外事为念．”权诏有司诸事一统于恪．惟杀生大事然后以闻．为治第馆．设陪卫．群官百司拜揖之仪．各有品叙．诸法令有不便者．条列以闻．权辄听之．中外翕然．人怀欢欣．