2020-12-2 16:43
杜夔
字公良．河南人也．以知音为雅乐郎．中平五年．疾去官．州郡司徒礼辟．以世乱奔荆州．荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐．乐备．表欲庭观之．夔谏曰：“今将军号〔不〕为天子合乐．而庭作之．无乃不可乎．”表纳其言而止．后表子琮降太祖．太祖以夔为军谋祭酒．参太乐事．因令创制雅乐．
夔善钟律．聪思过人．丝竹八音．靡所不能．惟歌舞非所长．时散郎邓静．尹齐善咏雅乐．歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲．舞师冯肃．服养晓知先代诸舞．夔总统研精．远考诸经．近采故事．教习讲肄．备作乐器．绍复先代古乐．皆自夔始也．
黄初中．为太乐令．协律都尉．汉铸钟工柴玉巧有意思．形器之中．多所造作．亦为时贵人见知．夔令玉铸铜钟．其声均清浊多不如法．数毁改作．玉甚厌之．谓夔清浊任意．颇拒捍夔．夔．玉更相白于太祖．太祖取所铸钟．杂错更试．然后知夔为精而玉之妄也．于是罪玉及诸子．皆为养马士．文帝爱待玉．又尝令夔与〔左愿〕左𩥄等于宾客之中吹笙鼓琴．夔有难色．由是帝意不悦．后因他事系夔．使〔愿〕𩥄等就学．夔自谓所习者雅．仕宦有本．意犹不满．遂黜免以卒．
弟子河南邵登．张泰．桑馥．各至太乐丞．下邳陈颃司律中郎将．自左延年等虽妙于音．咸善郑声．其好古存正莫及夔时有扶风马钧．巧思绝世．傅玄序之曰：“马先生．天下之名巧也．少而游豫．不自知其为巧也．当此之时．言不及巧．焉可以言知乎．为博士居贫．乃思绫机之变．不言而世人知其巧矣．旧绫机五十综者五十蹑．六十综者六十蹑．先生患其丧功费日．乃皆易以十二蹑．其奇文异变．因感而作者．犹自然之成形．阴阳之无穷．此轮扁之对不可以言言者．又焉可以言校也．先生为给事中．与常侍高堂隆．骁骑将军秦朗争论于朝．言及指南车．二子谓古无指南车．记言之虚也．先生曰：‘古有之．未之思耳．夫何远之有．’二子哂之曰：‘先生名钧字德衡．钧者器之模．而衡者所以定物之轻重．轻重无准而莫不模哉．’先生曰：‘虚争空言．不如试之易效也．’于是二子遂以白明帝．诏先生作之．而指南车成．此一异也．又不可以言者也．从是天下服其巧矣．居京都．城内有地．可以为园．患无水以灌之．乃作翻车．令童儿转之．而灌水自覆．更入更出．其巧百倍于常．此二异也．其后人有上百戏者．能设而不能动也．帝以问先生：‘可动否．’对曰：‘可动．’帝曰：‘其巧可益否．’对曰：‘可益．’受诏作之．以大木雕构．使其形若轮．平地施之．潜以水发焉．设为女乐舞象．至令木人击鼓吹箫．作山岳．使木人跳丸掷剑．缘絙倒立．出入自在．百官行署．舂磨斗鸡．变巧百端．此三异也．先生见诸葛亮连弩．曰：‘巧则巧矣．未尽善也．’言作之可令加五倍．又患发石车．敌人之于楼边县湿牛皮．中之则堕．石不能连属而至．欲作一轮．县大石数十．以机鼓轮为常．则以断县石飞击敌城．使首尾电至．尝试以车轮县瓴甓数十．飞之数百步矣．有裴子者．上国之士也．精通见理．闻而哂之．乃难先生．先生口屈不对．裴子自以为难得其要．言之不已．傅子谓裴子曰：‘子所长者言也．所短者巧也．马氏所长者巧也．所短者言也．以子所长．击彼所短．则不得不屈．以子所短．难彼所长．则必有所不解者矣．夫巧．天下之微事也．有所不解而难之不已．其相击刺．必已远矣．心乖于内．口屈于外．此马氏所以不对也．’傅子见安乡侯．言及裴子之论．安乡侯又与裴子同．傅子曰：‘圣人具体备物．取人不以一揆也：有以神取之者．有以言取之者．有以事取之者．有以神取之者．不言而诚心先达．德行颜渊之伦是也．以言取之者．以变辩是非．言语宰我．子贡是也．以事取之者．若政事冉有．季路．文学子游．子夏．虽圣人之明尽物．如有所用．必有所试．然则试冉．季以政．试游．夏以学矣．游．夏犹然．况自此而降者乎．何者．悬言物理．不可以言尽也．施之于事．言之难尽而试之易知也．今若马氏所欲作者．国之精器．军之要用也．费十寻之木．劳二人之力．不经时而是非定．难试易验之事而轻以言抑人异能．此犹以己智任天下之事．不易其道以御难尽之物．此所以多废也．马氏所作．因变而得是．则初所言者不皆是矣．其不皆是．因不用之．是不世之巧无由出也．夫同情者相妒．同事者相害．中人所不能免也．故君子不以人害人．必以考试为衡石．废衡石而不用．此美玉所以见诬为石．荆和所以抱璞而哭之也．’于是安乡侯悟．遂言之武安侯．武安侯忽之．不果试也．此既易试之事．又马氏巧名已定．犹忽而不察．况幽深之才．无名之璞乎．后之君子其鉴之哉．马先生之巧．虽古公输般．墨翟．王尔．近汉世张平子．不能过也．公输般．墨翟皆见用于时．乃有益于世．平子虽为侍中．马先生虽给事省中．俱不典工官．巧无益于世．用人不当其才．闻贤不试以事．良可恨也．”裴子者．裴秀．安乡侯者．曹羲．武安侯者．曹爽也．
朱建平
沛国人也．善相术．于闾巷之间．效验非一．太祖为魏公．闻之．召为郎．文帝为五官将．坐上会客三十余人．文帝问己年寿．又令遍相众宾．建平曰：“将军当寿八十．至四十时当有小厄．愿谨护之．”谓夏侯威曰：“君四十九位为州牧．而当有厄．厄若得过．可年至七十．致位公辅．”谓应璩曰：“君六十二位为常伯．而当有厄．先此一年．当独见一白狗．而旁人不见也．”谓曹彪曰：“君据藩国．至五十七当厄于兵．宜善防之．”
初．颍川荀攸．锺繇相与亲善．攸先亡．子幼．繇经纪其门户．欲嫁其妾．与人书曰：“吾与公达曾共使朱建平相．建平曰：‘荀君虽少．然当以后事付锺君．’吾时啁之曰：‘惟当嫁卿阿骛耳．’何意此子竟早陨没．戏言遂验乎．今欲嫁阿骛．使得善处．追思建平之妙．虽唐举．许负何以复加也．”
文帝黄初七年．年四十．病困．谓左右曰：“建平所言八十．谓昼夜也．吾其决矣．”顷之．果崩．夏侯威为兖州刺史．年四十九．十二月上旬得疾．念建平之言．自分必死．豫作遗令及送丧之备．咸使素办．至下旬转差．垂以平复．三十日日昃．请纪纲大吏设酒．曰：“吾所苦渐平．明日鸡鸣．年便五十．建平之戒．真必过矣．”威罢客之后．合瞑疾动．夜半遂卒．璩六十一为侍中．直省内．欻见白狗．问之众人．悉无见者．于是数聚会．并急游观田里．饮宴自娱．过期一年．六十三卒．曹彪封楚王．年五十七．坐与王凌通谋．赐死．凡说此辈．无不如言．不能具详．故粗记数事．惟相司空王昶．征北将军程喜．中领军王肃有蹉跌云．肃年六十二．疾笃．众医并以为不愈．肃夫人问以遣言．肃云：“建平相我逾七十．位至三公．今皆未也．将何虑乎．”而肃竟卒．
建平又善相马．文帝将出．取马外入．建平道遇之．语曰：“此马之相．今日死矣．”帝将乘马．马恶衣香．惊啮文帝膝．帝大怒．即便杀之．建平黄初中卒．
周宣
字孔和．乐安人也．为郡吏．太守杨沛梦人曰：“八月一日曹公当至．必与君杖．饮以药酒．”使宣占之．是时黄巾贼起．宣对曰：“夫杖起弱者．药治人病．八月一日．贼必除灭．”至期．贼果破．
后东平刘桢梦蛇生四足．穴居门中．使宣占之．宣曰：“此为国梦．非君家之事也．当杀女子而作贼者．”顷之．女贼郑．姜遂俱夷讨．以蛇女子之祥．足非蛇之所宜故也．
文帝问宣曰：“吾梦殿屋两瓦堕地．化为双鸳鸯．此何谓也．”宣对曰：“后宫当有暴死者．”帝曰：“吾诈卿耳．”宣对曰：“夫梦者意耳．苟以形言．便占吉凶．”言未毕．而黄门令奏宫人相杀．无几．帝复问曰：“我昨夜梦青气自地属天．”宣对曰：“天下当有贵女子冤死．”是时．帝已遣使赐甄后玺书．闻宣言而悔之．遣人追使者不及．帝复问曰：“吾梦摩钱文．欲令灭而更愈明．此何谓邪．”宣怅然不对．帝重问之．宣对曰：“此自陛下家事．虽意欲尔而太后不听．是以文欲灭而明耳．”时帝欲治弟植之罪．偪于太后．但加贬爵．以宣为中郎．属太史．
尝有问宣曰：“吾昨夜梦见刍狗．其占何也．”宣答曰：“君欲得美食耳．”有顷．出行．果遇丰膳．后又问宣曰：“昨夜复梦见刍狗．何也．”宣曰：“君欲堕车折脚．宜戒慎之．”顷之．果如宣言．后又问宣：“昨夜复梦见刍狗．何也．”宣曰：“君家失火．当善护之．”俄遂火起．语宣曰：“前后三时．皆不梦也．聊试君耳．何以皆验邪．”宣对曰：“此神灵动君使言．故与真梦无异也．”又问宣曰：“三梦刍狗而其占不同．何也．”宣曰：“刍狗者．祭神之物．故君始梦．当得余食也．祭祀既讫．则刍狗为车所轹．故中梦当堕车折脚也．刍狗既车轹之后．必载以为樵．故后梦忧失火也．”宣之叙梦．凡此类也．十中八九．世以比建平之相矣．其余效故不次列．明帝末卒．