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魏书二十四韩崔高孙王传第二十四_卷二十四(高柔)

三国志作者:陈寿,裴松之发布:华夏士子

2020-12-2 16:17

高柔

字文惠.陈留圉人也.父靖.为蜀郡都尉陈留耆旧传曰:靖高祖父固.不仕王莽世.为淮阳太守所害.以烈节垂名.固子慎.字孝甫.敦厚少华.有沈深之量.抚育孤兄子五人.恩义甚笃.琅邪相何英嘉其行履.以女妻焉.英即车骑将军熙之父也.慎历二县令.东莱太守.老病归家.草屋蓬户.瓮缶无储.其妻谓之曰:“君累经宰守.积有年岁.何能不少为储畜以遗子孙乎.”慎曰:“我以勤身清名为之基.以二千石遗之.不亦可乎.”子式.至孝.常尽力供养.永初中.螟蝗为害.独不食式麦.圉令周彊以表州郡.太守杨舜举式孝子.让不行.后以孝廉为郎.次子昌.昌弟赐.并为刺史.郡守.式子弘.孝廉.弘生靖.柔留乡里.谓邑中曰:“今者英雄并起.陈留四战之地也.曹将军虽据兖州.本有四方之图.未得安坐守也.而张府君先得志于陈留.吾恐变乘闲作也.欲与诸君避之.”众人皆以张邈与太祖善.柔又年少.不然其言.柔从兄干.袁绍甥也谢承《后汉书》曰:干字元才.才志弘邈.文武秀出.父躬.蜀郡太守.祖赐.司隶校尉.案陈留耆旧传及谢承书.干应为柔从父.非从兄也.未知何者为误.在河北呼柔.柔举宗从之.会靖卒于西州.时道路艰涩.兵寇纵横.而柔冒艰险诣蜀迎丧.辛苦荼毒.无所不尝.三年乃还.

太祖平袁氏.以柔为〔管〕长.县中素闻其名.奸吏数人.皆自引去.柔教曰:“昔邴吉临政.吏尝有非.犹尚容之.况此诸吏.于吾未有失乎.其召复之.”咸还.皆自励.咸为佳吏.高干既降.顷之以并州叛.柔自归太祖.太祖欲因事诛之.以为刺奸令史.处法允当.狱无留滞.辟为丞相仓曹属《魏氏春秋》曰:柔既处法平允.又夙夜匪懈.至拥膝抱文书而寝.太祖尝夜微出.观察诸吏.见柔.哀之.徐解裘覆柔而去.自是辟焉.太祖欲遣锺繇等讨张鲁.柔谏.以为今猥遣大兵.西有韩遂.马超.谓为己举.将相扇动作逆.宜先招集三辅.三辅苟平.汉中可传檄而定也.繇入关.遂.超等果反.

魏国初建.为尚书郎.转拜丞相理曹掾.令曰:“夫治定之化.以礼为首.拨乱之政.以刑为先.是以舜流四凶族.皋陶作士.汉祖除秦苛法.萧何定律.掾清识平当.明于宪典.勉恤之哉.”鼓吹宋金等在合肥亡逃.旧法.军征士亡.考竟其妻子.太祖患犹不息.更重其刑.金有母妻及二弟皆给官.主者奏尽杀之.柔启曰:“士卒亡军.诚在可疾.然窃闻其中时有悔者.愚谓乃宜贷其妻子.一可使贼中不信.二可使诱其还心.正如前科.固已绝其意望.而猥复重之.柔恐自今在军之士.见一人亡逃.诛将及己.亦且相随而走.不可复得杀也.此重刑非所以止亡.乃所以益走耳.”太祖曰:“善.”即止不杀金母.弟.蒙活者甚众.

迁为颍川太守.复还为法曹掾.时置校事卢洪.赵达等.使察群下.柔谏曰:“设官分职.各有所司.今置校事.既非居上信下之旨.又达等数以憎爱擅作威福.宜检治之.”太祖曰:“卿知达等.恐不如吾也.要能刺举而辨众事.使贤人君子为之.则不能也.昔叔孙通用群盗.良有以也.”达等后奸利发.太祖杀之以谢于柔.

文帝践阼.以柔为治书侍御史.赐爵关内侯.转加治书执法.民闲数有诽谤妖言.帝疾之.有妖言辄杀.而赏告者.柔上疏曰.“今妖言者必戮.告之者辄赏.既使过误无反善之路.又将开凶狡之群相诬罔之渐.诚非所以息奸省讼.缉熙治道也.昔周公作诰.称殷之祖宗.咸不顾小人之怨.在汉太宗.亦除妖言诽谤之令.臣愚以为宜除妖谤赏告之法.以隆天父养物之仁.”帝不即从.而相诬告者滋甚.帝乃下诏:“敢以诽谤相告者.以所告者罪罪之.”于是遂绝.校事刘慈等.自黄初初数年之闲.举吏民奸罪以万数.柔皆请惩虚实.其余小小挂法者.不过罚金.四年.迁为廷尉.

魏初.三公无事.又希与朝政.柔上疏曰:“天地以四时成功.元首以辅弼兴治.成汤仗阿衡之佐.文.武凭旦.望之力.逮至汉初.萧.曹之俦并以元勋代作心膂.此皆明王圣主任臣于上.贤相良辅股肱于下也.今公辅之臣.皆国之栋梁.民所具瞻.而置之三事.不使知政.遂各偃息养高.鲜有进纳.诚非朝廷崇用大臣之义.大臣献可替否之谓也.古者刑政有疑.辄议于槐棘之下.自今之后.朝有疑议及刑狱大事.宜数以咨访三公.三公朝朔望之日.又可特延入.讲论得失.博尽事情.庶有裨起天听.弘益大化.”帝嘉纳焉.

帝以宿嫌.欲枉法诛治书执法鲍勋.而柔固执不从诏命.帝怒甚.遂召柔诣台.遣使者承指至廷尉考竟勋.勋死乃遣柔还寺.

明帝即位.封柔延寿亭侯.时博士执经.柔上疏曰:“臣闻遵道重学.圣人洪训.褒文崇儒.帝者明义.昔汉末陵迟.礼乐崩坏.雄战虎争.以战陈为务.遂使儒林之群.幽隐而不显.太祖初兴.愍其如此.在于拨乱之际.并使郡县立教学之官.高祖即位.遂阐其业.兴复辟雍.州立课试.于是天下之士.复闻庠序之教.亲俎豆之礼焉.陛下临政.允迪叡哲.敷弘大猷.光济先轨.虽夏启之承基.周成之继业.诚无以加也.然今博士皆经明行脩.一国清选.而使迁除限不过长.惧非所以崇显儒术.帅励怠惰也.孔子称‘举善而教不能则劝’.故楚礼申公.学士锐精.汉隆卓茂.搢绅竞慕.臣以为博士者.道之渊薮.六艺所宗.宜随学行优劣.待以不次之位.敦崇道教.以劝学者.于化为弘.”帝纳之.

后大兴殿舍.百姓劳役.广采众女.充盈后宫.后宫皇子连夭.继嗣未育.柔上疏曰:“二虏狡猾.潜自讲肄.谋动干戈.未图束手.宜畜养将士.缮治甲兵.以逸待之.而顷兴造殿舍.上下劳扰.若使吴.蜀知人虚实.通谋并势.复俱送死.甚不易也.昔汉文惜十家之资.不营小台之娱.去病虑匈奴之害.不遑治第之事.况今所损者非惟百金之费.所忧者非徒北狄之患乎.可粗成见所营立.以充朝宴之仪.乞罢作者.使得就农.二方平定.复可徐兴.昔轩辕以二十五子.传祚弥远.周室以姬国四十.历年滋多.陛下聪达.穷理尽性.而顷皇子连多夭逝.熊罴之祥又未感应.群下之心.莫不悒戚.周礼.天子后妃以下百二十人.嫔嫱之仪.既以盛矣.窃闻后庭之数.或复过之.圣嗣不昌.殆能由此.臣愚以为可妙简淑媛.以备内官之数.其余尽遣还家.且以育精养神.专静为宝.如此.则螽斯之征.可庶而致矣.”帝报曰:“知卿忠允.乃心王室.辄克昌言.他复以闻.”

时猎法甚峻.宜阳典农刘龟窃于禁内射兔.其功曹张京诣校事言之.帝匿京名.收龟付狱.柔表请告者名.帝大怒曰:“刘龟当死.乃敢猎吾禁地.送龟廷尉.廷尉便当考掠.何复请告者主名.吾岂妄收龟邪.”柔曰:“廷尉.天下之平也.安得以至尊喜怒而毁法乎.”重复为奏.辞指深切.帝意寤.乃下京名.即还讯.各当其罪.

时制.吏遭大丧者.百日后皆给役.有司徒吏解弘遭父丧.后有军事.受敕当行.以疾病为辞.诏怒曰:“汝非曾.闵.何言毁邪.”促收考竟.柔见弘信甚羸劣.奏陈其事.宜加宽贷.帝乃诏曰:“孝哉弘也.其原之.”

初.公孙渊兄晃.为叔父恭任内侍.先渊未反.数陈其变.及渊谋逆.帝不忍巿斩.欲就狱杀之.柔上疏曰:“书称‘用罪伐厥死.用德彰厥善’.此王制之明典也.晃及妻子叛逆之类.诚应枭县.勿使遗育.而臣窃闻晃先数自归.陈渊祸萌.虽为凶族.原心可恕.夫仲尼亮司马牛之忧.祁奚明叔向之过.在昔之美义也.臣以为晃信有言.宜贷其死.苟自无言.便当巿斩.今进不赦其命.退不彰其罪.闭着囹圄.使自引分.四方观国.或疑此举也.”帝不听.竟遣使赍金屑饮晃及其妻子.赐以棺.衣.殡敛于宅孙盛曰:闻五帝无诰誓之文.三王无盟祝之事.然则盟誓之文.始自三季.质任之作.起于周微.夫贞夫之一.则天地可动.机心内萌.则鸥鸟不下.况信不足焉而祈物之必附.猜生于我而望彼之必怀.何异挟冰求温.抱炭希凉者哉.且夫要功之伦.陵肆之类.莫不背情任计.昧利忘亲.纵怀慈孝之爱.或虑倾身之祸.是以周.郑交恶.汉高请羹.隗嚣捐子.马超背父.其为酷忍如此之极也.安在其因质委诚.取任永固哉.世主若能远览先王闲邪之至道.近鉴狡肆徇利之凶心.胜之以解网之仁.致之以来苏之惠.燿之以雷霆之威.润之以时雨之施.则不恭可敛衽于一朝.炰哮可屈膝于象魏矣.何必拘厥亲以来其情.逼所爱以制其命乎.苟不能然.而仗夫计术.笼之以权数.检之以一切.虽览一室而庶征于四海.法生鄙局.冀或半之暂益.自不得不有不忍之刑.以遂孥戮之罚.亦犹渎盟由乎一人.而云俾坠其师.无克遗育之言耳.岂得复引四罪不及之典.司马牛获宥之义乎.假令任者皆不保其父兄.辄有二三之言.曲哀其意而悉活之.则长人子危亲自存之悖.子弟虽质.必无刑戮之忧.父兄虽逆.终无剿绝之虑.柔不究明此术非盛王之道.宜开张远义.蠲此近制.而陈法内之刑以申一人之命.可谓心存小善.非王者之体.古者杀人之中.又有仁焉.刑之于狱.未为失也.臣松之以为辨章事理.贵得当时之宜.无为虚唱大言而终归无用.浮诞之论.不切于实.犹若画魑魅之象.而踬于犬马之形也.质任之兴.非〔防〕仿近世.况三方鼎峙.辽东偏远.羁其亲属以防未然.不为非矣.柔谓晃有先言之善.宜蒙原心之宥.而盛责柔不能开张远理.蠲此近制.不达此言竟为何谓.若云猜防为非.质任宜废.是谓应大明先王之道.不预任者生死也.晃之为任.历年已久.岂得于杀活之际.方论至理之本.是何异丛棘既繁.事须判决.空论刑措之美.无闻当不之实哉.其为迂阔.亦已甚矣.汉高事穷理迫.权以济亲.而总之酷忍之科.既已大有所诬.且自古以来.未有子弟妄告父兄以图全身者.自存之悖.未之或闻.晃以兄告弟.而其事果验.谓晃应杀.将以遏防.若言之亦死.不言亦死.岂不杜归善之心.失正刑之中哉.若赵括之母.以先请获免.锺会之兄.以密言全子.古今此比.盖为不少.晃之前言.事同斯例.而独遇否闭.良可哀哉

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