书库 简介 目录 A-AA+ 书签 查字

             

卷一百五扁鹊仓公列传第四十五(1)

史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋

2020-11-28 22:19

史记卷一百五扁鹊仓公列传第四十五《索隐》王劭云:“此医方.宜与日者.龟䇲相接.不合列于此.后人误也.”《正义》此传是医方.合与龟策.日者相次.以淳于意孝文帝时医.奉诏问之.又为齐太仓令.故太史公以次述之.扁鹊乃春秋时良医.不可别序.故引为传首.太仓公次之也.

扁鹊者《正义》黄帝八十一难序云:“秦越人与轩辕时扁鹊相类.仍号之为扁鹊.又家于卢国.因命之曰卢医也.”.勃海郡郑人也《集解》徐广曰:“‘郑’当为‘鄚’.鄚.县名.今属河闲.”《索隐》案:勃海无郑县.当作鄚县.音莫.今属河闲.姓秦氏.名越人.少时为人舍长《索隐》为舍长.刘氏云:“守客馆之帅.”《正义》长音丁丈反.舍客长桑君《索隐》隐者.盖神人《正义》过音戈.扁鹊独奇之.常谨遇之.长桑君亦知扁鹊非常人也.出入十余年.乃呼扁鹊私坐.闲与语曰《正义》闲音闲:“我有禁方.年老.欲传与公.公毋泄.”扁鹊曰:“敬诺.”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之水.三十日当知物矣《索隐》案:旧说云上池水谓水未至地.盖承取露及竹木上水.取之以和药.服之三十日.当见鬼物也.”乃悉取其禁方书尽与扁鹊.忽然不见.殆非人也.扁鹊以其言饮药三十日.视见垣一方人《索隐》方犹边也.言能隔墙见彼边之人.则眼通神也.以此视病.尽见五藏症结《正义》五藏谓心.肺.脾.肝.肾也.六府谓大小肠.胃.胆.膀胱.三焦也.王叔和脉经云:“左手脉横.症在左.右手脉横.症在右.脉.头大者在上.头小者在下.两手脉.结上部者濡.结中部者缓.结三里者豆起.阳邪来见浮洪.阴邪来见沈细.水谷来见坚实.”.特以诊脉《索隐》诊.邹氏音丈忍反.刘氏音陈忍反.司马彪云:“诊.占也.”为名耳.为医或在齐《正义》号卢医.今济州卢县.或在赵.在赵者名扁鹊.

当晋昭公时《索隐》案左氏.简子专国在定.顷二公之时.非当昭公之世.且赵系家叙此事亦在定公之初.诸大夫彊而公族弱.赵简子为大夫.专国事.简子疾.五日不知人《索隐》案:韩子云“十日不知人”.所记异也.大夫皆惧.于是召扁鹊.扁鹊入视病.出.董安于问扁鹊.扁鹊曰:“血脉治也.而何怪.昔秦穆公尝如此.七日而寤.寤之日.告公孙支与子舆《索隐》案:二子皆秦大夫.公孙支.子桑也.子舆未详曰:‘我之帝所甚乐.吾所以久者.适有所学也《索隐》适音释.言我适来有所受教命.故云学也.帝告我:“晋国且大乱.五世不安.其后将霸.未老而死.霸者之子且令而国男女无别.”’公孙支书而藏之.秦策于是出.夫献公之乱.文公之霸.而襄公败秦师于殽而归纵淫.此子之所闻.今主君之病与之同.不出三日必闲.闲必有言也.”

居二日半.简子寤.语诸大夫曰:“我之帝所甚乐.与百神游于钧天.广乐九奏万舞.不类三代之乐.其声动心.有一熊欲援我.帝命我射之.中熊.熊死.有罴来.我又射之.中罴.罴死.帝甚喜.赐我二笥.皆有副.吾见儿在帝侧.帝属我一翟犬.曰:‘及而子之壮也以赐之.’帝告我:‘晋国且世衰.七世而亡《正义》晋定公.出公.哀公.幽公.烈公.孝公.静公为七世.静公二年.为三晋所灭.据此及赵世家.简子疾在定公之十一年也.嬴姓将大败周人于范魁之西《正义》嬴.赵氏本姓也.周人谓卫也.晋亡之后.赵成侯三年.伐卫.取乡邑七十三是也.贾逵云“小阜曰魁”也.而亦不能有也.’”董安于受言.书而藏之.以扁鹊言告简子.简子赐扁鹊田四万亩.

其后扁鹊过虢《正义》陕州城.古虢国.又陕州河北县东北下阳故城.古虢.即晋献公灭者.又洛州氾水县古东虢国.而未知扁鹊过何者.盖虢至此并灭也.虢太子《集解》傅玄曰:“虢是晋献公时先是百二十年灭矣.是时焉得有虢.”《索隐》案:傅玄云“虢是晋献所灭.先此百二十余年.此时焉得有虢”.则此云“虢太子”.非也.然案虢后改称郭.春秋有郭公.盖郭之太子也《正义》下云“色废脉乱”.故形静如死状也.扁鹊至虢宫门下.问中庶子喜方者《索隐》喜音许既反.喜.好也.爱也.方.方技之人也.《正义》中庶子.古官号也.喜方.好方术.不书姓名也曰:“太子何病.国中治穰过于众事.”中庶子曰:“太子病血气不时.交错而不得泄.暴发于外.则为中害.精神不能止邪气.邪气畜积而不得泄.是以阳缓而阴急.故暴蹶而死《索隐》蹶音厥.《正义》释名云:“蹶.气从下蹶起上行.外及心胁也.”.”扁鹊曰:“其死何如时.”曰:“鸡鸣至今.”曰:“收乎《集解》收谓棺敛.”曰:“未也.其死未能半日也.”“言臣齐勃海秦越人也.家在于郑.未尝得望精光侍谒于前也.闻太子不幸而死.臣能生之.”中庶子曰:“先生得无诞之乎.何以言太子可生也.臣闻上古之时.医有俞跗《索隐》音臾附.下又音趺.《正义》臾附二音.应劭云:“黄帝时将也.”.治病不以汤液醴洒《正义》上音礼.下山解反.镵石挢引.案扤毒熨《索隐》镵音士咸反.谓石针也.挢音九兆反.谓为按摩之法.夭挢引身.如熊顾鸟伸也.扤音玩.亦谓按摩而玩弄身体使调也.毒熨谓毒病之处以药物熨帖也.一拨见病之应.因五藏之输《索隐》音东注反.《正义》八十一难云:“肺之原出于太渊.心之原出于太陵.肝之原出于太冲.脾之原出于太白.肾之原出于太谿.少阴之原出于兑骨.胆之原出于丘虚.胃之原出于冲阳.三焦之原出于阳池.膀胱之原出于京骨.大肠之原出于合谷.小肠之原出于腕骨.十二经皆以输为原也.”按:此五藏六府之输也.乃割皮解肌.诀脉结筋.搦髓脑.揲荒《集解》徐广曰:“揲音舌.”《索隐》搦音女角反.揲音舌.荒.膏荒也爪幕《索隐》幕音漠.漠.病也.谓以爪决之.《正义》以爪决其阑幕也.湔浣《正义》上子钱反.下胡管反肠胃.漱涤五藏.练精易形.先生之方能若是.则太子可生也.不能若是而欲生之.曾不可以告咳婴之儿.”终日.扁鹊仰天叹曰:“夫子之为方也.若以管窥天.以郄视文.越人之为方也.不待切脉《正义》黄帝素问云:“待切脉而知病.寸口六脉.三阴三阳.皆随春秋冬夏观其脉之变.则知病之逆顺也.”杨玄操云:“切.按也.”望色《正义》素问云:“面色青.脉当弦急.面色赤.脉当浮而短.面色黑.脉当沈浮而滑也.”听声《正义》素问云:“好哭者肺病.好歌者脾病.好妄言者心病.好呻吟者肾病.好叫呼者肝病也.”写形《正义》素问云:“欲得温而不欲见人者藏家病.欲得寒而见人者府家病也.”.言病之所在.闻病之阳.论得其阴.闻病之阴.论得其阳《正义》八十一难云:“阴病行阳.阳病行阴.故令幕在阴.俞在阳.”杨玄操云:“腹为阴.五藏幕皆在腹.故云幕皆在阴.背为阳.五藏俞皆在背.故云俞皆在阳.内藏有病则出行于阳.阳俞在背也.外体有病则入行于阴.阴幕在腹也.”鍼法云:“从阳引阴.从阴引阳也.”.病应见于大表.不出千里.决者至众.不可曲止也《索隐》止.语助也.不可委曲具言.《正义》言皆有应见.不可曲言病之止住所在也.子以吾言为不诚.试入诊太子.当闻其耳鸣而鼻张《正义》音涨.循其两股以至于阴.当尚温也.”

中庶子闻扁鹊言.目眩然而不瞚《索隐》眩音县.瞚音舜.舌挢然而不下《索隐》挢音纪兆反.挢.举也.乃以扁鹊言入报虢君.虢君闻之大惊.出见扁鹊于中阙.曰:“窃闻高义之日久矣.然未尝得拜谒于前也.先生过小国.幸而举之.偏国寡臣《索隐》谓虢君自谦.云己是偏远之国.寡小之臣也幸甚.有先生则活.无先生则弃捐填沟壑.长终而不得反.”言末卒.因嘘唏服臆《索隐》上音皮力反.下音忆.魂精泄横.流涕长潸《集解》徐广曰:“一云‘言未卒.因涕泣交流.嘘唏不能自止’也.”《索隐》潸音山.长潸谓长垂泪也.忽忽承䀹《索隐》音接.䀹即睫也.承䀹.言泪恒垂以承于睫也.悲不能自止.容貌变更.扁鹊曰:“若太子病.所谓‘尸蹶’者也.夫以阳入阴中.动胃《正义》八十一难云:“脉居阴部反阳脉见者.为阳入阴中.是阳乘阴也.脉虽时沈涩而短.此谓阳中伏阴也.脉居阳部而阴脉见者.是阴乘阳也.脉虽时沈滑而长.此谓阴中伏阳也.胃.水谷之海也.”《索隐》音直延反《正义》繵音直延反.繵缘谓脉缠绕胃也.素问云“延缘落.络脉也”.恐非此义也.中经维络《集解》徐广曰:“维.一作‘结’.”《正义》八十一难云:“十二经脉.十五络脉.阳维阴维之脉也.”.别下于三焦.膀胱《正义》八十一难云:“三焦者.水谷之道路.气之所终始也.上焦在心下.下鬲在胃上口也.中焦在胃中脘.不上不下也.下焦在脐下.当膀胱上口也.膀胱者.津液之府也.溺九升九合也.”言经络下于三焦及膀胱也.是以阳脉下遂《集解》徐广曰:“一作‘队’.”.阴脉上争《正义》遂音直类反.素问云:“阳脉下遂难反.阴脉上争如弦也.”.会气闭而不通《正义》八十一难云:“府会太仓.藏会季胁.筋会阳陵泉.髓会绝骨.血会鬲俞.骨会大杼.脉会大渊.气会三焦.此谓八会也.”.阴上而阳内行.下内鼓而不起.上外绝而不为使.上有绝阳之络.下有破阴之纽《正义》女九反.素问云:“纽.赤脉也.”.破阴绝阳.〔之〕色〔已〕废《集解》徐广曰:“一作‘发’.”脉乱.故形静如死状.太子未死也.夫以阳入阴支兰藏者生《正义》素问云:“支者顺节.兰者横节.阴支兰胆藏也.”.以阴入阳支兰藏者死.凡此数事.皆五藏蹶中之时暴作也.良工取之《正义》八十一难云:“知一为下工.知二为中工.知三为上工.上工者十全九.中工者十全八.下工者十全六.”吕广云:“五藏一病辄有五.解一藏为下工.解三藏为中工.解五藏为上工也.”.拙者疑殆.”

扁鹊乃使弟子子阳《索隐》阳.扁鹊之弟子也厉鍼砥石《索隐》鍼音针.厉谓磨也.砥音脂.以取外三阳五会《正义》素问云:“手足各有三阴三阳:太阴.少阴.厥阴.太阳.少阳.阳明也.五会谓百会.胸会.听会.气会.臑会也.”.有闲.太子苏.乃使子豹为五分之熨.以八减之齐《索隐》五分之熨.八减之齐.案:言五分之熨者.谓熨之令温暖之气入五分也.八减之齐者.谓药之齐和所减有八.并越人当时有此方也和煮之.以更《正义》格彭反熨两胁下.太子起坐.更适阴阳.但服汤二旬而复故.故天下尽以扁鹊为能生死人.扁鹊曰:“越人非能生死人也.此自当生者.越人能使之起耳.”

扁鹊过齐.齐桓侯客之《集解》傅玄曰:“是时齐无桓侯.”骃谓是齐侯田和之子桓公午也.《索隐》案:傅玄曰“是时齐无桓侯”.裴骃云“谓是齐侯田和之子桓公午也”.盖与赵简子颇亦相当.入朝见.曰:“君有疾在腠理《正义》上音凑.谓皮肤.不治将深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出.桓侯谓左右曰:“医之好利也.欲以不疾者为功.”后五日.扁鹊复见.曰:“君有疾在血脉.不治恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出.桓侯不悦.后五日.扁鹊复见.曰.“君有疾在肠胃闲.不治将深.”桓侯不应.扁鹊出.桓侯不悦.后五日.扁鹊复见.望见桓侯而退走.桓侯使人问其故.扁鹊曰:“疾之居腠理也.汤熨之所及也.在血脉.鍼石之所及也.其在肠胃.酒醪之所及也.其在骨髓.虽司命无柰之何.今在骨髓.臣是以无请也.”后五日.桓侯体病.使人召扁鹊.扁鹊已逃去.桓侯遂死.

使圣人预知微.能使良医得蚤从事.则疾可已.身可活也.人之所病.病疾多《正义》病厌患多也.言人厌患疾病多甚也.而医之所病.病道少《集解》徐广曰.“所病犹疗病也.”.故病有六不治:骄恣不论于理.一不治也.轻身重财.二不治也.衣食不能适.三不治也.阴阳并.藏气不定.四不治也.形羸不能服药.五不治也.信巫不信医.六不治也.有此一者.则重难治也.

扁鹊名闻天下.过邯郸.闻贵妇人.即为带下医.过雒阳.闻周人爱老人.即为耳目痹《索隐》音必二反医.来入咸阳.闻秦人爱小儿.即为小儿医:随俗为变.秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也.使人刺杀之.至今天下言脉者.由扁鹊也.

太仓公者.齐太仓长.临菑人也.姓淳于氏.名意《正义》括地志云:“淳于国城在密州安丘县东北三十里.古之斟灌国也.春秋‘州公如曹’.传云‘冬.淳于公如曹’.注水经云‘淳于县.故夏后氏之斟灌国也.周武王以封淳于公.号淳于国也’.”.少而喜医方术.高后八年.更受师同郡元里公乘阳庆《正义》百官表云公乘.第八爵也.颜师古云:“言其得乘公之车也.”.庆年七十余.无子.使意尽去其故方.更悉以禁方予之.传黄帝.扁鹊之脉书.五色诊病《正义》八十一难云:“五藏有色.皆见于面.亦当与寸口尺内相应也.”其面色与相应.已见前也.知人死生.决嫌疑.定可治.及药论.甚精.受之三年.为人治病.决死生多验.然左右行游诸侯.不以家为家.或不为人治病.病家多怨之者.

文帝四年中.人上书言意.以刑罪当传西之长安《索隐》传音竹恋反.传.乘传送之.意有五女.随而泣.意怒.骂曰:“生子不生男.缓急无可使者.”于是少女缇萦伤父之言《索隐》缇音啼.萦音纡营反.乃随父西.上书曰:“妾父为吏.齐中称其廉平.今坐法当刑.妾切痛死者不可复生而刑者不可复续《集解》徐广曰:“一作‘赎’.”.虽欲改过自新.其道莫由.终不可得.妾愿入身为官婢.以赎父刑罪.使得改行自新也.”书闻.上悲其意.此岁中亦除肉刑法《集解》徐广曰:“案年表孝文十二年除肉刑.”《正义》汉书刑法志云“孝文帝即位十三年.除肉刑三”.孟康云:“黥劓二.左右趾一.凡三也.”班固诗曰:“三王德弥薄.惟后用肉刑.太仓令有罪.就递长安城.自恨身无子.困急独茕茕.小女痛父言.死者不可生.上书诣阙下.思古歌鸡鸣.忧心摧折裂.晨风扬激声.圣汉孝文帝.恻然感至情.百男何愦愦.不如一缇萦.”

意家居.诏召问所为治病死生验者几何人也.主名为谁.

诏问故太仓长臣意:“方伎所长.及所能治病者《集解》徐广曰:“一作‘为’.为亦治.”.有其书无有.皆安受学.受学几何岁.尝有所验.何县里人也.何病.医药已.其病之状皆何如.具悉而对.”臣意对曰:

自意少时.喜医药.医药方试之多不验者.至高后八年《集解》徐广曰:“意年三十六.”.得见师临菑元里公乘阳庆.庆年七十余.意得见事之.谓意曰:“尽去而方书.非是也.庆有古先道遗传黄帝.扁鹊之脉书.五色诊病.知人生死.决嫌疑.定可治.及药论书.甚精.我家给富.心爱公.欲尽以我禁方书悉教公.”臣意即曰:“幸甚.非意之所敢望也.”臣意即避席再拜谒.受其脉书上下经.五色诊.奇咳《集解》奇音羁.咳音该.《正义》八十一难云:“奇经八脉者.有阳维.有阴维.有阳𫏋.有阴𫏋.有冲.有督.有任.有带之脉.凡此八者.皆不拘于经.故云奇经八脉也.”顾野王云:“胲当术.揆度阴阳外变.药论.石神.接阴阳禁书.受读解验之.可一年所.明岁即验之.有验.然尚未精也.要事之三年所.即尝已为人治.诊病决死生.有验.精良.今庆已死十年所.臣意年尽三年.年三十九岁也.

齐侍御史成自言病头痛.臣意诊其脉.告曰:“君之病恶.不可言也.”即出.独告成弟昌曰:“此病疽《集解》七如反也.内发于肠胃之闲.后五日当

齐王中子诸婴儿小子病.召臣意诊切其脉.告曰:“气鬲病.病使人烦懑.食不下.时呕沫.病得之〔少〕忧.数忔食饮《索隐》忔音疑乙反.忔者.风痹忔然不得动也.”臣意即为之作下气汤以饮之.一日气下.二日能食.三日即病愈.所以知小子之病者.诊其脉.心气也.浊《集解》徐广曰:“一作‘黾’.又作‘猛’.”躁而经也.此络阳病也.脉法曰“脉来数疾去难而不一者.病主在心”.周身热.脉盛者.为重阳《索隐》上音直陇反.重阳者.逿心主《集解》徐广曰:“逿音唐.逿者.荡也.谓病荡心者.犹刺其心.”《索隐》逿.依字读.《正义》八十一难云:“手心主中宫.在中部.”杨玄操云:“手心主胞络也.自脐已上至带鬲为中焦也.”.故烦懑食不下则络脉有过.络脉有过则血上出.血上出者死.此悲心所生也.病得之忧也.

齐郎中令循病.众医皆以为蹶入中.而刺之.臣意诊之.曰:“涌疝也《索隐》上音勇.下音讪.所谏反.邹诞生疝音山也.令人不得前后溲《索隐》溲音所留反.前溲谓小便.后溲.大便也.”循曰:“不得前后溲三日矣.”臣意饮以火齐汤《正义》饮.于禁反.一饮得前溲.再饮大溲.三饮而疾愈.病得之内.所以知循病者.切其脉时.右口气急《集解》徐广曰:“右.一作‘有’.”《正义》王叔和脉经云:“右手寸口乃气口也.”.脉无五藏气.右口《正义》谓右手寸口也脉大而数.数者中下热而涌.左为下.右为上.皆无五藏应.故曰涌疝.中热.故溺赤也《正义》溺.徒吊反

齐中御府长信病.臣意入诊其脉.告曰:“热病气也.然暑汗.脉少衰.不死.”曰:“此病得之当浴流水而寒甚.已则热.”信曰:“唯.然《正义》唯.惟癸反.往冬时.为王使于楚.至莒县《正义》莒.密州县阳周水.而莒桥梁颇坏.信则㧛《正义》音牵车辕未欲渡也.马惊.即堕.信身入水中.几死.吏即来救信.出之水中.衣尽濡.有闲而身寒.已热如火.至今不可以见寒.”臣意即为之液汤火齐逐热.一饮汗尽.再饮热去.三饮病已.即使服药.出入二十日.身无病者.所以知信之病者.切其脉时.并阴.脉法曰“热病阴阳交者死”.切之不交.并阴.并阴者.脉顺清而愈.其热虽未尽.犹活也.肾气有时闲浊《集解》徐广曰:“一作‘黾’.”.在太阴脉口而希.是水汽也.肾固主水.故以此知之.失治一时.即转为寒热.

齐王太后病.召臣意入诊脉.曰:“风瘅客脬《索隐》瘅.病也.音亶.脬音普交反.字或作“胞”.《正义》瘅音单旱〔也〕.脬亦作“胞”.膀胱也.言风瘅之病客居在膀胱.难于大小溲.溺赤.”臣意饮以火齐汤.一饮即前后溲.再饮病已.溺如故.病得之流汗出潃《索隐》刘氏音巡.潃者.去衣而汗晞也.所以知齐王太后病者.臣意诊其脉.切其太阴之口.湿然风气也.脉法曰“沈之而大坚《正义》沈.一作“深”.王叔和脉经云:“脉大而坚.病出于肾也.”.浮之而大紧者《正义》紧音吉忍反.素问云:“脉短实而数.有似切绳.名曰紧也.”.病主在肾”.肾切之而相反也.脉大而躁.大者.膀胱气也.躁者.中有热而溺赤.

齐章武里曹山跗病《索隐》跗.方符反.臣意诊其脉.曰:“肺消瘅也.加以寒热.”即告其人曰:“死.不治.适其共养.此不当医《索隐》适音释.共音恭.案:谓山跗家适近所持财物共养我.我不敢当.以言其人不堪疗也治.”法曰“后三日而当狂.妄起行.欲走.后五日死”.即如期死.山跗病得之盛怒而以接内.所以知山跗之病者.臣意切其脉.肺气热也.脉法曰“不平不鼓.形毙《集解》徐广曰:“一作‘散’.”《正义》王叔和脉经云:“平谓春肝木王.其脉细而长.夏心火王.其脉洪大而散.六月脾土王.其脉大阿阿而缓.秋肺金王.其脉浮涩而短.冬肾水王.其脉沈而滑:名平脉也.””.此五藏高之远数以经病也.故切之时不平而代《正义》素问云:“血气易处曰不平.脉候动不定曰代.”.不平者.血不居其处.代者.时参击并至.乍躁乍大也.此两络脉绝.故死不治.所以加寒热者.言其人尸夺.尸夺者.形毙.形毙者.不当关灸镵石及饮毒药也.臣意未往诊时.齐太医先诊山跗病.灸其足少阳脉口.而饮之半夏丸.病者即泄注.腹中虚.又灸其少阴脉.是坏肝刚绝深.如是重损病者气.以故加寒热.所以后三日而当狂者.肝一络连属结绝乳下阳明《正义》素问云:“乳下阳明.胃络也.”.故络绝.开阳明脉.阳明脉伤.即当狂走.后五日死者.肝与心相去五分.故曰五日尽.尽即死矣.

齐中尉潘满如病少腹痛《正义》少音式妙反.王叔和脉经云:“脉急.疝瘕少腹痛也.”.臣意诊其脉.曰:“遗积瘕也《索隐》刘氏音加雅反.旧音遐.邹氏音嫁.《正义》龙鱼河图云:“犬狗鱼鸟不熟食之.成瘕痛.”.”臣意即谓齐太仆臣饶.内史臣繇曰:“中尉不复自止于内.则三十日死.”后二十余日.溲血死.病得之酒且内.所以知潘满如病者.臣意切其脉深小弱.其卒然合《集解》徐广曰:“一云‘来然合’.”合也.是脾气也《正义》卒音葱忽反.卒.一本作“来”.素问云:“疾病之生.生于五藏.五藏之合.合于六府.肝合气于胆.心合气于小肠.脾合气于胃.肺合气于大肠.肾合气于膀胱.三焦内主劳.”.右脉口气至紧小《正义》上音结忍反.见瘕气也.以次相乘.故三十日死.三阴俱抟者《正义》如淳云:“音徒端反.”素问云:“左脉口曰少阴.少阴之前名厥阴.右脉口曰太阴.此三阴之脉也.”.如法.不俱抟者.决在急期.一抟一代者.近也.故其三阴抟.溲血如前止《集解》徐广曰:“前.一作‘筋’也.”

阳虚侯相赵章病.召臣意.众医皆以为寒中.臣意诊其脉曰:“迵风《集解》迵音洞.言洞彻入四支.《索隐》下云“饮食下嗌辄出之”.是风疾洞彻五藏.故曰迵风.”迵风者.饮食下嗌《集解》音益.谓喉下也而辄出不留.法曰“五日死”.而后十日乃死.病得之酒.所以知赵章之病者.臣意切其脉.脉来滑.是内风气也.饮食下嗌而辄出不留者.法五日死.皆为前分界法《正义》分.扶问反.后十日乃死.所以过期者.其人嗜粥.故中藏实.中藏实故过期.师言曰“安谷者过期.不安谷者不及期”.

济北王病.召臣意诊其脉.曰:“风蹶胸满.”即为药酒.尽三石.病已.得之汗出伏地.所以知济北王病者.臣意切其脉时.风气也.心脉浊《集解》徐广曰:“一作‘黾’.”.病法“过入其阳.阳气尽而阴气入”.阴气入张.则寒气上而热气下.故胸满.汗出伏地者.切其脉.气阴.阴气者.病必入中.出及瀺水也《索隐》瀺音士咸反.《正义》顾野王云:“手足液.身体汋.音常灼反.”

齐北宫司空命妇《集解》徐广曰:“一作‘奴’.奴盖女奴.”出于《正义》命妇名也病.众医皆以为风入中.病主在肺《集解》徐广曰:“一作‘肝’.”.刺其足少阳脉.臣意诊其脉.曰:“病气疝.客于膀胱.难于前后溲.而溺赤.病见寒气则遗溺.使人腹肿.”出于病得之欲溺不得.因以接内.所以知出于病者.切其脉大而实.其来难.是蹶阴之动也《正义》邹:“厥阴之脉也.”.脉来难者.疝气之客于膀胱也.腹之所以肿者.言蹶阴之络结小腹也.蹶阴有过则脉结动.动则腹肿.臣意即灸其足蹶阴之脉.左右各一所.即不遗溺而溲清.小腹痛止.即更为火齐汤以饮之.三日而疝气散.即愈.

故济北王阿母《集解》徐广曰:“济.一作‘齐王’.”《索隐》案:是王之奶母也.《正义》服虔云:“乳母也.”郑:“慈己者.”自言足热而懑.臣意告曰:“热蹶也.”则刺其足心各三所.案之无出血.病旋已《索隐》言寻则已止也.《正义》谓旋转之闲.病则已止也.病得之饮酒大醉.

济北王召臣意诊脉诸女子侍者.至女子竖.竖无病.臣意告永巷长曰:“竖伤脾.不可劳.法当春呕血死.”臣意言王曰:“才人女子竖何能.”王曰:“是好为方.多伎能.为所是案法新《集解》徐广曰:“所.一作‘取’.”《索隐》谓于旧方技能生新意也.往年市之民所.四百七十万.曹偶四人《索隐》案:当今之四千七百贯也.曹偶犹等辈也.”王曰:“得毋有病乎.”臣意对曰:“竖病重.在死法中.”王召视之.其颜色不变.以为不然.不卖诸侯所.至春.竖奉剑从王之厕.王去.竖后.王令人召之.即仆于厕《索隐》仆音赴.又音步北反.呕血死.病得之流汗.流汗者.〔同〕法病内重.毛发而色泽.脉不衰.此亦〔关〕内之病也.

打开手机扫描阅读

收藏 书评 打赏

上一页
返回顶部