书库 简介 目录 A-AA+ 书签 查字

             

卷七十九范睢蔡泽列传第十九(2)

史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋

2020-11-28 21:52

秦昭王闻魏齐在平原君所.欲为范睢必报其仇.乃详为好书遗平原君曰.“寡人闻君之高义.愿与君为布衣之友.君幸过寡人.寡人愿与君为十日之饮.”平原君畏秦.且以为然.而入秦见昭王.昭王与平原君饮数日.昭王谓平原君曰:“昔周文王得吕尚以为太公.齐桓公得管夷吾以为仲父.今范君亦寡人之叔父也.范君之仇在君之家.愿使人归取其头来.不然.吾不出君于关.”平原君曰:“贵而为交者.为贱也.富而为交者.为贫也《索隐》上“为”音如字.下“为”音于伪反.以言富贵而结交情深者.为有贫贱之时.不可忘之也.夫魏齐者.胜之友也.在.固不出也.今又不在臣所.”昭王乃遗赵王书曰:“王之弟在秦.范君之仇魏齐在平原君之家.王使人疾持其头来.不然.吾举兵而伐赵.又不出王之弟于关.”赵孝成王乃发卒围平原君家.急.魏齐夜亡出.见赵相虞卿.虞卿度赵王终不可说.乃解其相印.与魏齐亡.闲行.念诸侯莫可以急抵者.乃复走大梁.欲因信陵君以走楚.信陵君闻之.畏秦.犹豫未肯见.曰:“虞卿何如人也.”时侯嬴在旁.曰:“人固未易知.知人亦未易也.夫虞卿蹑𪨗檐簦.一见赵王.赐白璧一双.黄金百镒.再见.拜为上卿.三见.卒受相印.封万户侯.当此之时.天下争知之.夫魏齐穷困过虞卿.虞卿不敢重爵禄之尊.解相印.捐万户侯而闲行.急士之穷而归公子.公子曰‘何如人’.人固不易知.知人亦未易也.”信陵君大惭.驾如野迎之.魏齐闻信陵君之初难见之.怒而自刭.赵王闻之.卒取其头予秦.秦昭王乃出平原君归赵.

昭王四十三年.秦攻韩汾陉《索隐》陉音刑.陉盖在韩之西界.与汾相近也.《正义》按:陉庭故城在绛州曲沃县西北二十里汾水之阳.拔之.因城河上《索隐》刘氏云:“此河上盖近河之地.本属韩.今秦得而城.”广武.

后五年.昭王用应侯谋.纵反闲卖赵.赵以其故.令马服子《索隐》赵括之号也.故虞喜志林云“马.兵之首也.号曰‘马服’者.言能服马也”代廉颇《索隐》邹氏音匹波反将.秦大破赵于长平.遂围邯郸.已而与武安君白起有隙.言而杀之《集解》徐广曰:“在五十年.”《索隐》注徐云五十年.据秦本纪及年表而知之也.任郑安平.使击赵.郑安平为赵所围.急.以兵二万人降赵.应侯席稿请罪.秦之法.任人而所任不善者.各以其罪罪之.于是应侯罪当收三族.秦昭王恐伤应侯之意.乃下令国中:“有敢言郑安平事者.以其罪罪之.”而加赐相国应侯食物日益厚.以顺适其意.后二岁.王稽为河东守.与诸侯通.坐法诛《集解》徐广曰:“五十二年.”.而应侯日益以不怿.

昭王临朝叹息.应侯进曰:“臣闻‘主忧臣辱.主辱臣死’.今大王中朝而忧.臣敢请其罪.”昭王曰:“吾闻楚之铁剑利而倡优拙《正义》论士能善卒不战.夫铁剑利则士勇.倡优拙则思虑远.夫以远思虑而御勇士.吾恐楚之图秦也.夫物不素具.不可以应卒.今武安君既死.而郑安平等畔.内无良将而外多敌国.吾是以忧.”欲以激励应侯《索隐》激音击.应侯惧.不知所出.蔡泽闻之.往入秦也.

蔡泽者.燕人也.游学干诸侯《正义》不待礼曰干小大甚众.不遇.而从唐举相《集解》荀卿曰:“梁有唐举.”《索隐》荀卿书作“唐莒”.曰:“吾闻先生相李兑.曰‘百日之内持国秉’.有之乎《索隐》按:左传“国子实执齐秉”.服虔曰:“秉.权柄也”.”曰:“有之.”曰:“若臣者何如.”唐举孰视而笑曰:“先生曷鼻.巨肩《集解》徐广曰:“曷.一作‘偈’.偈.一作‘仰’.巨.一作‘渠’.”《索隐》曷鼻谓鼻如蝎虫也.巨肩谓肩巨于项也:盖项低而肩竖.偈音其例反.魋颜.蹙齃《索隐》〔上〕魋音徒回反.魋颜谓颜貌魋回.若魋梧然也.齃音乌曷反.蹙齃谓鼻蹙眉.膝挛《集解》挛.两膝曲也.徐广曰:“一作‘率’.”《索隐》谓两膝又挛曲也.吾闻圣人不相.殆先生乎.”蔡泽知唐举戏之.乃曰:“富贵吾所自有.吾所不知者寿也.愿闻之.”唐举曰:“先生之寿.从今以往者四十三岁.”蔡泽笑谢而去.谓其御者曰:“吾持粱刺齿肥《集解》持粱.作饭也.刺齿二字当作“啮”.又作“龁”也.《索隐》持梁谓作梁米饭而持其器以食也.按:刺齿二字字误.当为“啮”字也.啮肥谓食肥肉也.跃马疾驱.怀黄金之印.结紫绶于要.揖让人主之前.食肉富贵.四十三年足矣.”去之赵.见逐.之《集解》之.一作“入”韩.魏.遇夺釜鬲《集解》尔雅曰:“款足者谓鬲.”郭璞曰:“鼎曲脚.”《索隐》父历二音.款者.空也.空足是曲足.云见尔雅.郭氏云“鼎曲脚”也.按:以款训曲.故云“曲脚”也于涂.闻应侯任郑安平.王稽皆负重罪于秦.应侯内惭.蔡泽乃西入秦.

将见昭王.使人宣言以感怒应侯曰:“燕客蔡泽.天下雄俊弘辩智士也.彼一见秦王.秦王必困君而夺君之位.”应侯闻.曰:“五帝三代之事.百家之说.吾既知之.众口之辩.吾皆摧之.是恶能困我而夺我位乎.”使人召蔡泽.蔡泽入.则揖应.应侯固不快.及见之.又倨.应侯因让之曰:“子尝宣言欲代我相秦.宁有之乎.”对曰:“然.”应侯曰:“请闻其说.”蔡泽曰:“吁.君何见之晚也.夫四时之序.成功者去.夫人生百体坚彊.手足便利.耳目聪明而心圣智.岂非士之愿与.”应侯曰:“然.”蔡泽曰:“质仁秉义.行道施德.得志于天下.天下怀乐敬爱而尊慕之.皆愿以为君王.岂不辩智之期与.”应侯曰:“然.”蔡泽复曰:“富贵显荣.成理万物.使各得其所.性命寿长.终其天年而不夭伤.天下继其统.守其业.传之无穷.名实纯粹.泽流千里《集解》徐广曰:“一本无此字.”.世世称之而无绝.与天地终始:岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与.”应侯曰:“然.”

蔡泽曰:“若夫秦之商君.楚之吴起.越之大夫种.其卒然亦可愿与.”应侯知蔡泽之欲困己以说《集解》式绌反.复谬曰:“何为不可.夫公孙鞅之事孝公也.极身无贰虑.尽公而不顾私.设刀锯以禁奸邪.信赏罚以致治.披腹心.示情素.蒙怨咎.欺旧友.夺魏公子卬.安秦社稷.利百姓.卒为秦禽将破敌.攘地千里.吴起之事悼王也.使私不得害公.谗不得蔽忠.言不取苟合.行不取苟容.不为危易行.行义不辟难《集解》徐广曰:“一云‘不困毁訾’.”.然为霸主强国.不辞祸凶.大夫种之事越王也.主虽困辱.悉忠而不解.主虽绝亡.尽能而弗离.成功而弗矜.贵富而不骄怠.若此三子者.固义之至也.忠之节也.是故君子以义死难.视死如归.生而辱不如死而荣.士固有杀身以成名.虽义之所在.虽死无所恨.何为不可哉.”

蔡泽曰:“主圣臣贤.天下之盛福也.君明臣直.国之福也.父慈子孝.夫信妻贞.家之福也.故比干忠而不能存殷.子胥智而不能完吴.申生孝而晋国乱.是皆有忠臣孝子.而国家灭乱者.何也.无明君贤父以听之.故天下以其君父为僇辱而怜其臣子《索隐》言以比干.子胥.申生皆以至忠孝而见诛放.故天下言为其君父之所僇而怜其臣子也.今商君.吴起.大夫种之为人臣.是也.其君.非也.故世称三子致功而不见德.岂慕不遇世死乎.夫待死而后可以立忠成名.是微子不足仁.孔子不足圣.管仲不足大也.夫人之立功.岂不期于成全邪.身与名俱全者.上也.名可法而身死者.其次也.名在僇辱而身全者.下也.”于是应侯称善.

蔡泽少得闲.因曰:“夫商君.吴起.大夫种.其为人臣尽忠致功则可愿矣.闳夭事文王.周公辅成王也.岂不亦忠圣乎.以君臣论之.商君.吴起.大夫种其可愿孰与闳夭.周公哉.”应侯曰:“商君.吴起.大夫种弗若也.”蔡泽曰:“然则君之主慈仁任忠.惇厚旧故.其贤智与有道之士为胶漆.义不倍功臣.孰与秦孝公.楚悼王.越王乎.”应侯曰:“未知何如也.”蔡泽曰:“今主亲忠臣.不过秦孝公.楚悼王.越王.君之设智.能为主安危修政.治乱彊兵.批患折难《索隐》批.白结反.又音丰鸡反.批患谓击而却之.折音之列反.广地殖谷.富国足家.彊主.尊社稷.显宗庙.天下莫敢欺犯其主.主之威盖震海内.功彰万里之外.声名光辉传于千世.君孰与商君.吴起.大夫种.”应侯曰:“不若.”蔡泽曰:“今主之亲忠臣不忘旧故不若孝公.悼王.句践.而君之功绩爱信亲幸又不若商君.吴起.大夫种.然而君之禄位贵盛.私家之富过于三子.而身不退者.恐患之甚于三子.窃为君危之.语曰‘日中则移.月满则亏’.物盛则衰.天地之常数也.进退盈缩.与时变化.圣人之常道也.故‘国有道则仕.国无道则隐’.圣人曰‘飞龙在天.利见大人’.‘不义而富且贵.于我如浮云’.今君之怨已仇而德已报.意欲至矣.而无变计.窃为君不取也.且夫翠.鹄.犀.象.其处势非不远死也.而所以死者.惑于饵也.苏秦.智伯之智.非不足以辟辱远死也.而所以死者.惑于贪利不止也.是以圣人制礼节欲.取于民有度.使之以时.用之有止.故志不溢.行不骄.常与道俱而不失.故天下承而不绝.昔者齐桓公九合诸侯.一匡天下.至于葵丘之会.有骄矜之志.畔者九国.吴王夫差兵无敌于天下.勇彊以轻诸侯.陵齐晋.故遂以杀身亡国.夏育.太史噭《索隐》二人勇者.夏育.贲育也.噭音皎叱呼《集解》徐广曰:“呼.一作‘喑’.”《正义》呼.火故反骇三军.然而身死于庸夫《索隐》按:高诱云“夏育为田搏所杀”.然太史噭未知为谁所杀.恐非齐襄王时太史也.此皆乘至盛而不返道理.不居卑退处俭约之患也.夫商君为秦孝公明法令.禁奸本.尊爵必赏.有罪必罚.平权衡.正度量.调轻重.决裂阡陌.以静生民之业而一其俗.劝民耕农利土.一室无二事.力田蓄积.习战陈之事.是以兵动而地广.兵休而国富.故秦无敌于天下.立威诸侯.成秦国之业.功已成矣.而遂以车裂.楚地方数千里.持戟百万.白起率数万之师以与楚战.一战举鄢郢以烧夷陵.再战南并蜀汉.又越韩.魏而攻彊赵.北坑马服.诛屠四十余万之众.尽之于长平之下.流血成川.沸声若雷.遂入围邯郸.使秦有帝业.楚.赵天下之彊国而秦之仇敌也.自是之后.楚.赵皆慑伏不敢攻秦者.白起之势也.身所服者七十余城.功已成矣.而遂赐剑死于杜邮.吴起为楚悼王立法.卑减大臣之威重.罢无能.废无用.损不急之官.塞私门之请.一楚国之俗.禁游客之民.精耕战之士.南收杨越.北并陈.蔡.破横散从.使驰说之士无所开其口.禁朋党以励百姓.定楚国之政.兵震天下.威服诸侯.功已成矣.而卒枝解.大夫种为越王深谋远计.免会稽之危.以亡为存.因辱为荣.垦草入邑《索隐》刘氏云:“入犹充也.谓招携离散.充满城邑也.”.辟地殖谷.率四方之士.专上下之力.辅句践之贤.报夫差之仇.卒擒劲吴.令越成霸.功已彰而信矣.句践终负而杀之.此四子者.功成不去.祸至于此.此所谓信而不能诎《索隐》信音申.诎音屈.谓志已展而不退.往而不能返者也.范蠡知之.超然辟世.长为陶朱公.君独不观夫博者乎.或欲大投.或欲分功《集解》班固弈指曰:“博县于投.不必在行.”骃谓投.投琼也.《索隐》言夫博弈.或欲大投其琼以致胜.或欲分功者.谓观其势弱.则投地而分功以远救也.事具小尔雅也.按:方言云“所以投博谓之枰”.音平.局也.此皆君之所明知也.今君相秦.计不下席.谋不出廊庙.坐制诸侯.利施三川.以实宜阳《正义》施犹展也.言伐得三川之地.以实宜阳.言展开三川.实宜阳.决羊肠之险.塞太行之道.又斩范.中行之涂.六国不得合从.栈道千里.通于蜀汉.使天下皆畏秦.秦之欲得矣.君之功极矣.此亦秦之分功之时也.如是而不退.则商君.白公.《集解》徐广曰:“白起.”吴起.大夫种是也.吾闻之.‘鉴于水者见面之容.鉴于人者知吉与凶’.书曰‘成功之下.不可久处’.四子之祸.君何居焉.君何不以此时归相印.让贤者而授之.退而岩居川观.必有伯夷之廉.长为应侯.世世称孤.而有许由.延陵季子之让.乔松之寿.孰与以祸终哉.即君何居焉.忍不能自离.疑不能自决.必有四子之祸矣.易曰‘亢龙有悔’.此言上而不能下.信而不能诎.往而不能自返者也.愿君孰计之.”应侯曰:“善.吾闻‘欲而不知〔止〕.失其所以欲.有而不知〔足〕.失其所以有’.先生幸教.睢敬受命.’于是乃延入坐.为上客.

后数日.入朝.言于秦昭王曰:“客新有从山东来者曰蔡泽.其人辩士.明于三王之事.五伯之业.世俗之变.足以寄秦国之政.臣之见人甚众.莫及.臣不如也.臣敢以闻.”秦昭王召见.与语.大说之.拜为客卿.应侯因谢病请归相印.昭王彊起应侯.应侯遂称病笃.范睢免相.昭王新说蔡泽计划.遂拜为秦相.东收周室.

蔡泽相秦数月.人或恶之.惧诛.乃谢病归相印.号为纲成君.居秦十余年.事昭王.孝文王.庄襄王.卒事始皇帝.为秦使于燕.三年而燕使太子丹入质于秦.

太史公曰:韩子称“长袖善舞.多钱善贾”.信哉是言也.范睢.蔡泽世所谓一切辩士.然游说诸侯至白首无所遇者.非计策之拙.所为说力少也.及二人羁旅入秦.继踵取卿相.垂功于天下者.固彊弱之势异也.然士亦有偶合.贤者多如此二子.不得尽意.岂可胜道哉.然二子不困厄.恶能激乎《索隐》二子.范睢.蔡泽也.睢厄于魏齐.折胁折齿.泽困于赵.被逐弃鬲是也.恶音乌.激音击也

《索隐述赞》应侯始困.托载而西.说行计立.贵平宠稽.倚秦市赵.卒报魏齐.纲成辩智.范睢招携.势利倾夺.一言成蹊.

打开手机扫描阅读

收藏 书评 打赏

上一页
返回顶部