書庫 簡介 目錄 A-AA+ 書籤 查字

             

卷四十七孔子世家第十七(2)

史記三家注作者:裴駰,司馬貞,張守節發布:一葉知秋

2020-11-28 20:18

去即過蒲【集解】徐廣曰:『長垣縣有匡城.蒲鄉.』【正義】括地誌云:『故蒲城在滑州匡城縣北十五里.匡城本漢長垣縣.』.月余.反乎衛.主蘧伯玉家.靈公夫人有南子者.使人謂孔子曰:『四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者.必見寡小君.寡小君願見.』孔子辭謝.不得已而見之.夫人在絺帷中.孔子入門.北面稽首.夫人自帷中再拜.環珮玉聲璆然【正義】璆音虬.孔子曰:『吾鄉為弗見.見之禮答焉【索隱】上『見』如字.下『見』音賢遍反.去聲.言我不為相見之禮現而答之.』子路不說.孔子矢之曰:『予所不者.天厭之.天厭之【集解】欒肇曰:『見南子者.時不獲已.猶文王之拘羑里也.天厭之者.言我之否屈乃天命所厭也.』蔡謨曰:『矢.陳也.夫子為子路陳天命也.』.』居衛月余.靈公與夫人同車.宦者雍渠參乘.出.使孔子為次乘.招搖巿過之【集解】徐廣曰:『招搖.翱翔也.』【索隱】家語作『游過巿』.孔子曰:『吾未見好德如好色者也【集解】何晏曰:『疾時薄於德.厚於色.故發此言也.』李充曰:『使好德如好色.則棄邪而反正矣.』.』於是丑之.去衛.過曹.是歲.魯定公卒.

孔子去曹適宋【集解】徐廣曰:『年表定公十三年.孔子至衛.十四年.至陳.哀公三年.孔子過宋.』.與弟子習禮大樹下.宋司馬桓魋欲殺孔子.拔其樹.孔子去.弟子曰:『可以速矣.』孔子曰:『天生德於予.桓魋其如予何【集解】包氏曰:『天生德者.謂授以聖性.德合天地.吉無不利.故曰其如予何.』.』

孔子適鄭.與弟子相失.孔子獨立郭東門.鄭人或謂子貢曰【索隱】家語姑布子卿謂子貢曰:『東門有人.其顙似堯【索隱】家語云『河目而隆顙.其顙似堯』.其項類皋陶.其肩類子產.然自要以下不及禹三寸.累累若喪家之狗【集解】王肅曰:『喪家之狗.主人哀荒.不見飲食.故累然而不得意.孔子生於亂世.道不得行.故累然不得志之貌也.韓詩外傳曰「喪家之狗.既斂而槨.有席而祭.顧望無人」也.』.』子貢以實告孔子.孔子欣然笑曰:『形狀.末也.而謂似喪家之狗.然哉.然哉.』

孔子遂至陳.主於司城貞子家.歲余.吳王夫差伐陳.取三邑而去.趙鞅伐朝歌.楚圍蔡.蔡遷於吳.吳敗越王句踐會稽.

有隼集於陳廷而死.楛矢貫之.石砮.矢長尺有咫【集解】韋昭曰:『隼.鷙鳥.今之鶚也.楛.木名.砮.鏃也.以石為之.八寸曰咫.楛矢貫之.墜而死.』【正義】隼音筍.毛詩義疏:『鷂.齊人謂之擊征.或謂之題肩.或曰省雁.春化為布穀.此屬數種皆為隼.』.陳湣公使使問仲尼【索隱】家語.國語皆作『陳惠公』.非也.按:惠公以魯昭元年立.定四年卒.又按系家.湣公〔十〕六年孔子適陳.十三年亦在陳.則此湣公為是.仲尼曰:『隼來遠矣.此肅慎之矢也【正義】肅慎國記云:『肅慎.其地在夫余國東北.〔河〕六十日行.其弓四尺.強勁弩射四百步.今之靺鞨國方有此矢.』.昔武王克商.通道九夷百蠻【集解】王肅曰:『九夷.東方夷有九種也.百蠻.夷狄之百種.』.使各以其方賄來貢【集解】王肅曰:『各以其方面所有之財賄而來貢.』.使無忘職業.於是肅慎貢楛矢石砮.長尺有咫.先王欲昭其令德.以肅慎矢分大姬【集解】韋昭曰:『大姬.武王元女也.』.配虞胡公而封諸陳.分同姓以珍玉.展親【集解】韋昭曰:『展.重也.玉謂若夏后氏之璜.』.分異姓以遠職.使無忘服【集解】王肅曰:『使無忘服從於王也.』.故分陳以肅慎矢.』試求之故府.果得之【集解】韋昭曰:『故府.舊府也.』

孔子居陳三歲.會晉楚爭彊.更伐陳.及吳侵陳.陳常被寇.孔子曰:『歸與歸與.吾黨之小子狂簡.進取不忘其初.』於是孔子去陳.

過蒲.會公叔氏以蒲畔.蒲人止孔子.弟子有公良孺者.以私車五乘從孔子.其為人長賢.有勇力.謂曰:『吾昔從夫子遇難於匡.今又遇難於此.命也已.吾與夫子再罹難.寧斗而死.』斗甚疾.蒲人懼【索隱】家語云『我寧斗死.挺劍而合眾.將與之戰.蒲人懼』是也.謂孔子曰:『苟毋適衛.吾出子.』與之盟.出孔子東門.孔子遂適衛.子貢曰:『盟可負邪.』孔子曰:『要盟也.神不聽.』

衛靈公聞孔子來.喜.郊迎.問曰:『蒲可伐乎.』對曰:『可.』靈公曰:『吾大夫以為不可.今蒲.衛之所以待晉楚也【正義】衛在濮州.蒲在滑州.在衛西也.韓魏及楚從西向東伐.先在蒲.後及衛.以衛伐之.無乃不可乎.』孔子曰:『其男子有死之志【集解】王肅曰:『公叔氏欲以蒲適他國.而男子欲死之.不樂適他.』.婦人有保西河之志【集解】王肅曰:『婦人恐懼.欲保西河.無戰意也.』【索隱】此西河在衛地.非魏之西河也.吾所伐者不過四五人【集解】王肅曰:『本與公叔同畔者.』.』靈公曰:『善.』然不伐蒲.

靈公老.怠於政.不用孔子.孔子喟然嘆曰:『苟有用我者.期月而已.三年有成【集解】孔安國曰:『言誠有用我於政事者.期年而可以行其政教.必三年乃有成也.』.』孔子行.

佛肸為中牟宰【集解】孔安國曰:『晉大夫趙簡子之邑宰.』【索隱】此河北之中牟.蓋在漢陽西.趙簡子攻范.中行.伐中牟.佛肸畔.使人召孔子.孔子欲往.子路曰:『由聞諸夫子.「其身親為不善者.君子不入也」【集解】孔安國曰:『不入其國.』.今佛肸親以中牟畔.子欲往.如之何.』孔子曰:『有是言也.不曰堅乎.磨而不磷.不曰白乎.涅而不淄【集解】孔安國曰:『磷.薄也.涅.可以染皂者也.言至堅者磨之而不薄.至白者染之於涅中而不黑.君子雖在濁亂.不能污也.』.我豈匏瓜也哉.焉能系而不食【集解】何晏曰:『言匏瓜得系一處者.不食故也.吾自食物當東西南北.不得如不食之物系滯一處.』.』

孔子擊磬.有荷蕢而過門者.曰:『有心哉.擊磬乎【集解】何晏曰:『蕢.草器也.有心謂契契然也.』.硜硜乎.莫己知也夫而已矣【集解】何晏曰:『此硜硜.信己而已.言亦無益也.』.』

孔子學鼓琴師襄子【索隱】家語師襄子曰『吾雖以擊磬為官.然能於琴』.蓋師襄子魯人.論語謂之『擊磬襄』是也.十日不進.師襄子曰:『可以益矣.』孔子曰:『丘已習其曲矣.未得其數也.』有閒.曰:『已習其數.可以益矣.』孔子曰:『丘未得其志也.』有閒.曰:『已習其志.可以益矣.』孔子曰:『丘未得其為人也.』有閒.〔曰〕有所穆然深思焉.有所怡然高望而遠志焉.曰:『丘得其為人.黯然而黑【集解】王肅曰:『黯.黑貌.』.幾然而長【集解】徐廣曰:『詩云「頎而長兮」.』【索隱】『幾』與注『頎』.並音祈.家語無此四字.眼如望羊【集解】王肅曰:『望羊.望羊視也.』【索隱】王肅云:『望羊.望羊視也.』.如王四國.非文王其誰能為此也.』師襄子辟席再拜.曰:『師蓋雲文王操也.』

孔子既不得用於衛.將西見趙簡子.至於河而聞竇鳴犢.舜華【集解】徐廣曰:『或作「鳴鐸竇犨」.又作「竇犨鳴犢.舜華也」.』【索隱】家語云『聞趙簡子殺竇犨鳴犢及舜華』.國語云『鳴鐸竇犨』.則竇犨字鳴犢.聲轉字異.或作『鳴鐸』.慶華當作『舜華』.諸說皆同之死也.臨河而嘆曰:『美哉水.洋洋乎.丘之不濟此.命也夫.』子貢趨而進曰:『敢問何謂也.』孔子曰:『竇鳴犢.舜華.晉國之賢大夫也.趙簡子未得志之時.須此兩人而後從政.及其已得志.殺之乃從政.丘聞之也.刳胎殺夭則麒麟不至郊.竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽【索隱】有角曰蛟龍.龍能興雲致雨.調和陰陽之氣.覆巢毀卵則鳳皇不翔.何則.君子諱傷其類也.夫鳥獸之於不義也尚知辟之.而況乎丘哉.』乃還息乎陬鄉.作為陬操【集解】王肅曰:『陬操.琴曲名也.』【索隱】此陬鄉非魯之陬邑.家語云作『槃操』也以哀之.而反乎衛.入主蘧伯玉家.

他日.靈公問兵陳【集解】孔安國曰:『軍陳行列之法.』.孔子曰:『俎豆之事則嘗聞之.軍旅之事未之學也【集解】鄭玄曰:『萬二千人為軍.五百人為旅.軍旅末事.本未立不可教以末也.』.』明日.與孔子語.見蜚雁.仰視之.色不在孔子.孔子遂行【索隱】此魯哀二年也.復如陳.

夏.衛靈公卒.立孫輒.是為衛出公.六月.趙鞅內太子蒯聵於戚.陽虎使太子絻.八人衰絰.偽自衛迎者.哭而入.遂居焉.冬.蔡遷於州來.是歲魯哀公三年.而孔子年六十矣.齊助衛圍戚.以衛太子蒯聵在故也.

夏.魯桓釐廟燔.南宮敬叔救火.孔子在陳.聞之.曰:『災必於桓釐廟乎【集解】服虔曰:『桓釐當毀.而魯事非禮之廟.故孔子聞有火災.知其加桓僖也.』.』已而果然.

秋.季桓子病.輦而見魯城.喟然嘆曰:『昔此國幾興矣.以吾獲罪於孔子.故不興也.』顧謂其嗣康子曰:『我即死.若必相魯.相魯.必召仲尼.』後數日.桓子卒.康子代立.已葬.欲召仲尼.公之魚曰:『昔吾先君用之不終.終為諸侯笑.今又用之.不能終.是再為諸侯笑.』康子曰:『則誰召而可.』曰:『必召冉求.』於是使使召冉求.冉求將行.孔子曰:『魯人召求.非小用之.將大用之也.』是日.孔子曰:『歸乎歸乎【索隱】此系家再有『歸與』之辭者.前辭出孟子.此辭見論語.蓋止是一稱『歸與』.二書各記之.今前後再引.亦失之也.吾黨之小子狂簡.斐然成章.吾不知所以裁之【集解】孔安國曰:『簡.大也.孔子在陳思歸欲去.曰:「吾黨之小子狂者進取於大道.妄穿鑿以成章.不知所以裁製.當歸以裁耳.」』.』子贛知孔子思歸.送冉求.因誡曰『即用.以孔子為招』雲.

冉求既去.明年.孔子自陳遷於蔡.蔡昭公將如吳.吳召之也.前昭公欺其臣遷州來.後將往.大夫懼復遷.公孫翩射殺昭公【集解】徐廣曰:『哀公四年也.』.楚侵蔡.秋.齊景公卒【集解】徐廣曰:『哀公五年也.』

明年.孔子自蔡如葉.葉公問政.孔子曰:『政在來遠附邇.』他日.葉公問孔子於子路.子路不對【集解】孔安國曰:『葉公名諸梁.楚大夫.食菜於葉.僭稱公.不對.未知所以對也.』.孔子聞之.曰:『由.爾何不對曰「其為人也.學道不倦.誨人不厭.發憤忘食.樂以忘憂.不知老之將至」云爾.』

去葉.反於蔡.長沮.桀溺耦而耕.孔子以為隱者.使子路問津焉【集解】鄭玄曰:『耜廣五寸.二耜為耦.津.濟渡處也.』【正義】括地誌云:『黃城山俗名菜山.在許州葉縣西南二十五里.聖賢冢墓記雲黃城山即長沮.桀溺所耕處.下有東流.則子路問津處也.』.長沮曰:『彼執輿者為誰.』子路曰:『為孔丘.』曰:『是魯孔丘與.』曰:『然.』曰:『是知津矣【集解】馬融曰:『言數周流.自知津處.』.』桀溺謂子路曰:『子為誰.』曰:『為仲由.』曰:『子.孔丘之徒與.』曰:『然.』桀溺曰:『悠悠者天下皆是也.而誰以易之【集解】孔安國曰:『悠悠者.周流之貌也.言當今天下治亂同.空舍此適彼.故曰「誰以易之」.』.且與其從辟人之士.豈若從辟世之士哉【集解】何晏曰:『士有辟人之法.有辟世之法.長沮.桀溺謂孔子為士.從辟人之法者也.己之為士.則從辟世之法也.』.』耰而不輟【集解】鄭玄曰:『耰.覆種也.輟.止也.覆種不止.不以津告也.』.子路以告孔子.孔子憮然【集解】何晏曰:『為其不達己意而非己.』曰:『鳥獸不可與同群【集解】孔安國曰:『隱於山林是同群.』.天下有道.丘不與易也【集解】何晏曰:『凡天下有道者.丘皆不與易也.己大而人小故也.』.』

他日.子路行.遇荷蓧丈人【集解】包氏曰:『丈人.老者.蓧.草器名也.』.曰:『子見夫子乎.』丈人曰:『四體不勤.五穀不分.孰為夫子【集解】包氏曰:『丈人曰不勤勞四體.分植五穀.誰為夫子而索也.』.』植其杖而芸【集解】孔安國曰:『植.倚也.除草曰芸.』.子路以告.孔子曰:『隱者也.』復往.則亡【集解】孔安國曰:『子路反至其家.丈人出行不在.』

孔子遷於蔡三歲.吳伐陳.楚救陳【集解】徐廣曰:『哀公四年也.』.軍於城父.聞孔子在陳蔡之閒.楚使人聘孔子.孔子將往拜禮.陳蔡大夫謀曰:『孔子賢者.所刺譏皆中諸侯之疾.今者久留陳蔡之閒.諸大夫所設行皆非仲尼之意.今楚.大國也.來聘孔子.孔子用於楚.則陳蔡用事大夫危矣.』於是乃相與發徒役圍孔子於野.不得行.絕糧.從者病.莫能興【集解】孔安國曰:『興.起也.』.孔子講誦弦歌不衰.子路慍見曰:『君子亦有窮乎.』孔子曰:『君子固窮.小人窮斯濫矣【集解】何晏曰:『濫.溢也.君子固亦有窮時.但不如小人窮則濫溢為非.』.』

子貢色作.孔子曰:『賜.爾以予為多學而識之者與.』曰:『然【集解】孔安國曰:『然謂多學而識之.』.非與【集解】孔安國曰:『問今不然耶.』.』孔子曰:『非也.予一以貫之【集解】何晏曰:『善有元.事有會.天下殊塗而同歸.百慮而一致.知其元則眾善舉也.故不待學.以一知之.』.』

孔子知弟子有慍心.乃召子路而問曰:『詩云「匪兕匪虎.率彼曠野」【集解】王肅曰:『率.循也.言非兕虎而循曠野也.』.吾道非邪.吾何為於此.』子路曰:『意者吾未仁邪.人之不我信也【集解】王肅曰:『言人不信吾.豈以未仁故乎.』.意者吾未知邪.人之不我行也【集解】王肅曰:『言人不使通行而困窮者.豈以吾未智乎.』.』孔子曰:『有是乎.由.譬使仁者而必信.安有伯夷.叔齊【正義】言仁者必使四方信之.安有伯夷.叔齊餓死乎.使知者而必行.安有王子比干【正義】言智者必使處事通行.安有王子比干剖心哉.』

子路出.子貢入見.孔子曰:『賜.詩云「匪兕匪虎.率彼曠野」.吾道非邪.吾何為於此.』子貢曰:『夫子之道至大也.故天下莫能容夫子.夫子蓋少貶焉.』孔子曰:『賜.良農能稼而不能為穡【集解】王肅曰:『種之為稼.斂之為穡.言良農能善種之.未必能斂獲之.』.良工能巧而不能為順【集解】王肅曰:『言良工能巧而已.不能每順人之意.』.君子能脩其道.綱而紀之.統而理之.而不能為容.今爾不脩爾道而求為容.賜.而志不遠矣.』

子貢出.顏回入見.孔子曰:『回.詩云「匪兕匪虎.率彼曠野」.吾道非邪.吾何為於此.』顏回曰:『夫子之道至大.故天下莫能容.雖然.夫子推而行之.不容何病.不容然後見君子.夫道之不脩也.是吾丑也.夫道既已大脩而不用.是有國者之丑也.不容何病.不容然後見君子.』孔子欣然而笑曰:『有是哉顏氏之子.使爾多財.吾為爾宰【集解】王肅曰:『宰.主財者也.為汝主財.言志之同也.』.』

於是使子貢至楚.楚昭王興師迎孔子.然後得免.

昭王將以書社地七百里【集解】服虔曰:『書.籍也.』【索隱】古者二十五家為里.里則各立社.則書社者.書其社之人名於籍.蓋以七百里書社之人封孔子也.故下冉求云『雖累千社而夫子不利』是也封孔子.楚令尹子西曰:『王之使使諸侯有如子貢者乎.』曰:『無有.』『王之輔相有如顏回者乎.』曰:『無有.』『王之將率有如子路者乎.』曰:『無有.』『王之官尹有如宰予者乎.』曰:『無有.』『且楚之祖封於周.號為子男五十里.今孔丘述三五之法.明周召之業.王若用之.則楚安得世世堂堂方數千里乎.夫文王在豐.武王在鎬.百里之君卒王天下.今孔丘得據土壤.賢弟子為佐.非楚之福也.』昭王乃止.其秋.楚昭王卒於城父.

楚狂接輿歌而過孔子【集解】孔安國曰:『接輿.楚人也.佯狂而來歌.欲以感切孔子也.』.曰:『鳳兮鳳兮.何德之衰【集解】孔安國曰:『比孔子於鳳鳥.待聖君乃見.非孔子周行求合.故曰「衰」也.』.往者不可諫兮【集解】孔安國曰:『已往所行.不可復諫止也.』.來者猶可追也【集解】孔安國曰:『自今已來.可追自止.避亂隱居.』.已而已而.今之從政者殆而【集解】孔安國曰:『言「已而」者.言世亂已甚.不可復治也.再言之者.傷之深也.』.』孔子下.欲與之言【集解】包氏曰:『下.下車也.』.趨而去.弗得與之言.

於是孔子自楚反乎衛.是歲也.孔子年六十三.而魯哀公六年也.

其明年.吳與魯會繒.征百牢【索隱】此哀七年時也.百牢.牢具一百也.周禮上公九牢.侯伯七牢.子男五牢.今吳征百牢.夷不識禮故也.子貢對以周禮.而後吳亡是征也.【正義】括地誌云:『故鄫城在沂州承縣.地理志雲繒縣屬東海郡也.』.太宰嚭召季康子.康子使子貢往.然後得已.

孔子曰:『魯衛之政.兄弟也【集解】包氏曰:『周公.康叔既為兄弟.康叔睦於周公.其國之政亦如兄弟也.』.』是時.衛君輒父不得立.在外.諸侯數以為讓.而孔子弟子多仕於衛.衛君欲得孔子為政.子路曰:『衛君待子而為政.子將奚先【集解】包氏曰:『問往將何所先行.』.』孔子曰:『必也正名乎【集解】馬融曰:『正百事之名也.』.』子路曰:『有是哉.子之迂也.何其正也【集解】包氏曰:『迂猶遠也.言孔子之言遠於事也.』.』孔子曰:『野哉由也【集解】孔安國曰:『野.不達也.』.夫名不正則言不順.言不順則事不成.事不成則禮樂不興.禮樂不興則刑罰不中【集解】孔安國曰:『禮以安上.樂以移風.二者不行.則有淫刑濫罰也.』.刑罰不中則民無所錯手足矣.夫君子為之必可名.言之必可行【集解】王肅曰:『所名之事.必可得明言.所言之事.必可得遵行者.』.君子於其言.無所苟而已矣.』

其明年.冉有為季氏將師.與齊戰於郎.克之【集解】徐廣曰:『此哀公十一年也.去吳會繒已四年矣.年表哀公十年.孔子自陳至衛也.』【索隱】徐說去會四年.是也.按:左傳及此文.孔子是時在衛歸魯.不見有在陳之文.在陳當哀公之初.蓋年表誤爾.【正義】括地誌云:『郎亭在徐州滕縣西五十三里.』.季康子曰:『子之於軍旅.學之乎.性之乎.』冉有曰:『學之於孔子.』季康子曰:『孔子何如人哉.』對曰:『用之有名.播之百姓.質諸鬼神而無憾.求之至於此道.雖累千社.夫子不利也.』康子曰:『我欲召之.可乎.』對曰:『欲召之.則毋以小人固之.則可矣.』而衛孔文子【集解】服虔曰:『文子.衛卿也.』將攻太叔【集解】左傳曰太叔名疾.問策於仲尼.仲尼辭不知.退而命載而行.曰:『鳥能擇木.木豈能擇鳥乎【集解】服虔曰:『鳥喻己.木以喻所之之國.』.』文子固止.會季康子逐公華.公賓.公林.以幣迎孔子.孔子歸魯.

孔子之去魯凡十四歲而反乎魯【索隱】前文孔子以定公十四年去魯.計至此十三年.魯系家雲定公十二年孔子去魯.則首尾計十五年矣

魯哀公問政.對曰:『政在選臣.』季康子問政.曰:『舉直錯諸枉【集解】包氏曰:『錯.置也.舉正直之人用之.廢置邪枉之人.』【索隱】論語『季康子問政.子曰「政者.正也」』.又『哀公問曰「何為則人服」.子曰「舉直錯諸枉則人服」』.今此初論康子問政.未合以孔子答哀公使人服.蓋太史公撮略論語為文而失事實.則枉者直.』康子患盜.孔子曰:『苟子之不欲.雖賞之不竊【集解】孔安國曰:『欲.情慾也.言民化於上.不從其所令.從其所好也.』.』然魯終不能用孔子.孔子亦不求仕.

孔子之時.周室微而禮樂廢.詩書缺.追跡三代之禮.序書傳.上紀唐虞之際.下至秦繆.編次其事.曰:『夏禮吾能言之.杞不足征也.殷禮吾能言之.宋不足征也【集解】包氏曰:『征.成也.杞宋二國.夏殷之後也.夏殷之禮吾能說之.杞宋之君不足以成也.』.足.則吾能征之矣.』觀殷夏所損益.曰:『後雖百世可知也【集解】何晏曰:『物類相召.勢數相生.其變有常.故可預知者也.』.以一文一質.周監二代.鬱郁乎文哉.吾從周【集解】孔安國曰:『監.視也.言周文章備於二代.當從之也.』.』故書傳.禮記自孔氏.

打開手機掃描閱讀

收藏 書評 打賞

上一頁
返回頂部