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卷四周本纪第四(1)

史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋

2020-11-25 01:24

周后稷.名弃《正义》因太王所居周原.因号曰周.地理志云右扶风美阳县岐山在西北中水乡.周太王所邑.括地志云:“故周城一名美阳城.在雍州武功县西北二十五里.即太王城也.”.其母有邰氏女.曰姜原《集解》韩诗章句曰:“姜.姓.原.字.”或曰姜原.谥号也.《正义》邰.天来反.亦作“斄”.同.说文云:“邰.炎帝之后.姜姓.封邰.周弃外家.”.姜原为帝喾元妃《索隐》谯周以为“弃.帝喾之胄.其父亦不着”.与此纪异也.姜原出野.见巨人迹.心忻然说.欲践之.践之而身动如孕者.居期而生子.以为不祥.弃之隘巷《索隐》已下皆诗大雅生民篇所云“诞寘之隘巷.牛羊腓字之.诞寘之平林.会伐平林.诞寘之寒冰.鸟覆翼之”.是其事也.马牛过者皆辟不践.徙置之林中.适会山林多人.迁之.而弃渠中冰上.飞鸟以其翼覆荐之.姜原以为神.遂收养长之.初欲弃之.因名曰弃《正义》古史考云“弃.帝喾之胄.其父亦不着”.与此文稍异也

弃为儿时.屹如巨人之志.其游戏.好种树麻.菽.麻.菽美.及为成人.遂好耕农.相地之宜.宜谷者稼穑焉《正义》种曰稼.敛曰穑.民皆法则之.帝尧闻之.举弃为农师.天下得其利.有功.帝舜曰:“弃.黎民始饥《集解》徐广曰:“今文尚书云‘祖饥’.故此作‘始饥’.祖.始也.”.尔后稷播时百谷.”封弃于邰《集解》徐广曰:“今斄乡在扶风.”《索隐》即诗生民曰“有邰家室”是也.邰即斄.古今字异耳.《正义》括地志云“故斄城一名武功城.在雍州武功县西南二十二里.古邰国.后稷所封也.有后稷及姜嫄祠.”毛苌云:“邰.姜嫄国也.后稷所生.尧见天因邰而生后稷.故因封于邰也.”.号曰后稷.别姓姬氏《集解》礼纬曰:“祖以履大迹而生.”.后稷之兴.在陶唐.虞.夏之际.皆有令德.

后稷卒《集解》山海经大荒经曰:“黑水青水之闲有广都之野.后稷葬焉.”皇甫谧曰:“冢去中国三万里也.”.子不窋立《索隐》帝王世纪云“后稷纳姞氏.生不窋”.而谯周按国语云“世后稷.以服事虞.夏”.言世稷官.是失其代数也.若以不窋亲弃之子.至文王千余岁唯十四代.实亦不合事情.《正义》括地志云:“不窋故城在庆州弘化县南三里.即不窋在戎狄所居之城也.”毛诗疏云:“虞及夏.殷共有千二百岁.每世在位皆八十年.乃可充其数耳.命之短长.古今一也.而使十五世君在位皆八十许载.子必将老始生.不近人情之甚.以理而推.实难据信也.”.不窋末年.夏后氏政衰.去稷不务《集解》韦昭曰:“夏太康失国.废稷之官.不复务农.”《索隐》国语云“弃稷不务”.此云“去稷”者.是太史公恐“弃”是后稷之名.故变文云“去”也.言夏政衰.不窋去稷官.不复务农者也.不窋以失其官而奔戎狄之闲.不窋卒.子鞠立.鞠卒.子公刘立.公刘虽在戎狄之闲.复脩后稷之业.务耕种.行地宜.自漆.沮度渭.取材用《正义》公刘从漆县漆水南渡渭水.至南山取材木为用也.括地志云:“豳州新平县即汉漆县也.漆水出岐州普润县东南岐山漆溪.东入渭.”.行者有资.居者有畜积.民赖其庆.百姓怀之.多徙而保归焉.周道之兴自此始.故诗人歌乐思其德《索隐》即诗大雅篇“笃公刘”是也.公刘卒.子庆节立.国于豳《集解》徐广曰:“新平漆县之东北有豳亭.”《索隐》豳即邠也.古今字异耳.《正义》括地志云:“豳州新平县即汉漆县.诗豳国.公刘所邑之地也.”

庆节卒.子皇仆立.皇仆卒.子差弗立.差弗卒.子毁隃立《集解》音逾.世本作“榆”.《索隐》系本作“伪榆”.毁隃卒.子公非立《索隐》系本云:“公非辟方.”皇甫谧云:“公非字辟方也.”.公非卒.子高圉立《集解》宋衷曰:“高圉能率稷者也.周人报之.”《索隐》系本云:“高圉侯侔.”.高圉卒.子亚圉立《集解》世本云:“亚圉云都.”皇甫谧云:“云都.亚圉字.”《索隐》汉书古今表曰:“云都.亚圉弟.”按:如此说.则辟方侯侔亦皆二人之名.实未能详.亚圉卒.子公叔祖类立《索隐》系本云:“太公组绀诸盩.”三代世表称叔类.凡四名.皇甫谧云“公祖一名组绀诸盩.字叔类.号曰太公”也.公叔祖类卒.子古公亶父立.古公亶父复脩后稷.公刘之业.积德行义.国人皆戴之.薰育戎狄攻之.欲得财物.予之.已复攻.欲得地与民.民皆怒.欲战.古公曰:“有民立君.将以利之.今戎狄所为攻战.以吾地与民.民之在我.与其在彼.何异.民欲以我故战.杀人父子而君之.予不忍为.”乃与私属遂去豳.度漆.沮《集解》徐广曰:“水在杜阳岐山.杜阳县在扶风.”.逾梁山《正义》括地志云:“梁山在雍州好畤县西北十八里.”郑玄云:“岐山在梁山西南.”然则梁山横长.其东当夏阳.西北临河.其西当岐山东北.自豳适周.当逾之矣.止于岐下《集解》徐广曰:“山在扶风美阳西北.其南有周原.”骃案:皇甫谧云“邑于周地.故始改国曰周”.豳人举国扶老携弱.尽复归古公于岐下.及他旁国闻古公仁.亦多归之.于是古公乃贬戎狄之俗.而营筑城郭室屋.而邑别居之《集解》徐广曰:“分别而为邑落也.”.作五官有司《集解》礼记曰:“天子之五官曰司徒.司马.司空.司士.司寇.典司五众.”郑玄曰:“此殷时制.”.民皆歌乐之.颂其德《索隐》即诗颂云“后稷之孙.实维太王.居岐之阳.实始翦商”是也

古公有长子曰太伯.次曰虞仲.太姜生少子季历《正义》国语注云:“齐.许.申.吕四国.皆姜姓也.四岳之后.太姜之家.太姜.太王之妃.王季之母.”.季历娶太任《集解》列女传曰:“太姜.有邰氏之女.太任.挚任氏之中女.”《正义》国语注云:“挚.畴二国.任姓.奚仲.仲虺之后.太任之家.太任.王季之妃.文王母也.”.皆贤妇人《正义》列女传云:“太姜.太王娶以为妃.生太伯.仲雍.王季.太姜有色而贞顺.率导诸子.至于成童.靡有过失.太王谋事必于太姜.迁徙必与.太任.王季娶以为妃.太任之性.端壹诚庄.维德之行.及其有身.目不视恶色.耳不听淫声.口不出傲言.能以胎教子.而生文王.”此皆有贤行也.生昌.有圣瑞《正义》尚书帝命验云:“季秋之月甲子.赤爵衔丹书入于酆.止于昌户.其书云:‘敬胜怠者吉.怠胜敬者灭.义胜欲者从.欲胜义者凶.凡事不强则枉.不敬则不正.枉者废灭.敬者万世.以仁得之.以仁守之.其量百世.以不仁得之.以仁守之.其量十世.以不仁得之.不仁守之.不及其世’.”此盖圣瑞.古公曰:“我世当有兴者.其在昌乎.”长子太伯.虞仲知古公欲立季历以传昌.乃二人亡如荆蛮《正义》太伯奔吴.所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村.其城及冢见存.而云“亡荆蛮”者.楚灭越.其地属楚.秦灭楚.其地属秦.秦讳“楚”.改曰“荆”.故通号吴越之地为荆.及北人书史加云“蛮”.势之然也.文身断发《集解》应劭曰:“常在水中.故断其发.文其身.以象龙子.故不见伤害.”.以让季历.

古公卒.季历立.是为公季.公季脩古公遗道.笃于行义.诸侯顺之.

公季卒《集解》皇甫谧曰:“葬鄠县之南山.”.子昌立.是为西伯.西伯曰文王《正义》帝王世纪云:“文王龙颜虎肩.身长十尺.胸有四乳.”雒书灵准听云:“苍帝姬昌.日角鸟鼻.高长八尺二寸.圣智慈理也.”.遵后稷.公刘之业.则古公.公季之法.笃仁.敬老.慈少.礼下贤者.日中不暇食以待士.士以此多归之.伯夷.叔齐在孤竹《集解》应邵曰:“在辽西令支.”《正义》括地志云:“孤竹故城在平州卢龙县南十二里.殷时诸侯孤竹国也.姓墨胎氏.”.闻西伯善养老.盍往归之.太颠.闳夭.散宜生.鬻子.辛甲大夫之徒皆往归之《集解》刘向别录曰:“鬻子名熊.封于楚.辛甲.故殷之臣.事纣.盖七十五谏而不听.去至周.召公与语.贤之.告文王.文王亲自迎之.以为公卿.封长子.”长子今上党所治县是也

崇侯虎谮西伯于殷纣曰:“西伯积善累德.诸侯皆向之.将不利于帝.”帝纣乃囚西伯于羑里.闳夭之徒患之.乃求有莘氏美女《正义》括地志云:“古㜪国城在同州河西县南二十里.世本云莘国.姒姓.夏禹之后.即散宜生等求有莘美女献纣者.”.骊戎之文马《正义》括地志云:“骊戎故城在雍州新丰县东南十六里.殷.周时骊戎国城也.”按:骏马赤鬣缟身.目如黄金.文王以献纣也.有熊九驷《正义》括地志云:“郑州新郑县.本有熊氏之墟也.”按:九驷.三十六匹马也.他奇怪物.因殷嬖臣费仲而献之纣.纣大说.曰:“此一物足以释西伯《索隐》一物.谓㜪氏之美女也.以殷纣淫昏好色.故知然.况其多乎.”乃赦西伯.赐之弓矢斧钺.使西伯得征伐.曰:“谮西伯者.崇侯虎也.”西伯乃献洛西之地.以请纣去炮格之刑.纣许之.

西伯阴行善.诸侯皆来决平.于是虞.芮之人《集解》地理志虞在河东大阳县.芮在冯翊临晋县.《正义》括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上.古虞国也.故芮城在芮城县西二十里.古芮国也.晋太康地记云虞西百四十里有芮城.”括地志又云:“闲原在河北县西六十五里.诗云‘虞芮质厥成’.毛苌云‘虞芮之君相与争田.久而不平.乃相谓曰:“西伯仁人.盍往质焉.”乃相与朝周.入其境.则耕者让畔.行者让路.入其邑.男女异路.班白不提挈.入其朝.士让为大夫.大夫让为卿.二国君相谓曰:“我等小人.不可履君子之庭.”乃相让所争地以为闲原’.至今尚在.”注引地理志芮在临晋者.恐疏.然闲原在河东.复与虞.芮相接.临晋在河西同州.非临晋芮乡明矣有狱不能决.乃如周.入界.耕者皆让畔.民俗皆让长.虞.芮之人未见西伯.皆惭.相谓曰:“吾所争.周人所耻.何往为.祇取辱耳.”遂还.俱让而去.诸侯闻之.曰“西伯盖受命之君”.

明年.伐犬戎《集解》山海经曰:“有人.人面兽身.名曰犬戎.”《正义》又云:“黄帝生苗龙.苗龙生融吾.融吾生并明.并明生白犬.白犬有二.是为犬戎.”说文云“赤狄本犬种”.故字从犬.又后汉书云“犬戎.槃瓠之后也”.今长沙武林之郡太半是也.又毛诗疏云“犬戎昆夷”是也.明年.伐密须《集解》应劭曰:“密须氏.姞姓之国.”瓒曰:“安定阴密县是.”《正义》括地志云:“阴密故城在泾州鹑觚县西.其东接县城.即古密国.”杜预云姞姓国.在安定阴密县也.明年.败耆国《集解》徐广曰:“一作‘𨸔.”《正义》即黎国也.邹诞生云本或作“黎”.孔安国云黎在上党东北.括地志云:“故黎城.黎侯国也.在潞州黎城县东北十八里.尚书云‘西伯既戡黎’是也.”.殷之祖伊闻之.惧.以告帝纣.纣曰:“不有天命乎.是何能为.”明年.伐邘《集解》徐广曰:“邘城在野王县西北.音于.”《正义》括地志云:“故邘城在怀州河内县西北二十七里.古邘国城也.左传云:‘邘.晋.应.韩.武王之穆也’.”.明年.伐崇侯虎《正义》皇甫谧云夏鲧封.虞.夏.商.周皆有崇国.崇国盖在丰镐之闲.诗云“既伐于崇.作邑于丰”.是国之地也.而作丰邑《集解》徐广曰:“丰在京兆鄠县东.有灵台.镐在上林昆明北.有镐池.去丰二十五里.皆在长安南数十里.”《正义》括地志云:“周丰宫.周文王宫也.在雍州鄠县东三十五里.镐在雍州西南三十二里.”.自岐下而徙都丰.明年.西伯崩《集解》徐广曰:“文王九十七乃崩.”《正义》括地志云:“周文王墓在雍州万年县西南二十八里原上也.”.太子发立.是为武王.

西伯盖即位五十年.其囚羑里.盖益易之八卦为六十四卦《正义》干凿度云:“垂黄策者羲.益卦演德者文.成命者孔也.”易《正义》云伏羲制卦.文王卦辞.周公爻辞.孔十翼也.按:太史公言“盖”者.乃疑辞也.文王著演易之功.作周纪方赞其美.不敢专定.重易故称“盖”也.诗人道西伯.盖受命之年称王而断虞芮之讼《正义》二国相让后.诸侯归西伯者四十余国.咸尊西伯为王.盖此年受命之年称王也.帝王世纪云:“文王即位四十二年.岁在鹑火.文王更为受命之元年.始称王矣.”又毛诗云:“文王九十七而终.终时受命九年.则受命之元年年八十九也.”.后十年而崩《正义》十当为“九”.其说在后.谥为文王《正义》谥法:“经纬天地曰文.”.改法度.制正朔矣.追尊古公为太王.公季为王季《正义》易纬云“文王受命.改正朔.布王号于天下”.郑玄信而用之.言文王称王.已改正朔布王号矣.按:天无二日.土无二王.岂殷纣尚存而周称王哉.若文王自称王改正朔.则是功业成矣.武王何复得云大勋未集.欲卒父业也.礼记大传云“牧之野武王成大事而退.追王太王亶父.王季历.文王昌”.据此文乃是追王为王.何得文王自称王改正朔也:盖王瑞自太王兴《正义》古公在邠.被戎狄攻战夺民.太王曰“民之在我.与彼何异.杀人父子而君之.予不忍为”.遂远去邠.止于岐下.邠人举国尽归古公.他国闻古公仁.亦多归之.乃贬戎狄之俗.为室屋邑落.而分别居之.季历又生昌.有圣瑞.盖是王瑞自太王时而兴起也.然自“西伯盖即位五十年”以下至“太王兴”.在西伯崩后重述其事.为经传不同.不可全弃.乃略而书之.引次其下.事必可疑.故数言“盖”也

武王即位《正义》谥法:“克定祸乱曰武.”春秋元命包云:“武王骈齿.是谓刚强也.”.太公望为师.周公旦为辅.召公.毕公之徒左右王.师脩文王绪业.

九年.武王上祭于毕《集解》马融曰:“毕.文王墓地名也.”《索隐》按:文云“上祭于毕”.则毕.天星之名.毕星主兵.故师出而祭毕星也.《正义》上音时掌反.尚书武成篇云:“我文考文王.诞膺天命.以抚方夏.惟九年.大统未集.”太誓篇序云:“惟十有一年.武王伐殷.”太誓篇云:“惟十有三年春.大会于孟津.”大戴礼云:“文王十五而生武王.”则武王少文王十四岁矣.礼记文王世子云:“文王九十七而终.武王九十三而终.”按:文王崩时武王已八十三矣.八十四即位.至九十三崩.武王即位适满十年.言十三年伐纣者.续文王受命年.欲明其卒父业故也.金縢篇云:“惟克商二年.王有疾.不豫.”按:文王受命九年而崩.十一年武王服阕.观兵孟津.十三年克纣.十五年有疾.周公请命.王有瘳.后四年而崩.则武王年九十三矣.而太史公云九年王观兵.十一年伐纣.则以为武王即位年数.与尚书违.甚疏矣.东观兵.至于盟津《集解》徐广曰:“谯周云史记武王十一年东观兵.十三年克纣.”.为文王木主.载以车.中军.武王自称太子发.言奉文王以伐.不敢自专.乃告司马.司徒.司空.诸节《集解》马融曰:“诸受符节有司也.”:“齐栗.信哉.予无知.以先祖有德臣.小子受先功《集解》徐广曰:“一云‘予小子受先公功’.”.毕立赏罚.以定其功.”遂兴师.师尚父号曰《集解》郑玄曰:“号令之军法重者.”:“总尔众庶.与尔舟楫.后至者斩.”武王渡河.中流.白鱼跃入王舟中《集解》马融曰:“鱼者.介鳞之物.兵象也.白者.殷家之正色.言殷之兵众与周之象也.”《索隐》此已下至火复王屋为乌.皆见周书及今文泰誓.武王俯取以祭.既渡.有火自上复于下.至于王屋.流为乌.其色赤.其声魄云《集解》马融曰:“王屋.王所居屋.流.行也.魄然.安定意也.”郑玄曰:“书说云乌有孝名.武王卒父大业.故乌瑞臻.赤者.周之正色也.”《索隐》按:今文泰誓“流为雕”.雕.鸷鸟也.马融云“明武王能伐纣”.郑玄云“乌是孝鸟.言武王能终父业”.亦各随文而解也.是时.诸侯不期而会盟津者八百诸侯.诸侯皆曰:“纣可伐矣.”武王曰:“女未知天命.未可也.”乃还师归.

居二年.闻纣昏乱暴虐滋甚.杀王子比干.囚箕子.太师疵.少师彊抱其乐器而奔周.于是武王遍告诸侯曰:“殷有重罪.不可以不毕伐《集解》徐广曰:“一作‘灭’.”.”乃遵文王.遂率戎车三百乘.虎贲三千人《集解》孔安国曰:“虎贲.勇士称也.若虎贲兽.言其猛也.”.甲士四万五千人.以东伐纣.十一年十二月戊午.师毕渡盟津《正义》毕.尽也.尽从河南渡河北.诸侯咸会.曰:“孳孳无怠.”武王乃作太誓.告于众庶:“今殷王纣乃用其妇人之言.自绝于天.毁坏其三正《集解》马融曰:“动逆天地人也.”《正义》按:三正.三统也.周以建子为天统.殷以建丑为地统.夏以建寅为人统也.离逷其王父母弟《集解》郑玄曰:“王父母弟.祖父母之族.必言‘母弟’.举亲者言之也.”.乃断弃其先祖之乐.乃为淫声.用变乱正声.怡说妇人《集解》徐广曰:“怡.一作‘辞’.”.故今予发维共行天罚.勉哉夫子《集解》郑玄曰:“夫子.丈夫之称.”.不可再.不可三.”

二月《集解》徐广曰:“一作‘正’.此建丑之月.殷之正月.周之二月也.”甲子昧爽《集解》孔安国曰:“昧.冥也.爽.明:蚤旦也.”.武王朝至于商郊牧野.乃誓《集解》孔安国曰:“癸亥夜陈.甲子朝誓之.”《正义》括地志云:“卫州城.故老云周武王伐纣至于商郊牧野.乃筑此城.郦元注水经云自朝歌南至清水.土地平衍.据皋跨泽.悉牧野也.”括地志又云:“纣都朝歌在卫州东北七十三里朝歌故城是也.本妹邑.殷王武丁始都之.帝王世纪云帝乙复济河北.徙朝歌.其子纣仍都焉.”.武王左杖黄钺.右秉白旄《集解》孔安国曰:“钺.以黄金饰斧.左手杖钺.示无事于诛.右手把旄.示有事于教令.”.以麾.曰:“远矣西土之人《集解》孔安国曰:“劳苦之.”.”武王曰:“嗟.我有国冢君《集解》马融曰:“冢.大也.”.司徒.司马.司空.亚旅.师氏《集解》孔安国曰:“亚.次.旅.众大夫也.其位次卿.师氏.大夫官.以兵守门.”.千夫长.百夫长《集解》孔安国曰:“师率.卒率.”.及庸.蜀.羌.髳.微.纑.彭.濮人《集解》孔安国曰:“八国皆蛮夷戎狄.羌在西.蜀.叟.髳.微在巴蜀.纑.彭在西北.庸.濮在江汉之南.”马融曰:“武王所率.将来伐纣也.”《正义》髳音矛.括地志云:“房州竹山县及金州.古庸国.益州及巴.利等州.皆古蜀国.陇右岷.洮.丛等州以西.羌也.姚府以南.古髳国之地.戎府之南.古微.泸.彭三国之地.濮在楚西南.有髳州.微.濮州.泸府.彭州焉.武王率西南夷诸州伐纣也.”.称尔戈《集解》孔安国曰:“称.举也.”.比尔干.立尔矛.予其誓.”王曰:“古人有言‘牝鸡无晨.牝鸡之晨.惟家之索’《集解》孔安国曰:“索.尽也.喻妇人知外事.雌代雄鸣.则家尽也.”.今殷王纣维妇人言是用.自弃其先祖肆祀不答《集解》郑玄曰:“肆.祭名.答.问也.”.昏弃其家国.遗其王父母弟不用.乃维四方之多罪逋逃是崇是长.是信是使《集解》孔安国曰:“言纣弃其贤臣.而尊长逃亡.罪人信用之也.”.俾暴虐于百姓.以奸轨于商国.今予发维共行天之罚.今日之事.不过六步七步.乃止齐焉《集解》孔安国曰:“今日战事.不过六步七步.乃止相齐.言当旅进一心也.”.夫子勉哉.不过于四伐五伐六伐七伐.乃止齐焉《集解》孔安国曰:“伐谓击刺也.少则四五.多则六七.以为例也.”.勉哉夫子.尚桓桓《集解》郑玄曰:“威武貌.”.如虎如罴.如豺如离《集解》徐广曰:“此训与‘螭’同.”.于商郊.不御克奔.以役西土《集解》郑玄曰:“御.彊御.谓彊暴也.克.杀也.不得暴杀纣师之奔走者.当以为周之役也.”.勉哉夫子.尔所不勉.其于尔身有戮《集解》郑玄曰:“所言且也.”.”誓已.诸侯兵会者车四千乘.陈师牧野.

帝纣闻武王来.亦发兵七十万人距武王.武王使师尚父与百夫致师《集解》周礼:“环人.掌致师.”郑玄曰:“致师者.致其必战之志也.古者将战.先使勇力之士犯敌焉.”春秋传曰:“楚许伯御乐伯.摄叔为右.以致晋师.许伯曰:‘吾闻致师者.御靡旌.摩垒而还.’乐伯曰:‘吾闻致师者.左射以菆.代御执辔.御下掚马.掉鞅而还.’摄叔曰:‘吾闻致师者.右入垒.折馘.执俘而还.’皆行其所闻而复.”.以大卒驰帝纣师《集解》徐广曰:“帝.一作‘商’.”《正义》大卒.谓戎车三百五十乘.士卒二万六千二百五十人.有虎贲三千人.纣师虽众.皆无战之心.心欲武王亟入.纣师皆倒兵以战.以开武王.武王驰之.纣兵皆崩畔纣.纣走.反入登于鹿台之上.蒙衣其殊玉《正义》衣音于既反.周书云:“甲子夕.纣取天智玉琰五.环身以自焚.”注:“天智.玉之善者.缝环其身自厚也.凡焚四千玉也.庶玉则销.天智玉不销.纣身不尽也.”.自燔于火而死.武王持大白旗以麾诸侯.诸侯毕拜武王.武王乃揖诸侯《正义》武王率诸侯伐天子.天子已死.诸侯毕贺.故武王揖诸侯.言先拊循其心也.诸侯毕从.武王至商国《正义》谓至朝歌.商国百姓咸待于郊.于是武王使群臣告语商百姓曰:“上天降休.”商人皆再拜稽首.武王亦答拜《索隐》武王虽以臣伐君.颇有惭德.不应答商人之拜.太史公失辞耳.寻上文.诸侯毕拜贺武王.武王尚且报揖.无容遂下拜商人.遂入.至纣死所.武王自射之.三发而后下车.以轻剑击之《正义》周书作“轻吕击之”.轻吕.剑名也.以黄钺斩纣头.县大白之旗.已而至纣之嬖妾二女.二女皆经自杀.武王又射三发.击以剑.斩以玄钺《集解》司马法曰:“夏执玄钺.”宋均曰:“玄钺用铁.不磨砺.”.县其头小白之旗.武王已乃出复军.

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