史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋
2020-11-24 22:59
道九川《索隐》弱．黑．河．瀁．江．沇．淮．渭．洛为九川：弱水至于合黎《集解》郑玄曰：“地理志弱水出张掖．”孔安国曰：“合黎．水名．在流沙东．”《索隐》水经云合黎山在酒泉会水县东北．郑玄引地说亦以为然．孔安国云水名．当是其山有水．故所记各不同．《正义》括地志云：“兰门山．一名合黎．一名穷石山．在甘州删丹县西南七十里．淮南子云‘弱水源出穷石山’．”又云：“合黎．一名羌谷水．一名鲜水．一名覆表水．今名副投河．亦名张掖河．南自吐谷浑界流入甘州张掖县．”今按：合黎水出临松县临松山东．而北流历张掖故城下．又北流经张掖县二十三里．又北流经合黎山．折而北流．经流沙碛之西入居延海．行千五百里．合黎山．张掖县西北二百里也．余波入于流沙《集解》孔安国曰：“弱水余波西溢入流沙．”郑玄曰：“地理志流沙在居延〔西〕东北．名居延泽．地记曰‘弱水西流入合黎山腹．余波入于流沙．通于南海’．”马融．王肃皆云合黎．流沙是地名．《索隐》地理志云“张掖居延县西北有居延泽．古文以为流沙”．广志“流沙在玉门关外．有居延泽．居延城”．又山海经云“流沙出钟山．西南行昆仑墟入海”．按：是地兼有水．故一云地名．一云水名．马郑不同．抑有由也．道黑水．至于三危．入于南海《集解》郑玄曰：“地理志益州滇池有黑水祠．而不记此山水所在．地记曰‘三危山在鸟鼠之西南’．”孔安国曰：“黑水自北而南．经三危过梁州．入南海也．”《正义》括地志云：“黑水源出伊州伊吾县北百二十里．又南流二千里而绝．三危山在沙州炖煌县东南四十里．”按：南海即扬州东大海．岷江下至扬州东入海也．其黑水源在伊州．从伊州东南三千余里至鄯州．鄯州东南四百余里至河州．入黄河．河州有小积石山．即禹贡“浮于积石．至于龙门”者．然黄河源从西南下．出大昆仑东北隅．东北流经于阗．入盐泽．即东南潜行入吐谷浑界大积石山．又东北流．至小积石山．又东北流．来处极远．其黑水．当洪水时合从黄河而行．何得入于南海．南海去此甚远．阻隔南山．陇山．岷山之属．当是洪水浩浩处．西戎不深致功．古文故有疏略也．道河积石《索隐》尔雅云：“河出昆仑墟．其色白．”汉书西域传云：“河有两源．一出葱岭．一出于阗．于阗河北流．与葱岭河合．东注蒲昌海．一名盐泽．其水停居．冬夏不增减．潜行地中．南出积石为中国河．”是河源发昆仑．禹导河自积石而加功也．至于龙门．南至华阴《集解》孔安国曰：“至华山北而东行．”《正义》华阴县在华山北．本魏之阴晋县．秦惠文王更名宁秦．汉高帝改曰华阴．东至砥柱《集解》孔安国曰：“砥柱．山名．河水分流．包山而过．山见水中．若柱然也．在西虢之界．”《正义》砥柱山俗名三门山．禹凿此山．三道河水．故曰三门也．又东至于盟津《集解》孔安国曰：“在洛北．”《索隐》盟．古“孟”字．孟津在河阳．十三州记云“河阳县在河上．即孟津”是也．《正义》杜预云：“盟．河内郡河阳县南孟津也．在洛阳城北．都道所凑．古今为津．武王度之．近代呼为武济．”括地志云：“盟津．周武王伐纣．与八百诸侯会盟津．亦曰孟津．又曰富平津．水经云小平津．今云河阳津是也．”．东过雒汭．至于大邳《集解》孔安国曰：“洛汭．洛入河处．山再成曰邳．”《索隐》尔雅云“山一成曰邳”．或以为成皋县山是．《正义》李巡云：“山再重曰英．一重曰邳．”括地志云：“大邳山．今名黎阳东山．又曰青坛山．在卫州黎阳南七里．张揖云今成皋．非也．”．北过降水．至于大陆《集解》郑玄曰：“地理志降水在信都〔南〕．”孔安国曰：“大陆．泽名．”《索隐》地理志降水字从“系”．出信都国．与虖池．漳河水并流入海．大陆在钜鹿郡．尔雅云“晋有大陆”．郭璞以为此泽也．《正义》括地志云：“降水源出潞州屯留县西南．东北流．至冀州入海．”．北播为九河．同为逆河《集解》郑玄曰：“下尾合名曰逆河．言相向迎受也．”．入于海《正义》播．布也．河至冀州．分布为九河．下至沧州．更同合为一大河．名曰逆河．而夹右碣石入于渤海也．嶓冢道瀁．东流为汉《集解》郑玄曰：“地理志瀁水出陇西氐道．至武都为汉．至江夏谓之夏水．”《索隐》水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山．东至武都沮县为汉水．地理志云至江夏谓之夏水．山海经亦以汉出嶓冢山．故孔安国云“泉始出山为瀁水．东南流为沔水．至汉中东流为汉水”．《正义》括地志云：“嶓冢山水始出山沮洳．故曰沮水．东南为瀁水．又为沔水．至汉中为汉水．至均州为沧浪水．始欲出大江为夏口．又为沔口．汉江一名沔江也．”．又东为苍浪之水《集解》孔安国曰：“别流也．在荆州．”《索隐》马融．郑玄皆以沧浪为夏水．即汉河之别流也．渔父歌曰“沧浪之水清兮．可以濯吾缨”．是此水也．《正义》括地志云：“均州武当县有沧浪水．庾仲雍汉水记云‘武当县西四十里汉水中有洲．名沧浪洲’也．地记云‘水出荆山．东南流为沧浪水’．”．过三澨．入于大别《集解》孔安国曰：“三澨．水名．”郑玄曰：“在江夏竟陵之界．”《索隐》水经云“三澨．地名．在南郡邔县北”．孔安国．郑玄以为水名．今竟陵有三参水．俗云是三澨水．参音去声．南入于江．东汇泽为彭蠡《集解》孔安国曰：“汇．回也．水东回为彭蠡大泽．”．东为北江．入于海《集解》孔安国曰：“自彭蠡．江分为三道入震泽．遂为北江而入海．”．汶山道江．东别为沱．又东至于醴《集解》孔安国及马融．王肃皆以醴为水名．郑玄曰：“醴．陵名也．大阜曰陵．长沙有醴陵县．”《索隐》按：骚人所歌“濯余佩于醴浦”．明醴是水．孔安国．马融解得其实．又虞喜志林以醴是江．沅之别流．而醴字作“澧”也．过九江．至于东陵《集解》孔安国曰：“东陵．地名．”．东迆北会于汇《集解》孔安国曰：“迆．溢也．东溢分流都共北会彭蠡．”．东为中江．入于梅《集解》孔安国曰：“有北有中．南可知也．”《正义》括地志云：“禹贡三江俱会于彭蠡．合为一江．入于海．”．道沇水．东为济．入于河．泆为荥《集解》郑玄曰：“地理志沇水出河东垣县东王屋山．东至河内武德入河．泆为荥．”孔安国曰：“济在温西北．荥泽在敖仓东南．”《索隐》水经云：“自河东垣县王屋山东流为沇水．至温县西北为济水．”《正义》括地志云：“沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶．岩下石泉渟不流．其深不测．既见而伏．至济源县西北二里平地．其源重发．而东南流．为汜水．”水经云沇东至温县西北为泲水．又南当巩县之北．南入于河．释名云：“济者．济也．”下“济”子细反．按：济水入河而南．截度河南岸溢荥泽．在郑州荥泽县西北四里．今无水．成平地．东出陶丘北《集解》孔安国曰：“陶丘．丘再成者也．”郑玄曰：“地理志陶丘在济阴定陶西〔北〕南．”《正义》括地志云：“陶丘在濮州鄄城西南二十四里．又云在曹州城中．徐才宗国都城记云此城中高丘．即古之陶丘．”．又东至于荷《集解》孔安国曰：“荷泽之水．”．又东北会于汶《正义》汶音问．地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山．西南入泲．又东北入于海．道淮自桐柏《正义》地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南．淮水所出．按：在唐州东五十余里．东会于泗．沂．东入于海《集解》孔安国曰：“与泗．沂二水合入海．”．道渭自鸟鼠同穴《集解》孔安国曰：“鸟鼠共为雄雌同穴处．此山遂名曰鸟鼠．渭水出焉．”《正义》括地志云：“鸟鼠山．今名青雀山．在渭州渭源县西七十六里．山海经云‘鸟鼠同穴之山．渭水出焉’．郭璞注云：‘今在陇西首阳县西南．山有鸟鼠同穴．鸟名鵌．鼠名鼣．如人家鼠而短尾．鵌似鵽而小．黄黑色．穴入地三四尺．鼠在内．鸟在外’．”鵌音余．鼣．扶废反．鵽音丁刮反．似雉也．东会于沣《正义》沣音丰．括地志云：“雍州鄠县终南山．沣水出焉．北入渭也．”．又东北至于泾《正义》括地志云：“泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷．东南流入渭也．”．东过漆．沮．入于河《集解》孔安国曰：“漆．沮．二水名．亦曰洛水．出冯翊北．”．道雒自熊耳《集解》孔安国曰：“在宜阳之西．”《正义》括地志云：“洛水出商州洛南县西冢岭山．东北流入河．熊耳山在虢州卢氏县南五十里．洛所经．”．东北会于涧．瀍《集解》孔安国曰：“会于河南城南．”《正义》括地志云：“涧水出洛州新安县东白石山阴．”地理志云瀍水出河南谷城县朁亭北．东南入于洛．又东会于伊《集解》孔安国曰：“会于洛阳之南．”．东北入于河《集解》孔安国曰：“合于巩之东也．”．
于是九州攸同．四奥既居《集解》孔安国曰：“四方之宅已可居也．”．九山刊旅《集解》孔安国曰：“九州名山已槎木通道而旅祭也．”．九川涤原《集解》孔安国曰：“九州之川已涤除无壅塞也．”．九泽既陂《集解》孔安国曰：“九州之泽皆已陂障无决溢也．”．四海会同．六府甚脩《集解》孔安国曰：“六府．金．木．水．火．土．谷．”．众土交正．致慎财赋《集解》郑玄曰：“众土美恶及高下得其正矣．亦致其贡篚．慎奉其财物之税．皆法定制而入之也．”．咸则三壤成赋《集解》郑玄曰：“三壤．上．中．下各三等也．”．中国赐土姓：“祗台德先．不距朕行《集解》郑玄曰：“中即九州也．天子建其国．诸侯祚之土．赐之姓．命之氏．其敬悦天子之德既先．又不距违我天子政教所行．”．”
令天子之国以外五百里甸服《集解》孔安国曰：“为天子〔之〕服治田．去王城面五百里内．”：百里赋纳总《集解》孔安国曰：“甸内近王城者．禾稿曰总．供饲国马也．”《索隐》说文云：“总．聚束草也．”．二百里纳铚《集解》孔安国曰：“所铚刈谓禾穗．”《索隐》说文云：“铚．获禾短镰也．”．三百里纳秸服《集解》孔安国曰：“秸．稿也．服稿役．”《索隐》礼郊特牲云“蒲越稿秸之美”．则秸是稿之类也．四百里粟．五百里米《集解》孔安国曰：“所纳精者少．麤者多．”．甸服外五百里侯服《集解》孔安国曰：“侯．候也．斥候而服事也．”：百里采《集解》马融曰：“采．事也．各受王事者．”．二百里任国《集解》孔安国曰：“任王事者．”．三百里诸侯《集解》孔安国曰：“三百里同为王者斥候．故合三为一名．”．侯服外五百里绥服《集解》孔安国曰：“绥．安也．服王者政教．”：三百里揆文教《集解》孔安国曰：“揆．度也．度王者文教而行之．三百里皆同．”．二百里奋武卫《集解》孔安国曰：“文教之外二百里奋武卫．天子所以安．”．绥服外五百里要服《集解》孔安国曰：“要束以文教也．”：三百里夷《集解》孔安国曰：“守平常之教．事王者而已．”．二百里蔡《集解》马融曰：“蔡．法．受王者刑法而已．”．要服外五百里荒服《集解》马融曰：“政教荒忽．因其故俗而治之．”：三百里蛮《集解》马融曰：“蛮．慢也．礼简怠慢．来不距．去不禁．”．二百里流《集解》马融曰：“流行无城郭常居．”．
东渐于海．西被于流沙．朔．南暨《集解》郑玄曰：“朔．北方也．”：声教讫于四海．于是帝锡禹玄圭．以告成功于天下《正义》帝．尧也．玄．水色．以禹理水功成．故锡玄圭．以表显之．自此已上并尚书禹贡文．天下于是太平治．
皋陶作士以理民《正义》士若大理卿也．帝舜朝．禹．伯夷．皋陶相与语帝前．皋陶述其谋曰：“信其道德．谋明辅和．”禹曰：“然．如何．”皋陶曰：“于《正义》于音乌．叹美之辞．慎其身脩《正义》绝句．思长《集解》孔安国曰：“慎脩其身．思为长久之道．”．敦序九族．众明高翼．近可远在已《集解》郑玄曰：“次序九族而亲之．以众贤明作羽翼之臣．此政由近可以及远也．”．”禹拜美言．曰：“然．”皋陶曰：“于．在知人．在安民．”禹曰：“吁．皆若是．惟帝其难之《集解》孔安国曰：“言帝尧亦以为难．”．知人则智．能官人．能安民则惠．黎民怀之．能知能惠．何忧乎驩兜．何迁乎有苗．何畏乎巧言善色佞人《集解》郑玄曰：“禹为父隐．故言不及鲧．”．”皋陶曰：“然．于．亦行有九德．亦言其有德．”乃言曰：“始事事《集解》孔安国曰：“言其人有德．必言其所行事．因事以为验．”．宽而栗《集解》孔安国曰：“性宽弘而能庄栗．”．柔而立《集解》孔安国曰：“和柔而能立事．”．愿而共《集解》孔安国曰：“悫愿而恭敬．”．治而敬．扰而毅《集解》徐广曰：“扰．一作‘柔’．”骃案：孔安国曰“扰．顺也．致果为毅”．直而温．简而廉．刚而实．彊而义．章其有常．吉哉《集解》孔安国曰：“章．明也．吉．善也．”．日宣三德．蚤夜翊明有家《集解》孔安国曰：“三德．九德之中有其三也．卿大夫称家．明行之可以为卿大夫．”．日严振敬六德．亮采有国《集解》孔安国曰：“严．敬也．行六德以信治政事．可为诸侯也．”马融曰：“亮．信．采．事也．”．翕受普施．九德咸事．俊乂在官《集解》孔安国曰：“翕．合也．能合受三六之德而用之．以布施政教．使九德之人皆用事．谓天子〔也〕如此．则俊德理能之士并皆在官也”．百吏肃谨．毋教邪淫奇谋．非其人居其官．是谓乱天事《索隐》此取尚书皋陶谟为文．断绝殊无次序．即班固所谓“疏略抵捂”是也．今亦不能深考．天讨有罪．五刑五用哉《集解》孔安国曰：“言用五刑必当．”．吾言厎可行乎．”禹曰：“女言致可绩行．”皋陶曰：“余未有知．思赞道哉《正义》皋陶云我未有所知．思之审赞于古道耳．谦辞也．已上并尚书皋陶谟文．略其经．不全备也．”
帝舜谓禹曰：“女亦昌言．”禹拜曰．“于．予何言．予思日孳孳．”皋陶难禹曰：“何谓孳孳．”禹曰：“鸿水滔天．浩浩怀山襄陵．下民皆服于水．予陆行乘车．水行乘舟．泥行乘橇．山行乘檋．行山刊木《正义》行．寒孟反．刊．口寒反．与益予众庶稻鲜食《集解》孔安国曰：“鸟兽新杀曰鲜．”《索隐》予音与．上“与”谓“同与”之“与”．下“予”谓“施予”之“予”．此禹言其与益施予众庶之稻粮．以决九川致四海．浚畎浍《集解》郑玄曰：“畎浍．田闲沟也．”致之川．与稷予众庶难得之食．食少．调有余补不足．徙居．众民乃定．万国为治．”皋陶曰：“然．此而美也．”
禹曰：“于．帝．慎乃在位．安尔止《集解》郑玄曰：“安汝之所止．无妄动．动则扰民．”．辅德．天下大应．清意以昭待上帝命．天其重命用休《集解》郑玄曰：“天将重命汝以美应．谓符瑞也．”．”帝曰：“吁．臣哉．臣哉．臣作朕股肱耳目．予欲左右有民．女辅之《集解》马融曰：“我欲左右助民．汝当翼成我也．”．余欲观古人之象．日月星辰．作文绣服色．女明之．予欲闻六律五声八音．来始滑．以出入五言．女听《集解》尚书“滑”字作“曶”．音忽．郑玄曰：“曶者．臣见君所秉．书思对命者也．君亦有焉．以出内政教于五官．”《索隐》古文尚书作“在治忽”．今文作“采政忽”．先儒各随字解之．今此云“来始滑”．于义无所通．盖来采字相近．滑忽声相乱．始又与治相似．因误为“来始滑”．今依今文音“采政忽”三字．刘伯庄云“听诸侯能为政及怠忽者”．是也．五言谓仁．义．礼．智．信五德之言．郑玄以为“出纳政教五官”．非也．予即辟．女匡拂予．女无面谀．退而谤予．敬四辅臣《集解》尚书大传曰：“古者天子必有四邻．前曰疑．后曰丞．左曰辅．右曰弼．”．诸众谗嬖臣．君《集解》徐广曰：“一作‘吾’．”《索隐》“诸众谗嬖臣”为一句．“君”字宜属下文德诚施皆清矣．”禹曰：“然．帝即不时．布同善恶则毋功《集解》孔安国曰：“帝用臣不是．则贤愚并位．优劣共流故也．”．”