叔孫武叔叔孫武叔：魯國大夫，名州仇語大夫於朝曰：『子貢賢於仲尼。』子服景伯以告子貢。子貢曰：『譬之宮牆宮牆：宮，圍障，宮牆即圍牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞仞：古代長度單位，七尺爲仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官官：這裡指房舍，是其本義，其後才引申爲官職之義之富。得其門者或寡矣。夫子之雲，不亦宜乎！』
譯叔孫武叔在朝廷中對大夫們說：『子貢比仲尼更賢。』子服景伯把這話告訴了子貢。子貢說：『拿房屋的圍牆來作比喻吧，我家的圍牆只有肩膀那麼高，人們在牆外就可以窺見房屋的美好；老師家的圍牆卻有幾仞高，如果找不到門進去，就看不見那宗廟的壯觀，房舍的富麗。能夠找到門的人或許不多吧。叔孫武叔那樣講，不也很自然嗎？』問子貢以圍牆的高低比喻學問的深淺，說明了什麼？
答子貢的比喻，是針對魯國大夫叔孫武叔在朝廷中散布抬高子貢而貶低孔子的言論而發。他用圍牆的高低比喻學問的深淺，形象而又生動地說明了一個道理：孔子是一位文化偉人、思想巨匠，只有真正進入他的思想家園，才能認識他的偉大；而要進入他的思想家園，就必須走近他，學習他。一些人所以貶低孔子，恰恰反映了他們的膚淺和無知，他們連孔子學說的入門之處也沒有找到，就憑藉道聽途說、一知半解妄加評論。
子貢對於叔孫武叔之流對自己的吹捧，沒有絲毫的沾沾自喜，而是客觀公正地比較了自己和老師的差距，這充分體現了孔門弟子對老師的崇敬，也體現了子貢謙虛謹慎的美德。
