子夏曰：『博學而篤志篤志：堅定志向，切問切問：懇切地發問而近思近思：從切近處思考，仁在其中矣。』
譯子夏說：『廣博地學習而又堅定自己的志向，懇切地發問而又從切近處去思考，仁道就在其中了。』問怎樣理解『仁在其中矣』？
答本章的要點，是子夏發揚孔子學說，告訴我們涵養仁德的方法，就在『博學』、『篤志』、『切問』、『近思』這四項上。【雍也】篇第26章『君子博學於文，約之以禮』，講的是博學；【子罕】篇第25章『匹夫不可奪志』、【微子】篇第8章『不降其身，不辱其志』，講的是篤志；【八佾】篇第15章『子入太廟，每事問』、【公冶長】篇第15章『不恥下問』、【季氏】篇第10章『疑思問』，講的是切問；【雍也】篇第29章『能近取譬，可謂仁之方也已』，講的是近思。培養仁德，要先從博學入手，這是基礎。但博學未必有用，還要篤志，就是要有一個中心思想，這是方向和目標。切問和近思，都是博學應有的功夫，內心有疑問，就要誠懇地請教別人，再加上從實際出發的深入思考，這樣才會有收穫，才能領悟到如何做人、如何踐行仁道的道理，故而仁德也就在其中了。
