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18·9 大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦,鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,少師陽、擊磬襄入於海。

論語問答錄作者:賈陸英發佈:賈陸英

2020-11-13 14:10

大師摯大師摯:大,同『太』。大師,魯國樂官之長,摯是人名適齊,亞飯干亞飯干:古代天子、諸侯用飯都要奏樂,所以樂官有『亞飯』、『三飯』、『四飯』之稱。干,亞飯之名適楚,三飯繚三飯繚:三飯名繚適蔡,四飯缺四飯缺:四飯名缺適秦,鼓方叔入於河,播鞀音táo桃:小鼓,即現在的撥浪鼓武入於漢,少師少師:樂官名陽、擊磬音qìng慶:古代的一種石制打擊樂器襄入於海。

大師摯到齊國去了,亞飯干到楚國去了,三飯繚到蔡國去了,四飯缺到秦國去了,打鼓的方叔去了黃河邊,搖小鼓的武去了漢水旁,少師陽和擊磬的襄去了海濱。

本章所記,反映了魯國當時怎樣的社會現實?

據許多學者的研究,『大師摯』是魯國樂官之長,名摯。【泰伯】篇第15章中的『師摯』,即指此人。『師摯之始,關雎之亂,洋洋乎盈耳哉』,記載的正是孔子聽師摯演奏音樂時的感受。『擊磬襄』是【孔子家語·辨樂】中的『師襄子』,孔子曾向他學琴學磬。由此可以推知,上述8位樂官,應是孔子同時代的魯國人,是以禮樂文明為中心的傳統社會的重要人才。本章記他們四散而去,逃離魯國,反映了魯國禮壞樂崩、國運衰微的亂世景象。

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