大師摯大師摯：大，同『太』。大師，魯國樂官之長，摯是人名適齊，亞飯干亞飯干：古代天子、諸侯用飯都要奏樂，所以樂官有『亞飯』、『三飯』、『四飯』之稱。干，亞飯之名適楚，三飯繚三飯繚：三飯名繚適蔡，四飯缺四飯缺：四飯名缺適秦，鼓方叔入於河，播鞀鞀音táo桃：小鼓，即現在的撥浪鼓武入於漢，少師少師：樂官名陽、擊磬磬音qìng慶：古代的一種石制打擊樂器襄入於海。
譯大師摯到齊國去了，亞飯干到楚國去了，三飯繚到蔡國去了，四飯缺到秦國去了，打鼓的方叔去了黃河邊，搖小鼓的武去了漢水旁，少師陽和擊磬的襄去了海濱。問本章所記，反映了魯國當時怎樣的社會現實？
答據許多學者的研究，『大師摯』是魯國樂官之長，名摯。【泰伯】篇第15章中的『師摯』，即指此人。『師摯之始，關雎之亂，洋洋乎盈耳哉』，記載的正是孔子聽師摯演奏音樂時的感受。『擊磬襄』是【孔子家語·辨樂】中的『師襄子』，孔子曾向他學琴學磬。由此可以推知，上述8位樂官，應是孔子同時代的魯國人，是以禮樂文明為中心的傳統社會的重要人才。本章記他們四散而去，逃離魯國，反映了魯國禮壞樂崩、國運衰微的亂世景象。
