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15·26 子曰:『巧言亂德。小不忍,則亂大謀。』

論語問答錄作者:賈陸英發布:賈陸英

2020-11-13 11:46

子曰:『巧言亂德。小不忍小不忍:小事情上不忍耐。忍,忍耐,則亂大謀大謀:大計劃,大事。』

孔子說:『花言巧語會敗壞人的德行。小事情上不忍耐,就會敗壞大事。』

『巧言』何以會『亂德』?成大事因何要『忍』?

本章孔子指出『巧言』和『小不忍』的弊端,告誡人們,想要進德,必須學會辨言;想要成大事,一定要有忍性。

怎樣理解『巧言亂德』呢?孔子說:『不知言,無以知人也。』所謂『知言』,就是要學會辨別他人的言論。孔子還說:『巧言令色,鮮矣仁。』【論語·學而】花言巧語的人,缺乏仁德,到處播弄是非,混淆視聽。倘若不加辨析,輕信其言,必將被其所惑,擾亂人心常存的德行,使人喪失操守。

怎樣理解『小不忍則亂大謀』呢?朱熹對『小不忍』作了這樣的詮釋:『婦人之仁,不能忍於愛;匹夫之勇,不能忍於忿,皆能亂大謀。』【朱子語類】卷四五『忍』,是情感意志的修為與鍛煉,也是胸懷大志,為了大目標而犧牲眼前小利益的體現。正如蘇軾在【留侯論】中所說:『古之所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。』

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