微生畝微生畝：人名，姓微生，名畝謂孔子曰：『丘，何爲是是：如此棲棲棲棲音xī西：忙碌不安的樣子者與？無乃爲佞佞：巧言善辯之人乎？』孔子曰：『非敢爲佞也，疾固固：固執也。』
譯微生畝對孔子說：『孔丘呀！你爲什麼如此棲棲遑遑奔忙不定呢？不就是爲了顯弄你的善辯之才嗎？』孔子說：『我何敢顯弄自己的口才，知其不可而爲之這實在是我「固執」的毛病啊！』問微生畝與孔子的對話顯露了中國文化怎樣的跡象？
答微生畝其人不詳，他直呼孔子之名，可見是個世外高人。從他的問話中可以看出，面對當時禮壞樂崩的社會危局，他不理解、也不贊稱孔子奔走呼號，宣傳自己治世之道的做法，且有譏諷之意。【論語】中記載了好幾位這樣的人，他們是當時的隱士，是道家的前身，影響所及，形成了道家主張出世的文化傳統。而孔子知其不可而爲之的態度，形成了儒家主張入世的文化傳統。
從本章的記載中，出典了成語『棲棲遑遑』。漢朝著名史學家、文學家班固在【答賓戲】中說：『聖哲之治，棲棲遑遑。』『棲棲』，指忙碌不安的樣子；『遑遑』，指匆忙奔波的樣子。棲棲遑遑，形容忙忙碌碌，奔波不安。唐玄宗在『經魯祭孔子而嘆之』的詩中，有『夫子何爲者？棲棲一代中』的佳句，也是由此而來。
