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14·15 子曰:『臧武仲以防,求為後於魯,雖曰不要君,吾不信也。』

論語問答錄作者:賈陸英發佈:賈陸英

2020-11-13 02:29

子曰:『臧武仲臧武仲:魯國大夫,名紇以防防:臧武仲的封邑,求為後為後:立後的意思於魯,雖曰不要音yāo腰:要挾。臧武仲因得罪孟孫氏逃離魯國,後回到他的封邑防城,向魯君要求,立臧氏之後為卿大夫,自己離開防城君,吾不信也。』

孔子說:『臧武仲憑藉着他的封邑防城,請求魯君立他的後代為卿大夫。雖然有人說他不是要挾國君,我可不相信。』

孔子為什麼批評臧武仲要挾國君?

臧氏是魯國除三桓之外的另一支重要貴族。臧武仲因捲入季孫氏和孟孫氏的家族矛盾之中,得罪孟孫氏,遭誣陷而逃到齊國。據【左傳】襄公二十三年記載:『臧孫如防,使來告曰:「紇非能害也,知不足也。苟守先祀,無廢二勛,敢不辟邑!」』意思是說,臧武仲請求為臧氏家族『立後』而回到防城,派遣使者向魯君提出請求說:『我臧紇並不能傷害別人,而是由於智謀不足的緣故。我並不敢為個人請求。如果保存先人的祭祀,不廢掉兩位先人的勳勞,豈敢不離開防邑?』防城位於今山東省費縣境內,距離齊國邊境很近,魯國不能失去這個戰略要地,只得同意臧武仲的要求,冊立他的異母弟作為臧氏家族繼承人。

先秦時期,天子、諸候以及顯貴的卿大夫家族有『立後』的禮俗,加之臧武仲的請辭非常謙遜,當時的人們沒有說他行為不當。而孔子則認為,臧武仲憑藉他的封邑防城毗鄰齊國的重要地位,請求魯君立他的後代為卿大夫,就是要挾國君。孔子對臧武仲的批評,體現了他維護國君權威的一貫思想。

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