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9·13 子欲居九夷。或曰:『陋,如之何?』子曰:『君子居之,何陋之有?』

論語問答錄作者:賈陸英發布:賈陸英

2020-11-12 20:39

子欲居九夷九夷:古代對東方少數民族的通稱。或曰:『陋陋:鄙野,文化閉塞,如之何?』子曰:『君子居之,何陋之有?』

孔子想搬到東方九夷之地去住。有人說:『那地方偏僻閉塞,怎麼好住呢?』孔子說:『君子到那裡去,還有什麼閉塞的呢?』

孔子因何發『欲居九夷』之感慨?

孔子說他想去東夷之地居住,如同他說『乘桴浮於海』【論語·公冶長】一樣,是感到自己推行仁愛之道以挽救危局的政治理想難行於世,因而發出的感慨,並非真的要去。

有人真以為孔子要去九夷之地,就指出那地方偏僻閉塞的困難。孔子用『君子居之,何陋之有』來回答,意思是說,對於閉塞落後的地方,君子若要前去,定會傳播禮樂文明,教化那裡的民眾,革除愚昧的陋習,使之改變現狀。這充分表明了孔子的自信心。【論語·子張】篇第25章記載,子貢概述孔子一生時說:『夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和。』他老人家假如能得到諸侯、卿大夫之位,那就會像人們所說的那樣,教化民眾立於禮,民眾自會立足;引導民眾前行,民眾自會跟着走;安撫民眾,民眾自會來歸順;動員民眾,民眾自會同心協力。張居正借用子貢的話作注說:『此可見聖人道大德宏,存神過化』,『使孔子得邦家而治之,則綏來動和之化,其功效豈小補哉?惜乎春秋之不能用也。』

『君子居之,何陋之有』成為一個著名的典故,在唐代的文集中多有引用。如劉禹錫在【陋室銘】中說:『孔子云:何陋之有?』便是出典於此。

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