達巷黨人達巷黨人：達巷，地名。黨，古時五百家為一黨曰：『大哉孔子！博學而無所成名博學而無所成名：學問廣博，可惜沒有成名的專長。』子聞之，謂門弟子曰：『吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。』
譯達巷這個地方有人說：『孔子真偉大啊！他學問廣博，可惜不能以某一方面的專長成名於世。』孔子聽說了，對他的學生說：『我要專於那一方面呢？趕車呢？還是射箭呢？還是趕車吧！』問孔子因何在『執御』與『執射』之間選擇『執御』？
答達巷黨人對孔子學問的評價，提出了一個博與專相互關係的問題。孔子的回答很巧妙，也很幽默。他以『執御乎？執射乎？』分別隱喻博學和專長。『執御』，也就是駕車，縱橫馳騁，涉獵廣遠，需要廣博的知識，也就是我們今天所稱『通才』型人才的象徵；『執射』，也就是射箭，目標明確，心無旁騖，需要專門的技能，是術業有專攻的『專家』型人才的象徵。孔子說，假如在『執御與執射』兩者之間來做選擇，『我當一個博學的通才呢？還是成為某一方面的專家？我寧願成為一名博學的通才！』
孔子為什麼要做這樣的選擇呢？他說：『君子不器。』【論語·為政】他心目中理想的君子，是能夠擔當治國安邦重任的人，因此，應當博學多識，具有通觀全局、領導全局的能力和多方面才幹，而不僅僅局限於某個方面的專長。
這裡需要指出，『君子不器』的觀點，是針對特定人群，也就是擔當治國安邦重任的君子而言。而就整個社會而言，『通才型』人才和『專家型』人才都是社會所需要的，兩類人才的區別在於個人知識結構的不同，無所謂孰優孰劣。不同的崗位適合不同類型的人才，不同類型的人才也只有在與其相適應的位置上，適才適用，才能充分發揮其作用，體現其價值。在當今社會，尤其如此。
