子曰：『奢則不孫孫：同『遜』，謙讓，恭順。不孫有越禮的意思，儉則固固：簡陋、鄙陋，這裡是寒酸的意思。與其不孫也，寧固。』
譯孔子說：『奢侈了就會越禮，過分節儉了就會寒酸。與其越禮，寧可寒酸。』問孔子因何在『不孫』與『固』之間選擇後者？
答朱熹作注說：『奢儉俱失中，而奢之害大。』張居正也認爲：『蓋奢而不孫，則越禮犯分，將至於亂國家之紀綱，壞天下之風俗，爲害甚大。若儉而固，則不過鄙陋樸野而已。原其意猶有尚質之風，究其弊亦無僭越之罪，不猶愈於不孫者乎？』
春秋末期，奢侈豪華之風在各國諸侯、大夫中盛行，他們的生活享樂標準和禮儀規模都與周天子沒有區別。孔子對這種越禮、違禮的行爲極爲不滿。因此，講了上面的話。奢侈的弊端在于越禮，過分節儉的弊端在於簡陋、鄙陋，使人感到寒酸。相比之下，奢侈的弊端更大。故而在兩者之間，寧可選擇過分節儉，也要維護禮的尊嚴。
