子曰：『文文：指文章，莫莫：大約，也許吾猶人也。躬躬：自身、親自行行：行動、實踐君子，則吾未之有得。』
譯孔子說：『書本上的知識，也許我可以趕得上別人。身體力行君子之道，那我還做得很不夠呀！』問孔子怎樣論述言與行的關係？
答張居正作注說：『觀孔子此言，可見言易而行難，文在所緩而行在所急。進德者固當先行而後言，用人者尤當聽言而觀行也。』
本章有關言與行關係的論述，有兩個要點：
其一，如張居正所說，『言易而行難』。這與古人說的『知易行難』是一個意思。
其二，言行一致，行勝於言。
孔子說『躬行君子，則吾未之有得』，僅僅是為了謙虛一番嗎？不！在這裏，他用現身說法告訴人們，只學習書本上的知識是不夠的，更為重要的是，學了以後就要去做。我們說，經世致用是孔子學說的一大特色，這句話就是一個典型的例證。
孔子一向認為，君子要學用一致，言行一致。在學習與應用上，應用比學習更重要；在言語與行動上，行動比言語更重要。學了以後照着去說，是比較容易的，而在實際行動上說到做到，則是很不容易的。孔子講這句話，也是以此與弟子們共勉。
南宋愛國詩人陸游有一首【冬夜讀書示子聿】的七言絕句，『示』，就是訓示、指示。子聿yù，是陸游的小兒子。陸游冬夜讀書，有感而發，寫下了這首飽含着深邃教育理念，寄託着對子女殷切期望的哲理詩，他在詩中告訴兒子：『古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。』陸放翁冬夜所讀之書，應該就是【論語·述而篇】中孔老夫子講『躬行君子』的這一章。
