子曰：『三人行，必有我師焉。擇其善者善者：指同行人善的品德而從之，其不善者不善者：指同行人不善的品德而改之。』
譯孔子說：『幾人同行，其中必定有我的老師。要選取他們的善行、優點來學習，對他們的不良行為和缺點則要引以為戒，有則改之。』問『三人行必有我師』的『三人』指什麼？
答有這樣一種解釋：『三人同行，其一我也。彼二人者，一善一惡，則我從其善而改其惡焉，是二人者皆我師也。』這就太過拘泥於『三人』的字義，反而背離了原意。
此處的『三人』，不是實指，而是泛指，可作『幾人』理解。此處的『善者』、『不善者』，也不是一人為善，一人為惡，而是指同行幾人中善與不善的品德。孔子講學習，一方面強調向書本學習，一方面又強調向他人學習。『三人行，必有我師』的思想，突出了向他人學習的重要性和必要性，特別是指出無論其品行善與不善，都可以為師，『擇其善者而從之，其不善者而改之』。這與孔子所說『見賢思齊焉，見不賢而內自省也』，是一個意思，體現着孔子之學的根本精神。孔子學無常師，他那淵博的學問、優良的品行，主要是向古代典籍，向善者、賢者學來的。
