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7·10 子謂顏淵曰:『用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!』子路曰:『子行三軍,則誰與?』子曰:『暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!』

論語問答錄作者:賈陸英發佈:賈陸英

2020-11-12 20:13

子謂顏淵曰:『用之則行行:推行,舍舍:同『舍』,不用的意思之則藏藏:隱藏,惟我與爾有是夫!』子路曰:『子行三軍,則誰與?』子曰:『暴虎暴虎:空手與老虎搏鬥馮河音píng憑河:徒步涉水過河。馮,古同『憑』,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼懼:小心謹慎,好謀而成者也!』

孔子對顏淵說:『如有用我者,就行此道於世;如不用我,就藏此道於身,只有我和你才能這樣啊!』子路說:『老師若是率領三軍,將和誰共事呀?』孔子說:『赤手空拳和老虎搏鬥,徒步涉水過河,死了都不後悔的人,我是不和他共事的。我要選的共事者,一定是遇事而小心謹慎,善於謀略而能成大事的人。』

怎樣理解『用之則行,舍之則藏』?

『用之則行,舍之則藏』,是講君子對待進退去留的態度,孔子在此處也讚許顏淵德才兼備,具有行藏得宜的涵養和抱負。【陽貨篇】第1章中『陽貨欲見孔子』的故事,記載了孔子雖然渴望出仕為官,施展自己的政治抱負,但是,卻不願為弄權術、耍陰謀,名聲很壞的陽貨所用。【微子篇】第4章『齊人歸女樂,季桓子受之,三日不朝,孔子去』的故事,記載了時任魯國司寇並代行相事的孔子,對季桓子的所作所為大為不滿,深感失望,於是便棄官而去,離開魯國,前往衛國。兩則故事,從不同的角度反映了孔子的為官之道。孔子是一個有原則的人,行也罷,藏也罷,都要堅守自己的道,而絕不能貪圖功名利祿,違背政治意願去做官。

【晉書·劉喬傳】中說:『至人之道,用行舍藏。』『用行舍藏』這個成語,就出典於此。

怎樣理解『暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也』?

孔子強調,君子應同時具備智、仁、勇這三項美德,他不贊成暴虎馮河,死而無悔一類的做法,要求臨事而懼,好謀而成。『暴虎馮河』這個成語,是孔子引用【詩經·小雅·小旻】中『不敢暴虎,不敢馮河』的詩句而來,比喻有勇無謀,盲目蠻幹,冒險行事。其用意是針對子路的弱點,開導他不可魯莽行事,要多學習,重智慧,善用腦。體現了孔子因材施教,善於啟發誘導的特點。

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